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人類傳統(tǒng)認為，文化是一種社會現(xiàn)象，它是由人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，是人類與歷史的積淀物。如風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰、精神圖騰等。傳統(tǒng)習(xí)俗的端午節(jié)，就是中國傳統(tǒng)文化之一。

“端午”一詞，最早出處于晉代周處所編的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，端者，初也。”因此“端五”就是“初五”，而按照歷法五月正是“午”月，“端五”也就演變成“端午”。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是中國首個入選世界非遺節(jié)日。

端午節(jié)源自天象崇拜，起源于中國古時南方吳越民族舉行的龍圖騰祭祀節(jié)日。因為勞動人民在長期的天象觀察中，發(fā)現(xiàn)東方蒼龍七宿（形似象龍），春天備耕之時，有農(nóng)歷“二月二龍?zhí)ь^”之說，漫漫上升于東方夜空，夏天農(nóng)作物生長之時，升至南方夜空正中；秋收之時，于西方夜空緩緩下降；在冬藏之時，沒于北方地平線之下。先民們通過觀察蒼龍七宿在星空中位置的變化，便可感知四季，安排農(nóng)事。端為“正”，午為“中”，仲夏午月午日，飛龍在天，此時蒼龍七宿處在正南中天，為全年運行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象，為人類崇拜。

在歷史的演變發(fā)展中，傳統(tǒng)節(jié)日大多數(shù)被附和上某些傳說作為“起源”，經(jīng)專家們考證，這些故事的傳說，遠遠晚于節(jié)日的誕生，是后世構(gòu)建出來的，導(dǎo)致各種起源的歷史人物碰巧又與該日有關(guān)聯(lián)，于是便產(chǎn)生了“紀念說”，其中以紀念“屈原說”影響最為廣泛。在中國民間傳說中，除了端午紀念屈原說外，尚有紀念伍子胥、曹娥、介子推等說法。

漢民族端午文化中，唐代詩僧文秀詩作《端午》：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原……”說明至少從唐朝開始，民間端午就有紀念屈原之一說。屈原倡導(dǎo)奉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族“子蘭”等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》等詩篇，公元前278年，秦軍破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡。屈原投江后，當?shù)匕傩諡榍瓙蹏袼袆樱R上劃船撈救，因撈不到尸體，又怕魚吃掉他的尸體，紛紛回家拿來米團投入江中，后來就逐步形成了賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。千百年來，人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。”

端午在古人的心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、攘解災(zāi)異的習(xí)俗。其實這是由于夏季天氣燥熱、炎熱，人易生病，瘟疫也易流行，加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，才形成了掛艾草、插菖蒲等民俗，看起來也是傳統(tǒng)的“醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)”，是人民群眾與疾病、毒蟲斗爭的節(jié)日。掛艾草，《荊楚歲時記》記載：“五月五日采艾以為人形，懸于戶上，以攘毒氣。”這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨炙穴治病，就是所說的“艾灸”，又可驅(qū)蟲。五月艾含艾油最多，此時正是艾生長旺期，所以功效最好，人們也就爭相采艾了，在家門口、窗戶上、家神柜上，墻角落掛上艾草，插上菖蒲。菖蒲根有毒，葉片成劍形，被方士們稱為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。端午懸戶，百邪不侵。艾草有特殊的苦澀味、苦香味，于是乎人們用它來驅(qū)蟲、防蚊、辟邪，這是有一定的科學(xué)道理的。試想一下，在那千年的漫長封建社會里，沒有農(nóng)藥治蟲、防蟲，老祖宗真聰明，在長期的勞動實踐中，用艾草、菖蒲等有毒性的植物來防蟲，這也算是一個了不起的發(fā)明。這一習(xí)俗流傳至今。

端午吃粽子，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習(xí)俗，據(jù)考證，早于屈原近400年的紀念介子推的“寒食節(jié)”，就出現(xiàn)了用菰葉裹的粽子。到晉代，被定為端午食品，粽子的主要原料是糯米、餡料、柴葉。花色品種繁多，有咸有甜，千百年來盛行不衰，已成了中華民族影響最大，覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一，而且傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。家鄉(xiāng)人習(xí)慣在裹粽子的時候，裹幾個一寸大小的菱狀小粽子，撂到河里，寓意有棱有角，戳魚嘴，能保住屈原的尸體，同時也有敬河神的意義。因為夏天，小孩子們經(jīng)常下河游泳，有保佑平安之意。

送端午節(jié)，未婚男方送女方酒、粽子、鴨蛋，寓意著“中子”“圓圓滿滿”。兒孫們功成名就，光宗耀祖，這是每個做家長都期待的，如不少人家在兒孫高考前裹粽子，寓意著“得中（粽）”。

立夏、端午吃咸鴨蛋，這也是由來已久的習(xí)俗，其實一年四季中，夏天吃鴨蛋是最可口、最養(yǎng)身的，有“夏季吃蛋，石頭踩爛”之說。孩子們吃了可辟邪，因為“咸”與“邪”、“鴨”與“壓”諧音，咸鴨蛋就成了“壓邪蛋”了。

端午文化的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。然百里不同風(fēng)，十里不同俗，各地區(qū)、各民族都有自己的端午習(xí)俗，但都大同小異，豐富了端午文化，至今不輟。