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    這是一篇閱讀筆記和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的隨筆小札，以閑談的方式探討“夫妻困惑”的林林種種，但愿天下夫妻都能有一個和諧美滿的家庭，真正做到“執(zhí)子之手，與子偕老”。——題記

時代發(fā)展得太快，頭腦一時跟不過來。現(xiàn)在我雖然年已老邁，但仍然關(guān)心著年輕人，因?yàn)槲乙彩菑哪贻p時走過來的。尤其對現(xiàn)在的婚姻狀況，不能不令人擔(dān)憂。據(jù)專家統(tǒng)計，我國目前離婚率上升很快。從全國平均水平看，1979年離婚率為4%，1999年上升到13.7%，2003年達(dá)到15%以上，現(xiàn)在仍在不斷上升。離婚率上升最快的是大城市。北京2003年登記結(jié)婚數(shù)是9萬對，離婚4萬對，已經(jīng)超過40%，幾近一半。2009年6月至2010年6月，離婚率將近46%，數(shù)據(jù)并不準(zhǔn)確，不可輕信。但是有個事實(shí)，就是中國的離婚率非常高，已經(jīng)躍居全球離婚率最高的國家。而且離婚率越來越偏向年輕化，80后非常多，基本上去領(lǐng)結(jié)婚證的遲早有天要去領(lǐng)離婚證，結(jié)婚證幾乎成了離婚證的過渡品。為什么會是這樣呢？一時難以評析。不妨天南地北，就我所知所見用從不同的角度談?wù)剛€人的看法。

【一】花得起成本：

改革開放以來中國人說不上富裕，但有“一部分人先富起來”，這些人把結(jié)婚和離婚鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，尤其是那些明星大腕。這是因?yàn)榻Y(jié)婚和離婚都是要花成本的，它們成正比關(guān)系，結(jié)婚的成本越高離婚的成本也越高。現(xiàn)在的青年接受西方文化比較快，把走進(jìn)“婚姻殿堂”視作美好愿望，一般來說婚禮比較隆重。不像上個世紀(jì)八十年代以前，男的一身中山服女的一身列寧服，一間小會議室，一些同事和朋友，一個主婚人一個證婚人和一個介紹人，由主婚人主持婚禮，展示一下結(jié)婚證，證婚人說兩句祝福的話，然后新郎新娘介紹“戀愛經(jīng)過”，就由介紹人領(lǐng)著進(jìn)入洞房。“洞房”不是單位上借的就是某方家里騰出來的，沒有汽車，沒有宴席，男方的親朋好友比較多的在家里開幾桌飯，還要“一個雞蛋掰八瓣”（金鑫文），物資匱乏造就了“裸婚”，反而離婚的甚少，即便離婚除了孩子的負(fù)擔(dān)以外也沒有東西好分，對社會的影響也不大。不像現(xiàn)在，隆重的婚禮、豐盛的宴席、昂貴的鉆戒、浪漫的蜜月，有足夠?qū)挸ǖ姆孔雍秃儡嚕邫n家具和巨額存款，因此結(jié)婚以前就辦好“公證”，好像結(jié)婚就把離婚準(zhǔn)備好了，對組建“家庭”根本沒有足夠的認(rèn)識和思想準(zhǔn)備，更不消說夫妻之間的責(zé)任了。蜜月過后又怎么樣？還有激情嗎？既無激情，感情和恩情又從何說起？再加上雙方都有經(jīng)濟(jì)來源，都強(qiáng)調(diào)“自我”，一點(diǎn)小小的摩擦就可以引發(fā)“大地震”，于是離婚吧！兩相加起來成本可算是夠高的。如果兩口子的日子沒有這么大的成本可花，就會“窮則思變”，想方設(shè)法共同打造家庭，共同打造的家庭必然倍加愛惜，誰還會想到去離婚？現(xiàn)在也一樣，正像到大劇院去看戲，買不起票的別進(jìn)來。

說起“離婚”成本之高，古往今來莫過于彼得大帝的侄孫媳婦葉卡特琳娜二世女皇了。她是軟禁了丈夫篡位登基的，后來暗殺佯稱病死。自從坐上了俄國沙皇的寶座就實(shí)行了“面首”制，那“面首”就是美男子，引申為男寵或男妾，幫她政變首功的波·將金就成了她首任“面首”。她不舉行婚禮，也不要她自己找對象，有心腹專人為她“測試”，選定夠格的即做她的繼任“面首”，通道專用的通道進(jìn)入她的臥室。到了一定時間更換，這個“面首”就給他一塊領(lǐng)地，若干奴隸，一個官職，豐厚的金銀珠寶和盧布，外加許多紀(jì)念品，無聲無息地到領(lǐng)地去行使官職，就算“離婚”了。接下來再換下一個，周而復(fù)始，以此類推，到她六十歲的時候更換了十幾個“面首”，頃其財富幾近國庫的一半。如此奢華的成本照理說沒有“困惑”了吧？恰相反！因?yàn)槿说哪挲g是增長的，女的增長男的“不增長”抑或“負(fù)增長”，后來的還會如開始的那一個盡心盡責(zé)嗎？再說，“面首”多了就不免要有緋聞傳出，有的人持寵，甚至彼此發(fā)生內(nèi)訌，在外地為官的再有點(diǎn)功勞又不甘心駐守邊疆或駐外大使，所以那“困惑”之大非常人可以想象！這就叫“人心不足蛇吞象！”誰又可比呢？（《風(fēng)流女皇葉卡特琳娜二世》一書）

與此相反，有的國家能有效地遏制離婚。愛爾蘭是全世界離婚率和結(jié)婚率都最低的國家，作為一個正統(tǒng)信奉天主教的國度，這個國家是禁止離婚的。但是結(jié)婚實(shí)行“期限制”，從1年到100年不等，過期自動解除婚約，而且期限越短費(fèi)用越高，到期可以“續(xù)婚”，費(fèi)用和初婚相等。大約1年期的手續(xù)費(fèi)和結(jié)婚證工本費(fèi)是2,000英鎊（20,000人民幣），100年期則只付手續(xù)費(fèi)0.5英鎊。這就用行政手段大大限制了離婚的隨意性。使得很多適逢婚齡的男男女女大都選擇觀望，遲遲不去婚姻登記部門辦理手續(xù)。所以，在愛爾蘭流行晚婚和不婚，離婚率占結(jié)婚率的比例始終保持為“0”，這種“制度”我們國家實(shí)行的了嗎？（網(wǎng)文）。

挪威人對婚姻很開明。他們的小孩從上幼兒園起就興“結(jié)伴”，由家長或幼兒園的老師給小朋友“配對”，讓他（她）們互相愛護(hù)一同游戲。一方的家長有事外出就把自己的孩子交給對方照料，對方的家長就讓他們睡在一起，從小學(xué)一年級就開始進(jìn)行性教育。在挪威，結(jié)婚、同居和同性婚姻都受法律的保護(hù)。對于相愛的男女，有些已經(jīng)是一把年紀(jì)，有些一方或雙方都帶著孩子，但他們的愛都是很純的，愛就愛了，沒有其它理由，于是有些選擇婚姻，有些選擇同居，父母或兒女絕不干涉。挪威人離婚率高，同居男女們的分居率也高，但并不代表他們放縱或隨便，相反，挪威人很重視家庭，重視自己的感受，也重視配偶和孩子的感受，他們認(rèn)為家應(yīng)該是溫暖和有樂趣的，相互信任的，如果配偶間失去了愛和信任，就會選擇離婚或分開，大多數(shù)曾經(jīng)的夫妻或同居男女會友好地分手，見了面還會打招呼，有需要時也會幫一把。在挪威有不少同居男女都等到孩子大了才結(jié)婚，回家吃飯對挪威人很重要，下班后一起做飯和照顧年幼的孩子，一般的夫婦或同居男女會有不成文的規(guī)矩，每周一、三、五女的帶孩子，二、四、六男的帶，周日一起度假一起帶，但女人的節(jié)目通常多一點(diǎn)，男人都任勞任怨。可以說這個國家的“夫妻”是沒有或極少“困惑”的，相比之下我們的青年男女結(jié)婚和離婚未免有點(diǎn)“放縱或隨便”了。（記憶和網(wǎng)文）。

鑒此，我們學(xué)習(xí)西方的一切事物都要符合國情，取其精華去其糟耙，提高民族素質(zhì)，健全國家法制，發(fā)揚(yáng)自己的民族文化。在婚姻問題上不要一味地學(xué)習(xí)西方，更不應(yīng)該攀比高下，使自己陷入困惑的深淵。 

【二】盲目追求“浪漫”：

既然結(jié)婚和離婚都要花成本，那么浪漫更是一種奢華。據(jù)說香港有一對青年到巴黎去舉行婚禮，耗資20萬港幣（一位摯友到歐洲旅游見聞）。顯然，如今“花前月下，卿卿我我”的浪漫已經(jīng)過時了，如果我們坐下來仔細(xì)想一想，“浪漫只有這一次”，花再多的錢也是值得的，可是誰敢保證“白頭偕老”？假如中途有所變故，犧牲的可不只是這20萬，而是“人生若只如初見”的痛苦和浪費(fèi)的青春,“浪漫”越甚心靈的創(chuàng)傷也越深。

其實(shí)浪漫和幸福都是一種精神感受，它貫穿在每對夫妻的日常生活中，從初戀到“夕陽紅”無處不在。平日里一句貼心的話語，一個調(diào)情的舉動，一次床前的端茶遞水，一次手牽手的逛街，都可看作是“浪漫”的表現(xiàn)。誠然，現(xiàn)在的年輕夫妻很重視節(jié)日禮物，從西方的情人節(jié)到中國的情人節(jié)，從每個人的生日到結(jié)婚紀(jì)念日，無不都是貴重的禮物。現(xiàn)在的節(jié)日越來越多，禮物越來越貴，一輩子下去其豐富的積累也是夠可觀的。話反過來說，萬一某年某月某“日”不能如愿，反而會感到失落，胡思亂想瞎猜疑，甚至爭爭吵吵，引發(fā)出一系列不必要的矛盾，豈不反傷了夫妻的感情？

記得曾經(jīng)看過一本名為《婚床》的書，作者是一位美國學(xué)者，用了畢生的精力收集了世界各地古往今來的婚姻習(xí)俗，其中不乏浪漫的故事。如丹麥一世女皇，婚禮是在浴池中舉行的，那時沒有電燈，就讓身披薄紗的宮女手秉蠟燭站在每個角落，二人彼此洗浴，攜手出浴穿上漂亮的婚紗步入洞房，宮女們前護(hù)后擁，經(jīng)過大廳音樂聲起，賓客一片喝彩浪漫至極。這本書也以浪漫的形式把中國的“花轎”“蓋頭”“洞房”記載其中。照理說，咱們中國是有著自己傳統(tǒng)的浪漫的，讀者不妨到農(nóng)村去走一走看一看，參加一兩個婚禮，其浪漫都和家庭分不開，比如讓公公老子抱新媳婦進(jìn)新房，如果是用汽車把新娘子接了來，新娘子的腳是不沾地的，讓公公抱是表示我先是你的女兒然后才是你的兒媳婦，可是你從小沒抱過我，現(xiàn)在先抱抱，自然是一片喝彩聲。無論婚禮隆重與不隆重，親朋好友前來賀喜的一到就是一個家族，宴席上的座次都是有固定位置的，敬酒、喝喜茶或是吃紅蛋，都很講究輩分，姑舅姨三門親新娘子都要先做一雙布鞋，既顯示了自己的能干也表示了從此以后融入了這個家族。然后“三天無大小”，鬧起房來“浪漫”的程度可圈可點(diǎn)，其氛圍充分顯示了民族的風(fēng)情。比如有一個傳統(tǒng)的小節(jié)目叫“咬蘋果”，把一個不大不小圓鼓溜揪熟透了的蘋果用一根細(xì)繩吊起來，讓新郎和新娘一人咬一口，那蘋果是懸著的，皮又滑，必須有一個人先張大嘴巴在對面抵著對方才好咬。在農(nóng)村是不興在大庭廣眾之下親嘴的，可蘋果一咬一滑，你不親嘴也得親嘴，用當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民的話說：“既浪漫又環(huán)保”。自然，“花轎”是被拋棄了，“包辦”也無了蹤影。而在城市，似乎與農(nóng)村有著天壤之別，不知道那個更能代表中國，越是地區(qū)貧富懸殊差距越大。

說起“浪漫”來，許多人都說法國是浪漫之都，確實(shí)沒錯。法國人的浪漫是浸染在骨子里的，這或許源于他們對“性”的自然而開放的態(tài)度，也源于他們對大自然的崇敬。所以，在法國影片中，我們不難看到見面就可以上床的鏡頭。這里說的不是這種“通俗”的浪漫，而是“另類”的浪漫，浪漫的獨(dú)出心裁，浪漫的令人瞠目結(jié)舌！

據(jù)托夫洛的《大趨勢》介紹，上個世紀(jì)三、四十年代在法國一個偏遠(yuǎn)的地區(qū)有一個變電網(wǎng)，這個網(wǎng)管轄著六所變電站，方圓數(shù)百公里，只有六個人值班。這六個人是三對年輕的夫妻組成的一個“大家庭”，他們各有一個小孩，二男一女，年齡都差不多。三對夫妻都是同班同學(xué)，主動要求到這個網(wǎng)上來工作的。工作中他們有著周密的組織和嚴(yán)格分工，兼管著共同的生活和對小孩的培養(yǎng)教育。因?yàn)樽冸娬径际沁b控的，高度的自動化，所以他們有著一架直升飛機(jī)，每個人都是駕駛員。汽車和電話就甭說了，有大事不能處理的電請公司派專人處理。控制中心分白天和夜晚兩個班，白天四人夜晚兩人，白天的四個人中有兩個人做輔助工作，和正值都是一男一女，到下班的時候這四個人都回去，另外兩個人來接班，也是一男一女，回去的四個人視情況而定今晚誰跟誰在一起。這個“家庭”在當(dāng)?shù)氐耐藕芨撸驗(yàn)樗麄冐?fù)責(zé)給當(dāng)?shù)氐木用衩赓M(fèi)修理家用電器。直到作者成書之前訪問當(dāng)?shù)鼐用瘢瑳]有一個人知道他們究竟誰跟誰是夫妻，他們的孩子都把男的喊“叔叔”，把女的叫“阿姨”，他們外出活動從不單獨(dú)帶孩子，加之沒有時間和外界交流，故此難以辨別。這段記載雖從科技的角度出發(fā)，但也影射了生活，因?yàn)樗麄兊墓ぷ骱臀沂峭校杂洃浬羁獭?/span> 

【三】忽略提高夫妻生活質(zhì)量：

綜上所述，夫妻和諧與否絕大多數(shù)是人為造成的，因此也是可控的，但是也有真正困惑的令人棘手的。

改革開放初期曾讀過一本名為《生命啟示錄》的書，是安徽合肥一名心理醫(yī)生寫的診療筆記，里面記載了一個感人的故事。說是有一對非常美滿的夫妻，男的是政府機(jī)關(guān)干部，女的是小學(xué)教員。論人郎才女貌，論感情親密無間，結(jié)婚一年生了一個女兒，在當(dāng)?shù)厥怯忻哪７斗蚱蕖？墒桥畠荷聛硪院笃拮釉俨蛔屨煞蚪怼０肽暌院笳煞蛘业搅诉@位醫(yī)生，說是妻子只有一句話：“我們不是有了孩子了嗎？”

這可難壞了這位心理醫(yī)生。據(jù)丈夫口述，妻子是個十全十美的人，其美貌不說傾國也是傾城，而且性情溫和，能體貼人，在學(xué)校是模范教師，在家里是賢妻良母。丈夫每天回家，無論是在機(jī)關(guān)上班還是外勤出差，一進(jìn)門妻子就會迎上來，擺好拖鞋，蹲下身去給丈夫解開鞋帶脫掉皮鞋和襪子，然后打水放好毛巾讓丈夫洗臉，換盆換水給他洗腳，這就足夠了，不用再說日常生活中的溫柔體貼。“我知道她很累，”丈夫說，“和我一樣上班，回家后還要照顧孩子，給學(xué)生改作業(yè)，全部家務(wù)她都包了，特別愛干凈，有時洗洗抹抹到小半夜。她想睡了，我侍候她睡下，可是想挨她一下都不行。”醫(yī)生試探地問他：“有沒有想過離婚？”丈夫答：“怎么可能，這么好的老婆我到哪里去找啊！”醫(yī)生提出想把妻子請過來或是到家里兩個人一起咨詢，丈夫說：“絕對辦不到，無論是在學(xué)校還是在街坊，和男同志連句話都不說，更別說陌生人，又是為這種事。”

醫(yī)生對這個案例十分重視，幾經(jīng)周折查清了這位妻子的身世。原來她是“圣母堂”的孤兒，從小聰明伶俐，為一位嬤嬤所喜愛。這位嬤嬤雖是中國人，但是一個虔誠的天主教徒。后來這個圣母堂被取締，嬤嬤就把她帶到身邊養(yǎng)大成人，她把這位嬤嬤叫姥姥。醫(yī)生找到了這位姥姥，請她協(xié)助做一些工作，結(jié)果達(dá)成了“協(xié)議”：妻子答應(yīng)丈夫每月行房一次。開始丈夫還很滿意，可是兩個月后他對醫(yī)生說：“就像關(guān)餉一樣，每月才拿一次薪水，反而覺得羞辱和索然。”再到后來又怎么樣？書中已經(jīng)沒寫了。

這本書看過至少30年了，可對這個故事至今記憶猶新，因?yàn)樗?jīng)常引起我的思考。用現(xiàn)在的眼光看，“掐著脖子‘強(qiáng)奸’都不為過”，但是這位丈夫說“不！”因?yàn)樗嫘膶?shí)意地愛她，一點(diǎn)感情都不想傷害。依我說不要著急，慢慢來，事物總是在發(fā)展變化的，等孩子再長大一點(diǎn)，妻子的思想回到現(xiàn)實(shí)中來，說不定她的性欲會被調(diào)動起來。夫妻之間的生活內(nèi)容相當(dāng)豐富，“性愛”是重要內(nèi)容，但不是主要內(nèi)容，更不是全部內(nèi)容。起初維系感情的是“性”，到后來則轉(zhuǎn)化為“愛”，這是每個和睦家庭的自然法則。這位丈夫即便將來得不到滿足的性，卻也可以得到滿足的愛，妻子的愛，女兒的愛，倫理的愛，人間的愛！更何況還有一個“冷美人”般的天使天天守護(hù)著自己，日久天長，終會尋求得到一個性愛交匯點(diǎn)。要么妻子被“激活”，要么丈夫適當(dāng)?shù)摹肮?jié)欲”。

最后再用一個身邊的真實(shí)故事來結(jié)束這篇文章。

我愛人生前有一位同事姓冉（姑且稱她小冉），比我愛人大幾歲，他倆在單位上都是“鐵人”，故成了好朋友，于是一有機(jī)會對我愛人無話不說，特別對她的婚姻津津樂道。

那是1949年的春天，小冉的家里很窮，人長得很漂亮，也很勤快，經(jīng)常到江邊洗衣服。這時有一位“領(lǐng)江”（江輪領(lǐng)航員）姓趙（姑且稱他老趙），妻子死了多年，是一個鰥夫，當(dāng)年大約35歲。當(dāng)時的領(lǐng)江在揚(yáng)子江畔是最有錢的，他們都集中休假，至少是三個月，這時經(jīng)常在江邊溜達(dá)，看上了小冉。他沒有和小冉搭訕，而是打聽到她的家庭，托人到冉家說媒。城市剛解放，新中國還沒有成立，也談不上什么婚姻法不婚姻法和戀愛不戀愛的。那年小冉還不滿14歲，也就答應(yīng)了。

結(jié)婚那天小冉嚇得“渾身打哆嗦”，不知道夫妻是怎么回事。入了洞房把衣服扣得緊緊的，還老用雙手揪著領(lǐng)口，該睡覺了她連床邊都不敢坐，只在墻角躲著。老趙是個閱歷豐富且非常細(xì)心的人，也不勸她睡覺，只坐在床邊上守著。實(shí)在困極了，小冉在墻角邊直往地上溜。老趙把她抱在床上，和衣給她蓋上被子。第二天醒來，老趙把洗臉?biāo)⑹谒级说叫路縼恚缓蟀言琰c(diǎn)端進(jìn)來，二人才算是一起吃了一頓早餐。

老趙的家里是個大家庭，父母雙全不說，兄弟姐妹一大群，老趙打了招呼，“新媳婦”的一切禮節(jié)全免了，只讓一個最小的妹妹陪她說說話，可是小冉像個啞巴，一天一句話也不說。到了晚上比昨天好了一些，不再那么害怕了，仍然躲躲閃閃，睡覺時仍然和衣而眠。老趙也不去管她，二人一床睡，各蓋各的被。直到半個月過去了，小冉實(shí)在憋悶得慌，突然問老趙：“我們這就叫‘兩口子’嗎？”老趙才給她講“兩口子”的事，開始睡一床被子，開始挨著她，并給她講了“很多很多”兩口子之間的故事。直到有一天，小冉主動把長衣服脫了，說：“我知道你一直想看我，看吧，想怎么看怎么看。”于是老趙把“故事”內(nèi)容付諸行動，這一夜二人“干柴烈火”，最后小冉說，“快擱（方言發(fā)ga音）進(jìn)去吧，再不擱進(jìn)去我就要死了！”老趙還說：“第一次要流血，很疼的。”小冉說：“我不怕，總比死了強(qiáng)。”……

轉(zhuǎn)瞬30年過去了，他們生了一個女兒和一個兒子（據(jù)說相差10歲）。在和我愛人講這個故事的時候，“小冉”已經(jīng)是超過40歲的人了，正是“如狼似虎”的年齡，老趙已經(jīng)退休，顯然精力拉開差距，小冉一直念念不忘老趙對她的“好”。“其實(shí)他很壞，”小冉如是說，“那哪里是行房，簡直是窮折騰，手腳鼻子嘴一起來，一會兒床上一會兒床下的，有時一折騰大半夜，弄得我心里都不忍了。”“我一直很感激他，從來忘不了他對我的好。”下文沒有了，現(xiàn)在我給她補(bǔ)上：“讓她享受了一輩子的‘性福’。”

故事隱藏了60年方為人知，它向我們揭示了一個秘密，那就是“性福”的真正含義，這對提高夫妻生活質(zhì)量至關(guān)重要。

首先對男人說：“你們都知道嗎？”我相信你們知道的比我多得多，現(xiàn)在多開放啊！什么查不到，什么聽不到，什么看不到？只是“不是不知道，而是想不到；不是想不到，而是做不到！”犧牲20天蜜月，換得來畢生的“性福”。如果第一天傷了小冉，一個不諳世事且沒有文化的小女孩，很有可能造成一輩子性冷淡，乃至性反感、性恐懼和性抗拒。這是一個老夫少妻的個別案例，對于心理成熟、自由戀愛的同齡夫妻來說，天下做丈夫的如果多幾個“老趙”，就會少幾對“夫妻困惑”。

再對女人說：“你們有幾個不期盼‘性福’的？又有幾個不把丈夫據(jù)為‘己有’的？”如果你們老覺著做妻子的就應(yīng)該讓丈夫?qū)欀逯瑒硬粍泳腿鰦桑桶l(fā)脾氣，“和我結(jié)了婚你就是‘我的’了！”無形之中就會使“控制欲”膨脹，讓丈夫得“妻管嚴(yán)”，導(dǎo)致性生活的不完美。再是大美人怎么樣？再是賢妻良母又怎么樣？男人得不到“性福”在當(dāng)前的社會狀況下，丈夫說有外遇照樣有外遇。開始用“性”把丈夫吸引住，后來用“愛”把丈夫穩(wěn)住，再后來用孩子把家庭維系住，真正做到彼此是對方的“一半”。平日多說說話，潛移默化地讓丈夫懂得“責(zé)任”，對妻子的責(zé)任，對子女的責(zé)任，對家庭和社會的責(zé)任。因此，我們在注重夫妻感情的同時，更應(yīng)該注重夫妻生活質(zhì)量。

    （初稿于2011-8-6“七夕”節(jié)，2013-12-7修改）