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    在我八十多年的一生中從幼年到老年經歷了許許多多的生離和死別：孩童時的鄰居，求學時的同窗，教學時的學生，文革時的難友，工作時的同事，來澳後結識的好友，更有養我育我的父母雙親以及一起長大的同胞兄弟姐妹。遺憾的是，有的離別後再也沒有機會重聚,有的已離開人世只能在夢幻中相見。
    經過風風雨雨的洗禮和歲歲月月的過濾，多少年來記憶中沉淀下來許多形形式式的最后一面，不少感人的情景總是牢牢珍藏在心里。每每回想起來百倍溫馨，暖人心田，甚至還天真地巴望歲月倒流贖回光陰。有些＂最后一面＂則令人撕心裂肺，淒滄悲涼，不堪回首又一再回首，藉以在苦澀中重聆一次次教誨，重享一份份親情，重溫一股股友情，從而有助于凈化心靈。
    一生中不同對象不同年月不同內容“最后一面”的合成，詮釋了人生的酸甜苦辣，豐富了人生的內涵，促人懷舊，催人憧憬。
    死別，是人生中最難接受但不得不接受的“最后一面”。像我們這些八、九十歲的老人已經歷了許多回?，F今，要輪到自己唱主角向他人告別了。雖然主觀上也在延年益壽措施方面下點點功夫，沖＂一百歲＂豪情也不減，但天有不測風云，很清楚地意識到最終還是不能超越死亡這一自然規律所定的期限，可以說離＂最后＂為期不遠了。
    一般情況下，存在兩種催命上路的方式：老死和病死。老死，我們傳統上稱為壽終正寢。好比搭上直通車一路上平平安安熟睡到鬼門關，從現實世界到另一個神秘的極樂世界，是名副其實的仙逝。不用護照，不必簽証，陰陽轉換平和自然。
    病死則不然，好比搭上逆風破船，在最后一段人生旅程中還要經受風浪䫏簸，而當事人不能自主駕馭直駛到彼岸。有時𣎴免擱淺觸礁，時間一長苦了自己更累苦了家人寢食難安。我認為如果在病入膏肓藥石無效面臨垂死的情況下，不如早早停藥速速解脫為妙。這是因為妙手已不能回春，僅僅靠極端手段極其勉強地讓病人殘喘幾天或者幾周，實際上病人不是在享壽而是在受罪。遺憾的是，受傳統思想＂好死不如惡活”等等的束縛，人們明知結果如何但還是不能在傳統觀念與人道主義之間作出明智的決擇，慣性地眼睜睜看病人在死亡邊線上苦苦掙扎。這種世俗的＂盡孝＂道德，其實有悖于仁慈，有損于彌留病人的尊嚴，理應擯棄。
    按照現行的法律，垂危病人不能自主掌控生死權，＂安樂死＂無非是空中樓閣海市蜃樓無從享用。如果要在中國實施安樂死，恐怕還要等上好幾輩子。
    我無從猜測自己何時老死還是病死。不過，雖不能定時，但定點還是可以的。終點站不外乎上海或悉尼。如果那一天停止呼吸，能讓我靜悄悄飄飄然地走去。衷心要求家人將后事辨得愈簡愈好。千萬不要開什么追悼會。不在當地的子女不必飄洋過海趕來奔喪。因為這一切對我這個當事人已不重要不必要。與其讓人所謂瞻仰遺容見最后一面，還不如看看在世時保持原形的合影，聽聽我生前的一些歌曲和戲曲録音，或許更能深化我們之間的感情。這何嘗不是一種紀念？
    特別要強調的是，我，作為一個父親對自己的子女懷有與生俱來的骨肉之情。幾十年來秉承蔡氏家訓，傳承一脈家風，不管在一起或各自在異國他鄉生活，我們兩代人良性互動，悉心扶持，亦親亦友，親密無間。在許多問題上我們心領神會，意會多于言表，心有靈犀一點通。對此自喻為精神上的富豪，親友們也曾加贊許。也正因為有如此扎實的感情基礎，所以我建議就地火化，就近將骨灰融入大海。那便是我一再要求的＂葉落歸海＂。生命起源于海，生命回歸于海。歸海符合自然法則。一切辦妥后，則由家人向諸親好友以及昔日的學生發一條信息感謝他們給予我生前的關懷，喪事便告結束，一生劃上句號。
    今天適逢九九重陽佳節，慶幸身體健康，心情舒暢，頭腦清醒，披上一縷節日晚霞，攀上生命顛峰，登高直抒胸臆，望遠坦露心聲。這算不上遺囑也談不上遺愿，只是實事求是地向家人提出一些建議。不算奢望，也談不上苛求，只希望日後付之實施。堅信我們能達成共識。
    此生無憾，理解萬歲！
    時年85.5
    2013•10•13重陽節于悉尼