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元宵節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一 ，在民間又稱上元節(jié)、元夕、燈節(jié)等，根據(jù)道教的說法，農(nóng)歷正月十五日為“上元節(jié)”（團圓），農(nóng)歷七月十五日為“中元節(jié)”（祭亡人），農(nóng)歷十月十五日為“下元節(jié)”（祭神）。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱“元宵節(jié)”，家鄉(xiāng)人習慣叫“正月半”。元宵節(jié)吃湯圓，賞花燈，舞龍燈……這是由來已久的民俗活動，形成千年的元宵文化，2008年6月，元宵節(jié)被選入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

家鄉(xiāng)青蒲，位于泰東河河畔，地處東臺、興化、姜堰三市交匯之處，舊有“犬吠三縣”之說，屬里下河鍋底洼地區(qū)，從地理位置上看，元宵節(jié)還處于春寒料峭之時，但家鄉(xiāng)人開始忙碌了，春耕大生產(chǎn)即將開始了。

記得兒時的五十年代，家鄉(xiāng)正月半還有個習俗——“放燒火”，亦或叫“放草火”、“燒毛蟲”。聽老人們說過，古當先（從前）的元宵燈會，源于民間的“放燒火”的農(nóng)事習俗而演變傳承下來的。所謂放燒火就是燒枯草滅害蟲，家鄉(xiāng)人的說法：“要想今年蟲子少，正月半去燒田邊草”。家鄉(xiāng)人用蘆柴草捆成碗口粗、長約五、六尺左右的大柴把，中間填少許麻絮、蘆葉、木屑等，這樣才能延長燃燒時間。然后用細麻繩等距離地扎好節(jié)，“平年”扎12節(jié)，“閏年”扎13節(jié)，一節(jié)代表一月，寓意著每個月都平安如意，豐收吉祥。因像個大“串”字，故家鄉(xiāng)人叫“麻串”。晚上吃過元宵飯后，天剛放黑，圓月東升之時，將扎好的蘆柴把帶到田里，點燃蘆柴把的尾端，沿著田埂，將田埂邊上的野草點燃。再將預先拔好堆積起來的稻草根、雜草根，用柴把火一堆一堆地點燃，這時田野里“星星之火”，像天上的繁星點綴。煙霧繚繞，一陣陣的焦草味撲鼻而來，有時不經(jīng)意間咳嗽幾聲，感到嗆人。我們這些小朋友，跟在大人們后面，舞著柴把火，覺得好玩極了，臉上綻放出天真無邪的笑顏，那是純真的歡樂，童年的幸福時光。我們也學著大人們用樹枝撥動火苗，使其燒成灰燼，那燃燒的火焰，躍動在月色中，只見火苗一躥一躥的，尖尖的，忽上忽下，忽左忽右，在風中起舞，似一朵怒放的鮮花。伴隨著柴火燃燒的噼里啪啦聲，映紅了我們的張張笑臉，在那寒冷的夜晚，感到渾身暖洋洋的。眺眼望去，那一堆堆篝火，像晚霞映紅了天邊，此時此景真有說不盡的詩情畫意。

蘆柴把燃燒還剩尺把長時，帶回家中，凳在天井里，像敬“斗香”一樣，主要是看燃燒產(chǎn)生的蘆柴灰（類似吸煙時產(chǎn)生的煙灰），掉下的蘆柴灰越長，認為越好。預示著麥穗長，稻穗長，今年又是豐收年，當然這是莊稼人的良好愿望。家鄉(xiāng)人叫“正月半炸麻串”，這是因為寒冷的冬天，害蟲藏身在稻草根、雜草根里御寒，到了正月初，大地回春，正是蟲卵孵化之時，因為到了正月半，也正是草枯黃干燥，極易著火的時候（過早燒，草帶青燒不燼）。如不及時燒死蟲卵，過了正月半，天氣逐漸變暖，害蟲就會蔓延開來。故正月半燒枯草、滅害蟲，正是時候，恰到好處。為什么叫“麻串”呢？可能就是因為用麻絮填充的，又是用細麻繩綁的（扎的）蘆柴草，像個大“串”字，故而叫“麻串”。炸的本意為火力爆發(fā)，這樣一燒，將蟲卵燒死，能減輕病蟲害，同時草木灰又是垔田的有機肥料，一舉兩得?，F(xiàn)在想想，還是有一定的科學道理的?，F(xiàn)在我還記得兒時的歌謠《火把紅》：“燈籠亮，火把紅，正月十五炸螞蟲。場頭田邊都炸到，炸得害蟲影無蹤?！?/p>

老祖宗真聰明，在那沒有農(nóng)藥治蟲的漫長的封建社會里，勞動人民在長期的生產(chǎn)實踐中，能想到“正月半炸麻串”這樣的方法，來消滅或減輕病蟲害，不能不說這也是一個了不起的發(fā)明。

六十年代以后，農(nóng)藥生產(chǎn)方興未艾，“正月半炸麻串”這一滅蟲方法，也漸漸地淡出人們的視野，消失在歷史的煙塵中，留給人們的只是記憶。