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    上周，瑞中48屆高中畢業(yè)生、臺(tái)胞池士勛先生捐贈(zèng)1000萬元人民幣，助建瑞中“勤行樓”。簽約儀式上，池士勛校友動(dòng)情地說：“決定把畢生的積蓄捐獻(xiàn)母校，一為回報(bào)母校初、高中六年的培育之恩；二為回報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。”

    池士勛先生畢生從事教育、醫(yī)學(xué)，并非富豪大款，為報(bào)母校恩，為報(bào)母親恩，卻傾一生積蓄捐贈(zèng)離別六十二年的母校，其感恩之心、大愛之舉，令聞?wù)邿o不敬佩、贊嘆不已。

    想起近年來媒體有關(guān)感恩的報(bào)道。××市的幾名貧困大學(xué)生，接受了企業(yè)家一年多的資助，卻從來沒有主動(dòng)給資助者打過一次電話、寫過一封書信，也沒有說過一句感恩的話，導(dǎo)致資助者漸生寒心，決定不再資助“無情的貧困生”。

    這則消息曝光后，引起社會(huì)強(qiáng)烈的反響，許多媒體因此展開了“感恩”的主題討論，有人譴責(zé)這幾名大學(xué)生缺乏起碼的感恩之心，有人認(rèn)為資助者不該施恩圖報(bào)，因?yàn)樵u論角度相異，以至眾說紛紜，莫衷一是。

我不了解這些“無情的貧困生”冷漠背后的真實(shí)原因，也不知道這些學(xué)生是如何去面對資助者“停止資助”的舉措，以及因此引起的社會(huì)輿論的巨大壓力。無論如何去考量這件事，都不得不讓人心中流淌著辛酸和哀傷，這并不僅僅為這幾個(gè)“天之嬌子”的大學(xué)生被冠以“無情”，更多的是為被逐漸淡化湮沒的中華民族傳統(tǒng)美德。

    “滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”、“知恩不報(bào)非君子”，這些都是禮儀之邦中國的千年古訓(xùn)。感恩是人類社會(huì)公認(rèn)的美德，也是做人最為基本的常理。豈不聞“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，動(dòng)物尚且如此，更何況人乎！

    幾名貧困生都已是接受高等教育的成年人，似乎應(yīng)該明白做人要“知恩圖報(bào)”的道理，但為什么會(huì)如此冷漠地對待資助他的人，是自卑還是仇富，是一時(shí)疏忽，還是心底壓根就沒有感恩這個(gè)概念。就此思索，我覺得一個(gè)人可怕的并不是經(jīng)濟(jì)上的貧困，而是道德的缺失和人生觀念的扭曲。

    我理解資助者的苦衷，停止對不知感恩者的資助，他們也有自己的無奈，當(dāng)初奉獻(xiàn)愛心時(shí)也許不會(huì)估計(jì)到目前的結(jié)局，現(xiàn)在不僅受到受助者的冷漠，還被推上輿論的風(fēng)口浪尖，被嘲諷為沽名釣譽(yù)。其實(shí)資助者也并沒有要求貧困生回報(bào)什么，無非是希望知道他們成長的過程，看到他們?nèi)〉玫亩↑c(diǎn)成績，能得到一些情況的反饋。現(xiàn)在受助者無視這種情感的牽掛，用冷漠無情對待人家的一片熱忱，那完全是對資助者愛心的不尊，甚至可以說是褻瀆。在如此狀況下資助人中止資助，可以說是迫于無奈，也可以說情有可原。

    因工作的關(guān)系，我時(shí)常接觸一些慈善人士和貧困生，也目睹了一些上述這樣的事例。我曾為資助者而感動(dòng)，他們并不都是身纏萬貫的大老板，也有不少工薪人士，還有離退休老人，他們純粹是捧著一顆愛心而來，希望幫助貧困生走出人生的窘境，成為社會(huì)的有用之才。如果他們所資助的人是一個(gè)缺乏社會(huì)公德的人，一個(gè)冷漠無情的人，留在他們的心里的將不會(huì)是奉獻(xiàn)的美好，而只是失望的陰影。

    我也曾為不懂感恩的學(xué)生羞愧過。一個(gè)企業(yè)家曾問我，他的資助者從來不和他聯(lián)系，哪怕只要一張節(jié)日的賀卡，一個(gè)電話的問候。春節(jié)，他準(zhǔn)備了禮物，相約學(xué)生相聚，結(jié)果卻等了個(gè)空。對此，我無言以對。當(dāng)我詢問這個(gè)學(xué)生原因時(shí)，聽到的只是輕描淡寫的回答：“我忙，忘記了。”我真的懷疑這學(xué)生是不是知道世上還有“感恩”兩字。想不到這種“一幫一”的結(jié)對資助，竟如剃頭擔(dān)子一頭熱，帶給人的是何等的尷尬和不快。

    受資助學(xué)生的不知感恩確實(shí)是比較普遍的現(xiàn)象。教育部發(fā)言人曾建議：民間給予貧困生資助的同時(shí)要有一種激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)他們的報(bào)恩思想。可以用某種契約的形式，規(guī)定受資助學(xué)生每年要寫幾封信，報(bào)告學(xué)習(xí)生活情況以及經(jīng)費(fèi)使用情況，如果沒有報(bào)告可以停止資助。

    不知感恩，不去感恩，行善之舉得不到人們的認(rèn)可，人與人之間就會(huì)更加冷漠無情，但是用契約的形式來強(qiáng)制去感恩，這種感恩必然是苦澀的；真正的感恩應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，是真實(shí)情感的表述。

    我們的學(xué)校，我們的社會(huì)，應(yīng)該大力開展感恩的宣傳教育，每個(gè)人都要樹立回報(bào)意識(shí)，對哺育、培養(yǎng)、幫助、支持自己的人心存感恩，并以自己的實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。其實(shí)，人生一世，時(shí)時(shí)處處可懷感恩之心。比如，失盜絕對是不幸的事，而失主卻可找出感恩的三條理由。

    這是這樣的一個(gè)故事：美國前總統(tǒng)羅斯福家中失盜，被偷去了不少東西。朋友聞?dòng)嵑螅参克槐靥谝狻Ａ_斯福回答說：“我要感恩上帝，一是賊只偷去我的東西，而沒有傷害我的生命；二是賊只偷去我的部分東西，而不是全部；三是最值得慶幸的，那做賊的人是他，而不是我。”

    感恩教育必須從小抓起，要讓每個(gè)人從小就受到感恩文化的熏陶，讓他們心存感恩之念，從感恩父母開始，感恩師長，感恩國家，感恩社會(huì)，感恩大自然……