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    一壺在握，灌飽了，就想“尿”出點兒文字。于是借著一葉的話題“犯二”；也來一番“戲說”： 

　　有句話叫“說一不‘二’”。是說“一”可以說，“二”則不可以說。所以，又出了句與之配套的話“‘二’話不說”。看來，“二”這個數字在大多數人眼里是犯忌的。古人也說：“一之謂甚，豈可再焉”（“再”就是“二”的意思）。還有，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。就連《詩經．氓》中對男主人公始亂終棄的行為，也被斥之為“士貳其行”、“二三其德”。 可見，自古以來，國人就不喜歡這個“二”。

　　我當然也在國人之列，自然不敢冒“天下之大不韙”，替“犯二”者翻什么案。不過，細細想來，對“犯二”者也不可一棍子打死。根據馬克思主義的基本原理：具體情況作具體分析，對“犯二”者還是應當區別對待的。“犯二”者中有些是無奈之舉，有些是借題發揮，有些則更屬于人生的大智慧。
　　 其實，“二”也分兩種，一種是與生俱來、深入骨髓的“二”。這種“二”，沒人治得了，更談不上“被欣賞”了。且不說。另有一種“二”，則屬于藝術，是大有可欣賞之處的。“犯二”者，大都“二”得出神入化，想“二”就“二”，說“二”就“二”，該“二”就“二”，“二”起來得心應手。對這些“犯二”者，我看要網開一面，而有的卻是要大書特書的。 

　　“犯二”者，多數是無奈之舉。人生也就幾十年，誰不想灑脫些，活出個真實的自我？理應這樣。可人在江湖，身不由己。如駕一葉扁舟；時時會遇激流險灘，處處會有波驚浪惡，想要事事逢兇化吉，遇難成祥，難哪！因此，選擇“二”，也實屬不得已而為之。俗話說：“人到彎腰處，不得不低頭”。比如：大革文化命那陣子，哪有理可講呢，不但要觸及靈魂，更要觸及皮肉，要么拼將一死，要么“二”上一把。多少鐵骨錚錚的漢子，為了做人的尊嚴，不堪凌辱，選擇了殺身以成仁。而那些違心地否定自己過去一切的人，那些舉著胳膊喊打倒自己的人，那些跟著烏鴉瞎叫喚的人，雖然丟失了名節，但他們熬到了最后，在勝利的曙光中，不但找回了丟失的自我，連同烏紗帽也一同找回，他們仍然可以重新有尊嚴地活著。因此，人在遭遇巨大壓力時，“二”上一把，也是一種無奈的選擇。 

　　有的人主動“犯二”，意在借題發揮。一旦“二”上了，有時還會做出驚人之舉。許多心里話、真話，平時不敢講，此時，只要借著“二”勁，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說，只要痛快就行。那個擊鼓罵曹的禰衡，為不堪羞辱，逞一時之強，裸身擊鼓，當著滿朝文武，把個漢賊曹操罵得酣暢淋漓。最終，一代名士還是死于曹賊借刀殺人的陰謀。只可惜了禰衡項上的那顆人頭。這樣的“二”，可敬但不可取。 

　　“犯二”者，有的則恰恰體現了人生的大智慧。三國時，曹操青梅煮酒邀劉備宴飲，議論天下英雄，意在試探。當曹操說：“現今天下的英雄，唯有使君和我兩人而已”！這句話，讓劉備驚得連手里的筷子和勺子都掉在地上。這時大雨傾盆，雷聲大作。曹操笑著說：“大丈夫也怕打雷嗎？”玄德從容低頭檢起筷子和勺子說：“圣人聽到刮風打雷也會變臉色，何況我呢？” 由于劉備巧妙的掩飾，才沒使曹操生疑。后人有詩稱贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。” 

　　還有那個被孟子一步步帶入圈套的齊宣王。孟子一共問了三個問題：

　　一是：“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？” 王曰：“棄之。”（與他絕交）

　　二是：“士師不能治士，則如之何？”（士師：典獄官） 王曰：“已之。”（罷免他） 　　　三是：“四境內不治，則如之何？” 王顧左右而言他。 　　

前兩個問題說的是別人，尚可從容應對，第三個問題，涉及他自己了，于是他左顧右盼，說些全不挨邊的話。這個齊宣王是個老滑頭，被孟子將了軍，好不尷尬，臨時起意也“二”了一把：“王顧左右而言他 ”。玩不過你，咱裝傻還不行嗎？把話題扯開，不跟你里格楞。等級差別使他能隨心所欲地玩轉“二”。可見，恰到好處的“二”，不但能擺脫尷尬困境，有時，更是救命的“法寶”。能說不是人生的大智慧嗎？ 

　　上面的那些人和事其實都跟咱哥們的“犯二”挨不上。咱們的“犯二”，主要還是叫八加一給鬧的。好在誰也沒真往電棒的光柱上爬過。但那“二”樣也夠一說。不過“九爺”還是個好東東。沒有他，人生會少了一份樂趣；沒有他，聚會也會缺少點氣氛。“老九”真給力啊！可是，也別太抬舉他，聽聽《酒的自白》，也許會讓你清醒一些。 

　　牛二——先讓你牛，一會兒你就該二了。 

　　劍南春——知道我為什么叫劍南春嗎？告訴你，喝完你就找不著北了。

　　董酒——懂什么酒，心都喝沒了，還懂酒呢？ 

　　茅臺——看吧，上茅房都要人抬了，還喝呢，瞧那德行。 　　

    酒鬼酒、神仙酒——都是忽悠，不管喝多少，你既做不了鬼，更成不了仙，只能成“二”......     在這里，我要奉勸好那一口的我的好哥們，我們的身體就像一架機器，任何一個零件壞了，都難配著呢，更配不著新的，最多只能進醫院修理……。可那畢竟是下下策。往后，見著九爺來了，咱作揖。他要親近你，你得防著點兒，別太實誠了，一旦放松了警惕，一不小心，你就叫他整“二”了。這些年，周圍的好哥們，有的搭了橋，有的裝了支架。咱可得注點意了。你聽：酒桌上的喊聲聲猶在耳： 

　　“要把客人陪好，先把自己干倒。”——這也忒實在了。把自己干倒了，客人的心里會好受嗎？

　　“荒友會荒友，就是喝大酒。”——啥都不管不顧的，喝壞了身體，今后還怎么去會荒友？ 

　　“酒是糧食精，越喝越年輕。”——如今，純糧釀造的越來越少，市場上絕大多數的酒都是勾兌的；至于“越喝越年輕”，你照照鏡子就知道了，除了越喝越“二”，沒有別的。這純粹是自欺欺人！

　　“舍命陪君子”——這更是大忽悠！君子多得是，可命卻只有一條；把命舍了，再來個君子，拿什么去陪呢？ 

　　咱還是回到“二”字上來，說真的，學著點“二”，對我們這些步入老年的人來說還是很有用的。記得年青時，常常對那些嘮嘮叨叨好教訓人的老人，暗地里罵一聲“老幫子”。如今，因果輪回，該輪到自個了。這花花世界，看不懂的東西太多了，“草泥馬”、“草泥大爺”都相繼問世了，還有什么好說的。現如今的世界是年輕人的，說實在的，看不慣的東西也太多了。咱還是別操那份心，更別跟自己置氣，過好咱自己的小日子。遇上煩心的事，“二”上一把，千萬別較真，遇上人家硬要跟你過不去，咱拿自己開涮總可以吧？ 

　　尿了半天，尿完了，輕松了許多，本來是“二”話不說，結果還是“二”話連篇。沒讓各位添堵吧？ 

　　哈哈哈哈！