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    三、材料著眼于小，主題體現出大

    王愿堅在談到軍事題材的文學創作時，曾經說過：“‘以小見大’，就是要從生活里找到那種藝術上重大的東西……我想，文學是最講單位面積產量的，就看你能不能在最小的面積上，驚人的容納下和表現出盡可能多的美的思想感情……千萬別輕視這個‘小’，問題在于它能不能‘見大’，作者能不能從中獲得發現和把它寫透……有文學價值的東西，永遠不會小”。⑦我們在這里之所以大段的引用王愿堅的講話，就是為了證明他的《七根火柴》的確是一篇“以小見大”的典范之作。作者通過“一個細節、一點感受、一星思緒”，⑧來表現紅軍戰士偉大的革命精神的創作方法，對我們很有借鑒價值。

    1、時間“小”。這篇小說以“天亮的時候”開頭，到“天黑的時候”結束，把整個故事情節集中的安排在一天的時間之內，并運用補敘的方法，交待昨夜的暴風雨。這樣寫來，既無遺漏之處，又使整個故事顯得十分緊湊，毫無拖沓之感。

    另外，王愿堅小說“善于捕捉（人物）性格發出耀眼光輝的那一剎那，英雄人物完成自己性格的那一瞬間”。（文學評論界語）《七根火柴》既沒有寫無名戰士驚天動地的戰斗場面，也沒有寫他性格發展的全過程，甚至連他的姓名作者都沒有交待，而是僅僅截取了他生命歷程中最為光輝的“那一剎那”和“那一瞬間”，即在自己生命的最后一刻，將長征途中無比珍貴的氣根火柴，委托戰友盧進勇轉交給部隊的生活片斷，集中而又強烈的表現了無名戰士那種視革命利益高于一切的精神品質。這人物的“一剎那”間的舉動，所產生的震撼人心的藝術效果，或許比窮盡其一生更為光輝耀眼。

    2、人物“小”。《七根火柴》所塑造的兩個典型人物形象，是普通的紅軍戰士，是整個長征部隊中無數革命戰士里的一分子，是典型的“小人物”。但也正是這種“小人物”，由于作者進行了高度的概括、挖掘和提煉，從而寫出了他們身上所體現出來“大”——崇高的思想品質和巨大的藝術感染力。試問，我們每一個讀過這篇小說的人，有誰不認為無名戰士是偉大的呢？

    魯迅在評價《金瓶梅》時曾說：“西門慶故稱世家，為縉紳……著此一家，即罵盡諸色”。⑨反之，我們也不妨認為，《七根火柴》由于寫透了無名戰士和盧進勇這革命隊伍里的兩個“小人物”，因此，也就寫出了所有的紅軍戰士，寫出了紅軍精神，寫出了大的生活內涵。

    3、事件“小”。火柴是小的，火柴只有七根則更小，而無名戰士就是為了保存這七根小小的，看似微不足道的火柴，獻出了自己年輕的生命。乍看起來，這樣的事情很不真實。妙就妙在作者把故事發生的背景放在了紅軍長征過草地途中，放在了“連里已經因為沒有引火的東西而只好吃生干糧”最為緊要的關頭，放在了深知長征路上火柴具有無比重要作用的紅軍戰士身上。也正因如此，這種小人物保存小小的火柴的小事件，才具有了完全合情合理的真實性，才具有了無比巨大的思想容量和藝術感染力，才能夠收到“以小見大”的強烈的藝術效果。

    另外，小說還寫到了盧進勇于無意中發現的“雞蛋那么大的”一小塊面團的細節。這塊面團無疑也是小的，但它卻十分真實的再現了長征生活的極端艱苦。同時，也用盧進勇和無名戰士相互推讓這塊面團的情節，寫出了他們，也就是紅軍戰士之間，團結友愛、舍生忘死、關心他人勝于關心自己的高尚道德品質。如此看來，小事件中，同樣可以蘊含大的藝術主題。

    一個作家也好，一個中學生也好，我們都生活在一個有限的空間里，目之所及，總會受到種種的局限，而我們進行創作卻又要反映無限廣闊的社會生活，反映社會生活中的某種共性，這就出現了一組非解決不可的矛盾。如何用我們有限的生活空間，去反映無限的社會生活呢？《七根火柴》這種“以小見大”的創作方法，無疑為我們提供了很好的教材，給我們指明了創作的方向。