中文字幕第5页_五月网丁香网_亚洲黄色在线视频_黄色在线免费看_成人毛片免费看_国产日韩欧美三区_亚洲理论在线

    自亞當、夏娃造人以來，人類分別以男性和女性的劃分，進入了地球上最為充滿挑戰性和創造性的大改觀。這種局面，主要體現在政治、軍事、經濟、科技、醫療、教育、環保等尖端領域的深入研究和具體的實施過程。因此，人類所充當的主要角色，就決定了地球的豐富多彩和生命的傳奇。尤其是女性，她的身份和功能，除了她本身在不同時期、不同階段所承擔的諸如女兒、妻子、嫂子、弟妹、母親、奶奶、姥姥等多種受社會關注、擁戴和尊敬的代名詞的褒義之外，那種名義上和事實上的重要性，讓女性的人生，從最初的那種被封建禮教所主宰，而隨著社會的進步和制度的完善，變得越來越自由和開放。尤其是在現代經濟高速發展的今天，她們那種半邊天的作用，充分地展示了時代女性為人類的繁衍、欣榮、昌盛所做出的巨大貢獻。

    同性相斥、異性相吸。確實，女性作為男性的另一半，她不論是在何種環境當中，她的焦點相對于任何一位具有思維意識的健康男性來說，都有著吸引力。尤其是年輕、姣好、靚麗、前衛的知識女性，那種令人關注的程度，使她們刻意對外表和自身形象的塑造，逐漸趨于一種成熟的大眾審美意識。衣服，作為依附于人體本身的一種附屬物品，它的作用主要是用于取暖、御寒、滿足自己、取悅他人、美化生活等多方面的一種裝飾品，其重要性和受矚目的程度，在現實生活中占有很重要的比例。尤其是針對女性來說，一件好的和得體的衣服穿在身上的那種飄逸、厚實、莊重、典雅、古樸、高貴、時髦等諸多的溢美之詞，讓女性的人生賦予了傳奇特色。

    從現存的史料和出土文物來看，古代婦女的著裝，主要表現在貴族婦女和普通婦女之間的區別。僅以漢代、唐代、清代三個朝代為例來說明古典女性在追求裝飾性和實用性兩個方面的特點。漢代婦女一般將頭發向后梳成下垂的圓髻，其美名曰：椎髻。著深衣，女式深衣之華麗者名衣，它的曲裾不但在下身纏繞好些層，并且在斜邊幅上綴以三角形物及長飄帶，即文獻中所稱之與。這種具體的樣式讀者可以在四川出土的漢代畫像磚上見到。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服（謁廟服）、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都采用深衣制。漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。唐代女裝要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩于裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐朝還流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。而到了清代，旗袍是女性的主要著裝，它的外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖，二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出體態暴露的旗袍，具有暫時的存在價值。旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、繡花和裥等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、繡等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當于漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍。

    我們五千年豐厚的歷史底蘊，注定了中華文化在以儒家思想體系為主體的指導下，人的思維意識和行動的支配權，必須沿著這種固有的思路走下去。即便是服裝，也被這種淳樸、濃厚的民族特色所熏染。古典女性的服裝，除了凸顯個人的人格和魅力之外，它還具有充當政治和商業的媒介作用。某一種款式、某一種顏色、某一種面料和某一個歷史時期的不同女性，她們穿在身上的衣服，在特殊的環境下，不僅僅是自身形象的展示，更多的是那種功利性和世俗性，能夠被社會廣泛接受。再者，她們那種經典的工藝考究（女性穿低領會對身體不好，因為脖子后面的頸椎連接著一條大脊椎，穿低領衣服，容易進風得病，對身體不好，所以，一般地都是高領。）從人體的生理角度去分析，非常符合生命科學的自然規律，是老祖宗智慧結晶的具體表現。

    生命于大千世界的感動，是他在面對紛繁復雜的滾滾紅塵里，保持那一份矢志不渝的堅貞和執著。物競天擇，大自然的恩寵，讓女性本身所攜帶的美麗、溫柔、瀟灑和充滿母性的包容，以劃時代的著裝和美好的心態，點綴了生活的多彩多姿。

    自辛亥革命后，隨著女性社會地位和政治地位的翻身，讓她們在更多、更大的范圍內享有與男性同樣的話語權和活動空間。因此，對于女性服裝的要求，除了保持我們一貫古樸、典雅、莊重的本民族特色之外，一些西方模式的服裝，也隨著滾滾而來的經濟大潮，一起卷入了我們普通人的生活圈。其中，韓服、和服、西服等東西方不同的理念和文化背景，讓女性服裝充滿了個性化、商業化和藝術化的氛圍。

    韓服，亦名朝鮮服，是朝鮮民族的傳統衣裝。特色是設計簡單、顏色艷麗以及沒有口袋。它的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女性韓服，短上衣和長裙具有上薄下厚，端莊嫻雅的特點。據史料記載，韓服，其實是明朝時候的賜服；和服，是日本的民族服飾。

    女式和服有婚禮和服、成人式和服、赴宴和服和一般禮服等不同的區分。和服本身的織染和刺繡，還有穿著時的繁冗規矩（穿和服時講究穿木屐、布襪，還要根據和服的種類，梳理不同的發型）使它儼然成了一種藝術品，是日本千年染織工藝的集中體現；西服是一種泊來品，女性穿的現代西服套裝多數限于商務場合。20世紀初，由外套和裙子組成的套裝成為西方女性日間的一般服飾，適合上班和日常穿著。女性套裝比男性套裝物質更輕柔，裁剪也較貼身，以突顯女性身型通常充滿曲線感的姿態。

    現代經濟的高速發展，助推了全球消費市場的大幅攀升，服裝業作為一項具有深遠歷史意義和現實意義的一面旗幟，它給人類帶來的不僅僅是物欲上的滿足，更多的是它的文化內涵里所體現出的那種富足的精神世界。尤其是進入二十一世紀后，東西方思想觀念在改變固有的分歧上，逐漸趨于一種普遍的共識。作為女性來說，這種全球定位的大眾審美意識，讓服裝業以她們的經濟地位、人身地位、政治地位的不同，來綻放她們各自的精彩。這其中，演員的先知先覺，讓女性世界，充滿了一層神秘、浪漫的色彩。

    演員，何為演員，演員就是把有形、無聲的文字，通過自己的形體語言，向廣大觀眾直接披露故事主人公精神世界和生活世界的一種特殊職業。這種職業的特點，首先是演員容貌姣好、口齒伶俐、善表達、年輕、收入高、曝光率頻繁。尤其是女性演員，作為一個新時代的代言人，她們的職業，決定了她們在服裝界所扮演的重要角色。所以，那些演出商和企業家普遍把關注的目光投向了影視圈。

    詹妮弗.康納利（Jennifer Connelly）除了影片中突破原始造型的新版“諾亞方舟”，最受關注的就是康納利在各地首映紅地毯上的驚艷造型了。曾經身為Balenciaga代言人的康納利一向在服裝選擇上勇于突破，而今，她再次向我們證明了從“酷女孩”到好萊塢式性感再到古典華麗，各種風格自己都能輕松駕馭。作為時尚圈中名聲顯赫的“時裝精”和高級定制的狂熱收藏家，《Vogue》（日本版）自由時裝總監及創意顧問AnnaDello Russo的每次出席時裝周都保持著獨樹一幟的風格和驚人的水準，不管是高級定制還是高級成衣，在她身上都能在被演繹出戲劇化的華麗的同時又不可思議地吻合到不搶她本人的一絲一毫的風采。

    這是兩則關于明星和服裝的短篇報道，雖然有些言過其實，但讀者不難看出，一個萬眾矚目的超級女演員，她那種前衛和時尚，在娛樂觀眾的同時，不僅塑造了一種形象的藝術美，而且還可以連帶地把眾多款式的流行服裝，通過演員的言傳身教，迅疾地推向這個成熟的商業市場。這其實就是電影人和投資商們的初衷吧！物華天寶、人杰地靈。地球上的智慧生命，在享受或者忙于改造現有不足的大環境下，時代女性為我們點亮了一盞世界的明燈。

   “女人在穿服裝的同時，其實美的不是自己，而是別人的眼光。”“姑娘一枝花，全靠衣當家。”平凡人的生活世界里，雖然少了些大款們的那種瀟灑自如和大氣磅礴的高貴形象，可是，小家碧玉的那種耐人尋味和野性十足的生活氣息，還是能夠感動一個有著血肉之軀的智慧生命。

物以類聚，人以群分。女性服裝按風格分類，有時尚、休閑、商務……；按年齡分類，有少淑裝、成熟裝；按場合分類，有家居、運動、工裝；按品種分類，有內衣、背心、吊帶、襯衫、馬甲、披風、毛線褲、T血、褲子、群眾子、短褲、內褲、連衣裙、褲襪等不同形式的出現。而作為一個普通女性來說，她的審美意識和她所處的環境就決定了她的適應范圍。隨著科學技術的不斷發展，人們在滾滾而來的經濟大潮面前，對物質的需求和個人形象的塑造，強調一種快節奏。而作為眾多的普通人群來說，這種功利性的下面，就催生出人間的世態萬千。

   《馬路天使》愛情如一杯澄明/透視你生活觀的品味/肉感與溫柔的詞匯/如你跨過的青春界限；在江南/在地心的一角/在咖啡色的虛幻里/一腔飽滿的情欲/扼殺了春天與草綠色；攜虛無的生活/掏空你成本的肢體/那突兀的紙幣/如你透明的心酸/測試黃昏；瘋狂如一彎狐媚；鉤住你貪婪的欲望/早春試水/中年絆住/晚景為你遮風擋雨/本命年是你漏網的逃亡；在街頭/在心靈深處/在商業背彎的綁架里/一群來自陽光深處的女孩/用青春墊付那發霉的透支。

    我的生活圈，上世紀末以前是一個以重工業為主，輕工業為輔老牌工業城市，近幾年來，由于國家政策的主導性，慢慢向商業化城市過渡。因此，大量外來人員闖入了我們的日常生活。其中，那些涂脂抹粉，上穿低開領，下穿黑色皮短裙（有的甚至不穿內褲）的妖艷女性印象最深。我親自看見她們或站在馬路邊、或樹底下、或背街小巷處，向男性搔首弄姿、招手示意，遇有意向者，馬上把他們領走。暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鷹亂飛。我想，一個城的流行色，它在一種大自然的烘托里，那種隱匿下的曖昧，其實透視了一種急功近利的社會現實。

    綜合上述，女性著裝所展現的時代風貌，標志著一個國家、一個民族優秀的文化傳統。作為一個成熟的女性來說，她的外在美和內在美的有機結合，確實讓人在欣賞之余留有很多的思索空間。