中文字幕第5页_五月网丁香网_亚洲黄色在线视频_黄色在线免费看_成人毛片免费看_国产日韩欧美三区_亚洲理论在线

——讀史明理之七

已故的老藝術家陳強是我國家喻戶曉的演員，他曾在戲劇舞臺和電影電視屏幕上，塑造了許許多多令人難忘的藝術形象，而他的成名之作，卻是在上世紀四十年代演《白毛女》時塑造的黃世仁。恰恰就是因為他扮演這角色而三次遭遇險情。

1945年，延安魯迅藝術學院第一次演出《白毛女》，陳強在劇中扮演黃世仁，非常成功。一天，他去逛南門外的南市場，被一群孩子發現，大喊“黃世仁”、“地主壞蛋來了！”有的竟向他仍石頭，要砸死他，幸好被邊區的老鄉吆喝開了，陳強才逃得小命，這是他扮黃世仁后第一次遇險。

1946年時，解放戰爭展開了，陳強隨聯大文工團，到河北懷來前戰巡回演出《白毛女》，有一次，演到最后一場斗爭黃世仁時，臺上的群眾演員高喊口號：“打倒惡霸地主黃世仁！”臺下突然向陳強飛來許多果子（懷來是花果之鄉），一個果子不偏不倚正砸在他的左眼，眼睛立刻就看不見了，戲幾乎演不下去啦，此后好幾天，他左眼一直就是“烏眼青”。

第三次遇險是在冀中河間縣為部隊演出，當演到最后一幕，喜兒在斗爭會上訴苦時，臺下戰士泣不成聲，突然間，“咔嚓”一聲，一名翻身后新參軍的戰士把子彈推上了膛，正往臺上黃世仁瞄準，多虧坐在戰士旁邊的排長機智地把槍托起，子彈呼嘯著射向天空，劇場都愣住了，陳強驚出一身冷汗。

陳強是僥幸躲過了幾次驚險，但美國著名演員威廉·巴支就沒那么幸運了。他曾在紐約演出的莎士比亞名劇《奧賽羅》中扮演雅果，他以精湛的演技，將角色卑劣無恥的性格刻畫得入木三分，使臺下觀眾對這個雅果恨得咬牙切齒。

有一天，當臺上演到奧賽羅誤中伊果的奸計，將苔絲狄蒙娜掐死時，臺下一個軍官怒不可遏，竟舉槍瞄準，一槍就打死了舞臺上的“伊果”—— 威廉·巴支。頓時，臺上臺下一片混亂，有驚呼的，有逃命的，也有大聲責問和趕上來捉拿兇手的，當那位放槍的軍官終于明白過來這是在演戲時，內心悔恨交加，也就朝自己開了一槍，當場自殺了。這件事震動了整個紐約市，送葬的隊伍一眼望不到頭，市民們最后將這兩位戲劇藝術的犧牲者合葬在一起，并在墓碑上寫道：“最理想的演員與最理想的觀眾。”

通過以上中外兩個事例，均是觀眾因激動之極而要開槍打演員，這就是典型的共鳴現象。“共鳴”本是物理學的一個概念，指在聲學中由聲波的作用而引起的共振現象，后來被引進文藝理論中來，使文藝鑒賞過程中的一種心理現象。一般是指人們欣賞文藝作品時，常在思想感情上引起同作品中所表現的思想感情基本一致的藝術感受。

引起共鳴的根本原因是什么？是共同的思想感情，欣賞文藝作品，如沒有相同的思想感情，是難以引起共鳴的。成語“對牛彈琴”形容對方不懂，一般是指對方文化水平、知識修養上的障礙。如果對方的思想感情上存在隔膜，欣賞文藝時該憂的地方不憂，該憤的地方不憤，不就是叫作“對牛彈琴”嗎？這種情況正如魯迅先生所指出的“即不能心心相印”。

無獨有偶，同是聽樂器，唐代大詩人白居易著名的《琵琶行》的結尾寫道：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”琵琶女演奏的絕妙樂曲以及她訴說的凄涼身世，自然感動了在座的聽客，但為什么唯有詩人白居易流淚最多、感動最深呢？這是因為他們“同是天涯淪落人”——白居易自己的宦海風塵和琵琶女的淪落風塵有太多的相同之處，因而在思想感情上引起了強烈的共鳴。其實，作者在《琵琶行》自序中說的十分明白：“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺得遷謫意。”

漢代哲學家桓潭在《新論》中，講了一個孟嘗君聽琴的故事，很發人深醒，戰國時代著名的樂師雍門周去見孟嘗君，孟嘗君問：“先生彈琴能使我悲傷嗎？”雍門周答道：“我能叫他悲傷的是這樣的人，先前富貴榮華而今貧困潦倒；品性高雅而不能見信于人；至親好友被迫分離；孤兒寡母無依無靠……像這種人，聽到鳥叫鳳鳴都會傷心，聽我彈琴，沒有不落淚的。至于你，養尊處優，無憂無慮，再會彈琴也不能感動你。”孟嘗君聽了覺得很有道理，但雍門周接著說：“不過，依我看，你也有你有悲哀。你抗秦伐楚，得罪了兩個大國，而今天下大勢，非秦必楚，你只擁有一個區區薛地，別人要收拾你，如同拿斧頭砍蘑菇一樣容易。等你一死，祖宗無人祭祀，你的墳頭上長滿荊棘、狐兔出沒，牧童在墳上嬉戲，人們見了就會說：“孟嘗君曾經這樣尊貴顯赫，到頭來不過如此啊！”孟嘗君聽到此處，不禁熱淚盈眶。這時，雍門周便彈起琴來，孟嘗君就歔歔哭泣道：“我一聽先生彈琴，就感到自己好象是亡國之人了！”雍門周不愧是一個精通藝術共鳴之理的出色音樂家。

共鳴的作用是很大的，文學藝術的潛移默化功能，往往要依靠它才能很好的發揮。因為情感共鳴達到強烈時，如同創作中作者和他所描寫的對象合而為一一樣，欣賞者有時也會情不自禁的進入角色，簡直把自己當成書中人物，愛其所愛，恨其所恨，從思想觀點直至興趣愛好賭附不知不覺的發生變化。從前，五臺山上有一個和尚，性格溫和，行動謹慎，從不喝酒。后來，他迷上了《水滸傳》，特別崇拜花和尚魯智深，被魯智深那種俠肝義膽深深感動，甚至連那莽和尚的粗獷性格也贊美不絕，天長日久，這個溫良謹慎的和尚，竟習武喝酒，好打不平，大鬧山門，變作“魯智深第二”了。