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　　當我第一次拿到《走出心的沙漠》手稿時，正逢母親住院，陪侍時間較多，經一天一夜，一口氣便讀完了全篇。期間，曾流過兩次淚，也曾有幾次困惑不解。我是本著“挑刺”的態度對之的，因而挑了一些自認為的毛病，沒有一句恭維話，這與我們的交往以及我獨立的個性不無關系。我的個性，在榆社作家協會里是比較獨特的一個人。我的處女作，從序到后記，都是獨立完成的，更沒有別人的一句賀詞。一來是賀詞光講好的，不講差距;二來一本書的空間有限，要上就上自己的作品，可以算是自私鬼或俅毛都無所謂了。此次，看見別人寫感想，作為姐弟情深的我，也是言語塞喉，不吐不快。說我們姐弟情深，有很多源故。一來其弟與我同在一個單位，又是摯友。二來我們多次交往、聚會，她處處以一位大姐的心，對我關心備至，甚是感激。這種情份，幸也!福也!今當提筆，以解胸懷。

　　首先，巧兒姐的寫作精神，是我同仁的楷模。兩年多來，寫出三十多萬字的長篇小說，付出了其最為艱苦的勞動，可以說是字字含淚、字字盈血。要知道，她的創作都是在業余時間來完成的。她得上班，得操持家務，得相夫教子，得引領參與協會的各種活動，所以只有去擠時間，因而常常是深更半夜或黎明中，埋頭寫作，把一個好好的人兒，累成了多病纏身的病人兒。我說其像林黛玉，弱不禁風，處處磕不得、碰不得，成了吃藥的專家，就差沒有吟唱《葬花詞》了。在這種辛苦的勞動中，光鍵盤就用壞了好幾個，當創作進入角色時，忘掉了一切，連燒飯鍋也燒壞了好幾個，難怪親人生氣，可見寫作是多么的不易。按理說，其夫君是住建局局長，本人又是文體廣電新聞出版局副局長，工資與地位都十分優越，令人好生羨慕。但她依然奉獻自身于文化之中，這種精神是何等的可貴。每當我們在一起，她都經不起風吹日曬，這與其創作的勞累不無關系，難怪每次見到陳瑞老師，他除了關心我們創作外，最關心的就是巧兒姐的身體。陳老師總是說，只有健康的身體，才能保證長久的創作。我也深有感觸。而每次都讓我想到了英年早逝的路遙，還想到了同鄉作家說過的話：要想在文學上有成就，多半要把身體累垮的，或者是神經過敏。我們的創作，雖然很是努力用功，但只憑樂趣而為，沒有想望著有多大建樹，因為在這物欲橫流的時代，是痛苦的路，這就是現實的世界。我常常頭疼，是高考留下的病根，很多時候都不想再堅持寫作，周邊的嘲諷與欺侮，令我十分悲哀。但有巧兒姐這樣的楷模相伴，便時常鞭策、勖勉自己前進，于是，在悲哀之后，我依然站起來，繼續在荊棘間穿行，那怕累倒在這痛苦的路上，也值了。我還是希望，她在寫下一篇長篇小說之時，多多保重身體。光說了，誰不知道，創作者真正走進自己作品的時候，誰能放下?誰又能控制了自己?我真是愚者自愚啊!

　　其次，作品的感染力，讓我再次流淚。有人說，我就是多愁善感的多情兒，也許是吧。每次讀到與靈魂共鳴之時，總有落淚，對真情的傷感，真是無藥可治了。于其說是在讀作品，不如說是在讀巧兒姐的生活經歷，其飽滿的人生閱歷，都溶進了作品之中。既是創作，又是寫真，充而讓真實的豐沛情感輸入了主人公的靈魂，展示了自己獨特的視角，也展示了對美好和諧生活的渴望與追求。我讀其小說，就好像是在讀散文，文字優美，激情飽滿，如涓涓的溪水流向心田;又如在畫景之中悠閑。她對背景的描繪，對四季的潤色，展示了其深厚的功底，無不顯示著心靈的純潔與振撼。難怪我戲言，笑著說就好像進入了夢景、進入了童話世界，就如同瓊瑤式的傳奇，讓我體會到了其中的美感，并享受于心間。除此外，不時讀到的富含哲理性的言語，又令我對人生與生活的意義充滿了思考。沉思之后，便有奮進的洪流傾入心田，從而激發起勤奮的胸懷。說實在的，對身邊親近的人，是最難書寫情感的。寫假了，己所不欲，何必施于人?寫真了，有輕重之分。重了會傷人，輕了又不免獻媚之氣。所以說，我向來不想寫身邊的人?；蛟S這與我的教訓有關吧。當我剛剛踏上文學路的時候，總是感到無從下筆。因此寫些真實的故事，寫些現實中的感受，遭到了無情的打擊，遭到了惡狗的嘶咬，導致思想的顧慮與退怯。但我每讀《走出心的沙漠》的每段章節，依然會感受到一個個活生生的靈魂，這就是善良，這就是無限的純樸。有人說，小說就是空洞的故事，是胡編亂造的。當然這種成份一定程度上存在，但沒有生活的積累與思考，沒有生活的提煉，怎么能編出故事來?小說，就是在生活中提煉出來的一段社會史。我非?？释约耗軐懗鲆徊块L篇小說來，或許是受了巧兒姐的熏陶，且小說有著廣泛的讀者群體。相比之下，詩詞只有為會者而吟詠了。我有這個夢，希望在學習與未來中，實現自己的夢。

　　再有，也許是女性所特有的睿智，巧兒姐的心很細，尤其對各種人物的心理變化掌握的很是精準。在當今的箕城文學壇，以鄉土文學占據著主宰，獨領風騷?；堑姆窖?，箕城的土語，常常是小說的精髓，達到了很高的造詣。而《走出心的沙漠》就像一股清風，吹來了另一個天地。她的心很細，她的筆更細，她的小說人物也很細膩，完全沒有了那種粗獷，沒有了那種市儈，這就是女性耕耘下的土地，同樣十分精彩。讀之，就如同享受豐盛的美餐，沒有辣，只有溫馨。我經常走進大自然之中，不僅享受鳥語花香中的和諧，更對小草、小蝶傾瀉美的眷戀。這種和諧之美，就如同走出沙漠而飲到了甘泉。這部小說就有著這樣的魅力。還有就是對美的贊頌，對人性的美的呼喚。我總是說，當今的世界，充滿了妖魔鬼怪，且十分橫行、猖獗，整天張牙舞爪的吃人。她的作品始終貫穿著人本性的美?；蛟S是我們接觸的社會層面不同。我所接觸的，多數是社會的底層，多是黑暗，是吃人不吐骨頭的。人性的扭曲，靈魂的玷污，都充滿了我的生活。所以，我總是說巧兒姐的小說，離現實很遠。但這是她的世界，她的思考，這種魅力影響了我的思維，使我對過去認識的人性，有了動搖，讓我重新審視社會的污濁，重新思考而重新定位。

　　此外，她對鄉土文學中早已成為潛規則的風流韻事，避重就輕，表達了獨自的看法。俗話說，小說中要是缺少了對風流事件的細細描繪，是很影響讀者的。即便是我，也是喜歡看那章節的，描寫的越生動，越接近實體，越吸引人。無怪乎很多人說，只要看小說，風流的景色是必不可少的。也許是吧，但很骯臟!

　　不知不覺講了許多，但二讀《走出心的沙漠》的感觸的確頗深。由于對小說文體的認識不足，難免胡亂一說，但心是真誠的。尤其我常對巧兒姐說，她筆下的角色，沒有惡人，盡是好人。我認為，深刻挖掘人性的靈魂，把丑惡的一面展示出來，以告誡后人是必不可少的。可巧兒姐說，她總是希望人性的美，這就是不同的見解。但我還是要說，作為一個小說的總導演，就如同指揮千軍萬馬中的統帥，大人物是要有的，小丑也是要有的。還有就是圓滿的結局，總是理想化的。再比如，對人物追求目標的定位，除了對仕途的追求外，還應該更高。總之，在保重身體的前提下，希望早日看到巧兒姐下一部佳作。同時，就小說的方方面面，當好小弟的老師，讓我夢想成真。

　　順祝康健賜福!

　　詩云：

　　兩齡嬰兒問世時，飽含酸楚問西施。

　　人間難忘耕耘路，不怨多積弱病肢。

　　勤奮引來梧落鳳，回頭更夢度瑤池。

　　醉邀圓月長亭飲，再繪藍圖馭馬馳。