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    喜歡《論語》，并沒有特別的理由。誦讀《論語》，讓我的人生更加充實?！墩撜Z》是我生命中難以割舍的精神家園。

    ——題記

    孔子有句話叫做“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。意思是說，看到賢能的君子，我們就要向他看齊；看到無義的人，我們就要在內心里反思一下自己：我身上是不是也存在著他這樣的問題與不足呢？

    這就是“自省”，也就是我們現在經常聽到的自我反思。

    那么，自省應該從哪些方面入手呢？這個問題在《論語》中也能找到答案。那就是《論語·學而》中曾子的一段話：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

曾子這段話的意思就是，我每天都要多次反省自己的行為：為別人做事，我是不是盡心盡力了？跟朋友交往，我是不是言而有信了？老師傳授給我的知識，我是不是都認真復習了？簡單地說，就是我們每天要從做事是否盡心，做人是否誠信，學習（工作）是否認真這三個方面好好反思自己。

    自省，是提升我們思想道德修養，完善我們理想人格的重要途徑，也是我們改正自己言行錯誤，由缺憾走向完美的必由之路。

    近年來，我們教育系統在備課環節上設置的“教學反思”，實際上就是自省的具體體現。但遺憾的是，很多教師對這一教學環節不夠重視，認為是畫蛇添足，多此一舉，因此，往往應付了事。其實，我們如果能夠靜下心來，認真反思一下自己的課堂教學，細心找一找存在的問題與不足，在以后的教學中加以避免和改進，對我們的課堂教學還是大有裨益的。

    不過，話又說回來，這也不能全怪我們教師，善于自省，勇于自責，敢于自律，本就不是一件容易的事。

    孔子在《論語·公冶長》中，有一段話似乎是我們很好的借口，他說：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也?！边B孔子都說：“完了！我還沒有見到過能夠發現自己的錯誤而從內心里責備自己的人呢?！备螞r我們？

    其實，孔子這段話卻也有些夸張。歷史上善于自省、自責、自律，甚至聞過則喜的人還是存在的?？鬃拥牡茏幼勇肪褪且粋€。

    子路好勇?？鬃釉f：“由也，好勇過我，無所取材?！痹诳鬃友劾铮坪踝勇烦撕糜轮猓驮僖惨粺o是處了。其實，這恐怕也是孔子教育弟子的一種策略罷了。為什么這么說？因為在《孟子·公孫丑》中，孟子有一句對子路的評價就很能說明問題。

    孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。”就是說，子路這個人，只要你告訴他有錯誤，他就會很高興。這并不是說子路這個人傻，而是說子路樂于接受別人的批評。犯錯誤的事是在所難免的，關鍵是看一個人對待錯誤的態度，是聞過則改，勇于自律，還是諱疾忌醫，粉飾太平，那完全可以由你自己決定。

    盧梭也是一個敢于自責的人。他在自己的《懺悔錄》里，以驚人的坦誠，深刻地反省了自己五十多年的人生，剖析了自己的思想和言行，對自己的靈魂進行了一次偉大的洗禮，從而贏得了廣泛的贊譽。

    巴金的自省意識也值得我們學習。在晚年，巴金開始著手撰寫《隨想錄》，直面自己人格曾經出現過的扭曲，無情地將手術刀揮向自己，將自己的一顆真心拿出來面對讀者，這同樣需要莫大的勇氣。

    說實話，我們都是普通人，我們都有自己的人格弱點，我們往往很容易地發現別人身上這樣或那樣的缺點與錯誤，卻又常常習慣性地忽視了自己身上可能存在著同樣的問題與不足。

    人非圣賢，孰能無過？即使是圣賢，出現錯誤也是再正常不過的。犯了錯誤敢正視，不粉飾，敢自責，不推諉，在漫長的人生道路上，勇于自律，避免錯誤，不也是一種很高的思想境界嗎？