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人類是高智商動物，情感復(fù)雜，思維豐富，富有想象力和創(chuàng)造力。在短暫的人生旅途中，為了生存和生計，就得找事情做——從中，獲取生存的物質(zhì)條件，得到所謂的幸福。就自然人而言，不管我們的生活方式如何，生活質(zhì)量如何，都會不同程度地有困惑和憂傷的時候，甚至?xí)袇捠赖哪铑^。這是為什么呢？原因諸多，一言難盡。但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是遇到了什么不順心的事，也就是人們常說的陰霾纏身了。

我們生活在紅塵中，只要一睜眼，正常的思維就活動起來，總是離不開眼前的人和事，或回憶過去和憧憬未來。工作也好，學(xué)習(xí)也好，生活也好，社交也好，總會與人打交道，這就避免不了對事物的認(rèn)知，避免不了對人的看法，避免不了這樣那樣的問題出現(xiàn)。于是乎，人的大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，像篩子一樣過濾事物，從中取舍；又像“分揀機(jī)”一樣歸類事物，加以分析、定論，以便做出相應(yīng)的反應(yīng)。若是遇事沖動，或自尋煩惱，久而久之就會使脾氣越來越壞，或陰霾纏身不能自拔，擾亂了自己正常的生活，心情就會不爽。

靜思是一劑良藥，養(yǎng)心少煩憂。

筆者所說的靜思，是一種靜下心來獨(dú)處的生活方式。在一個相對寂靜的環(huán)境里，大腦思維不受外界干擾，能冷靜地思考問題，可以慰藉自己的靈魂。靜下心來的時候，往往可以抹平一些不誠心如意的事物，從中找出一個“突破點(diǎn)”，摒棄陰霾，燃起生活的希望。學(xué)會靜思，并非是說把自己關(guān)起來與世隔絕，眼不見心不煩，而是正視自己，審視自己，挑剔自己，辨別是非，撥正人生前行航線，少走彎路。利用靜思，它的好處在于獨(dú)立思考和修心養(yǎng)性，并在一個人的世界里“冷卻”自己的煩躁情緒，自解困惑，自撫憂傷，自慰心靈。創(chuàng)造靜思，是一種明智之舉，可以在關(guān)鍵時刻或取舍之間冷靜思考，既考驗(yàn)一個人對事物的承受力，又激發(fā)一個人對事物的決策力。

煩躁是一劑毒藥，傷身多煩惱。

筆者所說的煩躁，是一種情緒化的個性表現(xiàn)。煩躁有外界的因素，也有自身的因素。對人或事物若是鉆了“牛角尖”，就如人的情緒走入死胡同，難以自拔。我們現(xiàn)在所處的社會環(huán)境，紛繁復(fù)雜，置身于其中，有快樂也有痛苦，甚至面臨生存和生死的考驗(yàn)。一帆風(fēng)順，是一句祝福語，人人喜歡，但人生之路并不通暢，溝溝坎坎太多，不如意的事物比比皆是。若是沒有一個良好的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)，怨天怨地怨人，這也看不慣那也看不慣，浮生厭世，心情就會煩躁起來，其精神就會萎靡不振。久而久之，人就會郁悶和憂慮。一個人處于逆境，或不順暢的環(huán)境，又忙于生計，很難靜下心來仔細(xì)考慮問題，處理事物就會盲動或沖動，就會以某種形式去發(fā)泄自己的不滿，或舉棋不定，心境會很糟糕。

靜思，也是一種處事態(tài)度。清靜的好處還可以自我調(diào)整，及時糾偏，防止沖動。人的一生，誰沒有做過錯事情呢，都有的。關(guān)鍵不是怕做錯什么，而是錯了還不知怎么錯。倘若凡事都“三思而后行”那當(dāng)然好，但有時不容你“三思”，立馬表態(tài)，或立馬執(zhí)行。要培養(yǎng)“三思”，紙上談兵是沒有用的，要靠實(shí)踐和閱歷積累。人生只有通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，經(jīng)常審視走過的路，做過的事，說過的話，其“三思”的內(nèi)涵才能逐漸豐富起來。

靜思，不是把自己封閉起來與世隔絕，而是利用時間和空間，把自己暫時地“關(guān)”起來，做自己想做的事情，想自己的過去和未來，不斷地完善自己，朝著正確的人生道路邁進(jìn)。靜思，又是一個相對的靜謐空間，不容他人干擾，正所謂，一心不可二用。把自己“關(guān)”起來有什么好處呢，那就是在私密空間里“天馬行空獨(dú)往獨(dú)來”，可以冷靜地還原于一個自我，并在現(xiàn)實(shí)中塑造“思考”出來的自我。每個人都會對自己有一個起碼的要求的，那是靈魂的塑造，毋庸置疑。

靜思，也是一種能力的磨練。可以這么講，一個人浮躁不堪，說話做事漂浮沒根基，其原因之一就是不會靜下心來思考問題。缺乏靜思這種能力，是一種很嚴(yán)重的缺陷。俗話說，冷靜是天使，沖動是魔鬼。若是遇到難題了或問題了，把自己至于靜思中，思維就好像抹上了“清涼油”，不至于昏昏沉沉。人的一生，很多時候都是寂寞的，安靜的，愜意的，不僅是身體的修整，也是心靈的放松。若是在寂寞的時候充分利用靜思這個環(huán)境，梳理“剪不斷，理還亂”的原因，多從自己身上找問題，客觀地分析問題，就會找出比較滿意的答卷。

靜思的大敵是浮躁，浮躁會帶給人許多不良習(xí)慣，不良習(xí)慣會使人迷失方向。人在紅塵走，總會留下自己的足跡，是好是壞，路子是自己走出來的。若是有良知底線，即使做過一些錯事，也基本是一個好人。若是沒有良知底線，道德淪喪，劣跡斑斑，肯定是壞人。不管好人還是壞人，浮躁心理都是存在的，這是人的本性使然。也可以把浮躁比喻成一劑毒藥，那是因?yàn)楦≡陼谷诵睦硭刭|(zhì)發(fā)生變化，一旦失去良知，好人也會變壞人的。譬如貪官吧，難道他從一開始就貪嗎，還不是見錢眼開的浮躁心理驅(qū)使自己走上貪腐的道路。尤其是社會的一些不良現(xiàn)象，肆意蔓延，層出不窮，見怪不怪，習(xí)以為常，還不是人的心理狀態(tài)發(fā)生了變化，這變化就是浮躁帶來的。

浮躁是社會的一種通病，而且病的不輕。網(wǎng)絡(luò)“口水仗”肆無忌憚，從說理到人身攻擊，量變到質(zhì)變，不僅污染了社會空氣，也扭曲了個人形象。造假盛行，為名為利。輿論欺騙，魚目混珠，唯恐天下不亂。商業(yè)欺詐，坑害顧客，唯利是圖。官場貪腐，以權(quán)謀私，中飽私囊，損害執(zhí)政黨形象，敗壞社會風(fēng)氣。刑事案件居高不下，治安隱患多，群眾安全感降低。黃賭毒娼等社會丑惡現(xiàn)象，死灰復(fù)燃，而且越演越烈，腐蝕著人們的心靈，害人害己害社會。“路邊扶老”和“公交讓座”等現(xiàn)象，反映的是道德層面的問題，挑戰(zhàn)的是良知底線。林林總總，都與浮躁心理有關(guān)，所以說這個社會病了。由于貪腐盛行，分配不公、貧富懸殊、就業(yè)困難、住房價高、就醫(yī)困難，物價攀升，貨幣貶值等社會難點(diǎn)熱點(diǎn)問題得不到有效解決，老百姓怨聲載道，人心不可避免地浮躁起來。要克服浮躁心理，靜思就是一劑很好的良藥。火上澆油，無濟(jì)于事。對癥下藥，有利于祛病除邪。

獨(dú)處靜思蘊(yùn)涵著一種超然能量，是客觀條件在頭腦中的反應(yīng)和綜合，這種“意識流”一旦釋放出來，可以左右人們的行為，也可以影響人的一生。浮躁病，人人有，輕重程度不同而已。克服浮躁病不僅要提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，而且要管得住自己，不能人云亦云，也不能“手電筒照人不照己”，更不能“睡不著覺怪床歪”。最好的方法是，在遇到問題和困難時，或人生感到迷茫和憂愁時，能夠靜下心來多思考，也就是筆者說的靜思。當(dāng)一個人在相對安靜的空間里，世界是靜悄悄的，頭腦是清醒的，思維是活躍的。只有在這個時候，自己在與自己對話，是思想在交鋒，是對與錯在分辨，是回顧和展望。

當(dāng)我們學(xué)會了靜思，并能從中得到人生的真諦，人活得也就輕松起來。人嘛，活著就是一口氣，氣是要爭的，但不能賭氣。爭氣要有作為，要有人生價值，這就夠了。賭氣傷身，是與自己過不去。人生短促，轉(zhuǎn)眼就是百年。在短暫的人生旅途中，能夠立足社會，走出屬于自己的一條路，對得起社會和家庭，即使平平淡淡，也會感到快樂的。我們不是生活在真空中，不可避免地與社會接觸，與人交往，也經(jīng)常會遇到不順心的事，這是很正常的，社會紛繁復(fù)雜嘛。摒棄浮躁，少了煩惱，擁有一個良好的心態(tài)，沒有什么過不去的坎。自尋煩惱，只會使人生活的不愉快，甚至很齷齪。一切看得淡一些，快樂就會向我們微笑。

人人有浮躁心理和煩躁情緒，打造一個靜思的環(huán)境，陰霾就會煙消云散。

每個人都可以學(xué)會靜思，但釋放出來的能量有正有反，正確取舍，陽光人生。