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   題記：經過了幾天的努力，游記終于寫完了，題目是《晉豫十日》，一萬多字，寫的費勁，看的估計更費勁。我就分幾篇貼出來，以便朋友可以慢慢閱讀。

    2017年2月下旬，一群相識四十多年的老工友網上閑聊，聊著聊著就把相約出游的事情定了下來，于是幾位熱心、又有能力的組織者，從選擇目的地，聯系旅游公司，到買火車票，定行程計劃，自然是水到渠成。

    晚上七點多出發，一行三十多人在普通快車的臥鋪上睡了一夜，第二天早上八點多就到了山西省會太原。

    導游接團，上旅游大巴，迎面撲來的是一條很敞亮的大街——迎澤大街，這也是太原市最主要的城區干道。太原最美的公園是“迎澤公園”，太原最豪華的賓館是“迎澤賓館”，都因其位于迎澤大街的兩畔而得名。

    太原古城始建于宋朝，南門外曾經有一片沼澤，所以南門也叫迎澤門。后來有這樣一個傳聞，說上世紀50年代中葉，毛澤東主席要來太原視察，太原人民為了迎接新中國的開國領袖，修筑了這條寬70米的大街，并取名“迎澤”。實際上毛澤東一生并沒有到過太原，“迎澤”二字只是代表了當時解放了的太原人民，對幸福生活的一種企盼之心。

    題目說的是太原一日，其實我們主要也就去了晉祠。我的《晉豫十日》第一站，就是晉祠。

晉祠在距離太原市西南25公里的懸翁山下，入山門后看到，晉祠的面貌非常古老，所有的建筑古跡、草木植被統統灰頭土臉、古色古香，很是陳舊的感覺。

    據稱晉祠創建于西周，原名作晉王祠，早先稱為唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建，至今三千多年，是中國古代建筑藝術的標志和載體，經過歷朝歷代不斷地營造和擴充，遂成為今天的規模。特別是主體建筑圣母殿，被譽為中國古代建筑史上最具有典型性的，北宋時期的代表性建筑實例。主殿供奉的神是姜子牙的女兒、周武王姬發的王后邑姜，這也是中國雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像。

    關于唐叔虞開國（諸侯國），《史記•晉世家第九》中記載，姜子牙的女兒，周武王姬發的王后邑姜在睡眠之中，夢到上天對武王講：“余命女生子，名虞，余與之唐”，后來邑姜果然生了一個兒子，出生時候手中寫著“虞”字，便取名為“虞”。繼承周武王王位的是周成王。成王年幼時和叔虞一起戲耍，削了一片桐樹葉代替珪（古代用作憑信的玉制品），交給叔虞，說道：“以此封若”，史官聽到后，請成王擇日立叔虞。成王說：“吾與之戲耳”。史官說：“天子無戲言，言則史書之，禮成之，樂歌之”，于是就把叔虞封到了唐。因唐地有晉水，叔虞子燮改國號為晉。這就是著名的“剪桐封弟”的故事。

    說是游覽晉祠，其實主要瀏覽的是圣母殿。那么，真正的晉祠，也就是唐叔虞祠堂在景區什么位置呢？導游自顧自的走了，沒有做半個字的交代。我們幾人順著景區右邊繞行，林木至深處，發現一座規模小得多的建筑，門口指示牌寫著：唐叔虞祠。真的不大，和剛才的圣母殿相比，也就是一間偏殿大小而已。

    “古人交通不方便，為什么把晉祠建在離市區二十多公里的地方？唐叔虞究竟什么原因失去了在晉祠的主要位置呢?”

    中國歷史，風雨際會，腥風血雨。

    在北宋之前，晉祠就是指的唐叔虞祠，而且它的位置就在今日圣母殿的位置。

    大唐開國起兵之際，就是在晉祠宣誓出師。當時的晉祠已經有近二千年歷史，主神位仍然屬于唐叔虞。到了宋代，事情起了變化。

    這里飽含一番太原（古稱晉陽）老百姓的苦難和血淚。

    在宋朝統一中原的戰爭中，遇到了以晉陽為都城的北漢軍民激烈抵抗。大家知道，楊家將中的楊繼業，原本就是北漢的著名將領。宋太宗在攻下晉陽之后，北漢王族投降，但百姓和民間武裝依舊激烈抵抗。于是，宋太宗繼續用兵，并兩度損毀了古老的晉陽城。一次是用火燒，焚毀了全城，第二次干脆就用汾河水把全城淹掉了。現在的太原，是宋太宗在原晉陽城以北20里的地方重建，也就是現在的太原城。古城遭到毀滅，但晉祠經過重修，依舊立于新晉陽之北。在修復晉祠的時候，宋太宗就把作為晉陽百姓精神領袖的唐叔虞攆到了偏殿安置，直至今日。讀者可以自己去查閱一下資料，就會知道其中的故事。

    在唐叔虞祠堂前，朋友們紛紛照相留念。畢竟中國現代許多姓氏都和山西有關，也就是說和第一代晉王諸侯有關。正所謂：大槐樹移民的后裔

    晉祠有三絕，一是周柏、唐槐，歷經千年，依然茂盛蔥郁，樹綠蔭濃；二是圣母殿內宋代的一組彩塑，是中國雕塑史上的罕見精品；最后一絕是難老泉，出自斷巖層，涌水不斷，終年不息。

晉祠里的古樹很多，導游介紹說許多樹齡都在千年以上，還有三千年的，這只能是可信可不信而已。樹齡長肯定是對的，但是因為歷年的戰亂和人口遷徙，又沒有可以精準斷代的實物證實，真實的樹齡誰也說不清楚，很多是后人根據老人的回憶，加上國人好古，就像傳說彭祖活了八百歲一樣，以訛傳訛也就成真了。

    說句題外話，從晉祠返回太原，導游把我們帶到了山西博物館，現在博物館都是免費開放，不看白不看。實際上要想了解一個地方的歷史文明和發展脈絡，參觀博物館就是最好的方法。

    山西，因為在太行山的西面而得名，簡稱“晉”。東面和南面是呂梁山與黃河，北面是長城。歌中唱到：人說山西好風光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是呂梁。唱這首歌的時候，唱歌的人要面朝南才行。

    山西是中華民族發祥地之一，有文字記載的歷史達三千年，被譽為華夏文明的搖籃。從“女媧補天”的傳說，黃帝和炎帝以及堯、舜、禹都曾在山西境內立業、建都，到夏朝在此建國，東周列國晉文公曾為春秋五霸之一，還有秦、漢、魏、晉、南北朝時期，山西在政治、軍事、經濟、文化等各個方面，都起著舉足輕重的作用。這么豐厚的歷史文化，也使得山西成為貨真價實的文物大省，前幾年山西侯馬一帶盜墓很出名，為此后來 還槍斃了好幾個盜墓賊，這從另外一個角度也說明了山西的文物之盛。

    山西博物館館藏文物四十萬件，從文明搖籃，夏商蹤跡，晉國霸業，民族熔爐，佛風遺韻，明清晉商等方面展示了方國、城市、宮殿、文字、禮器遺存下來的“金木水火土”制成的各種文物，品種齊全應有盡有，花樣繁多美不勝收，令人眼花繚亂，目不暇接。

     參觀完博物館，旅游大巴拉著我們一路向北，經過長長的雁門關高速公路隧道，大約四個小時左右就來到了五臺山下。