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1、制定了制度，卻不能執(zhí)行，確切地說，是不能及時(shí)地執(zhí)行，那么，再好的制度，也只可能是一種并不漂亮的擺設(shè)。

而且，對(duì)于制度的執(zhí)行來說，最為關(guān)鍵的一步，就是制定者能否遵照?qǐng)?zhí)行，最有效果的是帶頭執(zhí)行，走在基層的前面，做他們的榜樣、排頭兵。如此，自然就會(huì)產(chǎn)生一種良好的效應(yīng)。而作為制定者來說也能夠挺直了腰板理直氣壯地說話，或是批評(píng)，或是建議等。

制度不能僅僅是一種擺設(shè)。如果真的這樣，那么，反倒不如當(dāng)初不制定什么制度要好。有了制度，就要貫徹執(zhí)行下去，不能寫在紙上，荒廢在腿上。在具體的操作過程中，要善于發(fā)現(xiàn)制度的缺陷、不足，為在今后彌補(bǔ)方面，做好鋪墊作用。

作為制度來說，要與時(shí)俱進(jìn)，一個(gè)階段發(fā)現(xiàn)了問題，就要在下一個(gè)階段及時(shí)地彌補(bǔ)上來。而不能一種制度總是老一套，要跟上發(fā)展的變化，與需要。

2、有些事情，不是能夠等的。譬如說，有毛病了，不能等，越等病會(huì)越嚴(yán)重；再譬如說，早晚都得辦的，也不能等，不如早點(diǎn)辦。早點(diǎn)辦，就會(huì)順應(yīng)人心，符合大多數(shù)人的利益。而假如總是一味地等，那么，就在這“等”中，人心會(huì)漸漸地失去，而多數(shù)人的利益也在一天一天地?fù)p失。

3、要給人以尊嚴(yán)。沒有尊嚴(yán)的管理，就會(huì)陷入泥沼之中。那么，勢必使得管理者也不會(huì)擁有尊嚴(yán)的。沒有尊嚴(yán)的管理，就會(huì)成為一群小潑婦面對(duì)著一個(gè)大潑婦的當(dāng)街耍潑、對(duì)罵。

有一句話說：用價(jià)值觀管理高人，用制度管理普通人，用小人管理小人。想想，是很有道理的。

而且，無論是用制度管理，還是價(jià)值觀管理，抑或是采取小人相斥的管理，都要給人以尊嚴(yán)。尊嚴(yán)，很多的時(shí)候，就是人的生命，不單單是面子的問題。

誰都可以腳踩某些弱勢的人，可是，作為管理者就要切忌這一點(diǎn)，越是弱勢的人，越是要格外的看待。

沒有悲憫天下的情懷，焉得會(huì)有達(dá)則兼濟(jì)天下的鴻鵠之志哉？！

用人如器，各取所長。這是一個(gè)很好的道理。管理者要站在全局的高度，要充分的發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的長處，并加以信任地成就他們的價(jià)值。

4、溝通，是很重要的。兩個(gè)悶葫蘆在一起，想產(chǎn)生更多的有價(jià)值的思想，是絕對(duì)不可能的，只能是相互猜疑，相互詆毀，相互折騰，即使貌合也是神離，終難免導(dǎo)致分崩離析，分道揚(yáng)鑣。溝通就是生產(chǎn)力，是處理關(guān)系的生產(chǎn)力。而關(guān)系，又是很重要的，取決于生產(chǎn)力水平的發(fā)展。所以，很多的時(shí)候，看看某些團(tuán)體的關(guān)系如何，就會(huì)精確地作出這個(gè)團(tuán)體凝聚力、生產(chǎn)力如何的判斷。

有思想的人，多數(shù)是有罪的吧，就像是刺，總是扎人。而對(duì)于某些臉皮厚的人來說，扎一下，扎幾下，甚至扎成了漏斗，也未必就會(huì)養(yǎng)成自尊自愛的習(xí)慣來。所以，適當(dāng)?shù)挠写虂硪u，權(quán)當(dāng)瘙癢自慰了，卻算是一份福分了吧？