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唐詩三百首里的甘肅情節(jié)
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    作者:周莊狂鶴 發(fā)表時間:2015-10-13 13:12:18 評論:0
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    編者按:中華歷史源遠流長,所醞釀出的文化更是光輝燦爛。唐詩,宋詞,元曲以及明清的小說等等無不都凝結(jié)歷代文人墨客的心血。唐詩之所以成為唐詩,是人們覺得詩歌是哪個時代的主流。宋詞之所以成為宋詞,是宋時的詩詞歌賦可以與盛唐時代的詩歌相媲美,于是,唐詩成為了歷史的主流,宋詞成為了歌賦象征。甘肅位于黃河中上游,是一個有多種多樣文化交匯的地區(qū)。玉門關(guān)內(nèi)外,曾經(jīng)是西北邊關(guān)將士御邊守關(guān)的象征,祁連山以北,合黎山以南,烏鞘嶺以西,甘肅新疆邊界以東古代人稱為河西走廊。所以,唐詩里面描寫邊關(guān)月,以及戎馬倥傯的嘆詠詩較多的地方都寫的這一帶與玉門關(guān)一帶。那是我們文化里最美的一部分。作者的文章列舉了唐詩里西北詩里比較出名的蒼涼名篇,重讀這些名篇,讓人既有西出陽關(guān)無故人的惆悵,也有欲飲琵琶馬上催的豪邁。甘肅,一個金戈鐵馬古戰(zhàn)場,一個絲路花雨的貿(mào)易通道,一個令人向往的地方。欣賞!期待著更多好作品!

    唐詩浩瀚如煙,豈止幾百首,但話又說回來,唐詩萬首,不可能都是經(jīng)典。于是乎就人想整編唐詩精品。可是大唐在世界封建史上是一座豐碑。故百年以來,遲遲沒人下手整編。話說有時間經(jīng)過的地方好比大浪淘沙,更是沙里淘金。到了清代,終于,中國的訓(xùn)詁學(xué)進入了鼎盛期。唐詩經(jīng)過大浪淘沙,流傳下來的也越來越少了。天時、地利相會。清人孫洙(蘅塘退士)秉承了《詩經(jīng)》的傳統(tǒng),以“溫柔敦厚”的詩教為大歸,遴選了符合中庸之道,有助于正風(fēng)俗,明人倫,且符合唐詩精神的唐代詩歌三百零十一首。就是現(xiàn)在流傳甚廣的《唐詩三百首》。

    蘅塘退士不愧為詩歌專家,《唐詩三百首》對后世影響力也證明了一切。蘅塘退士按唐起訖時間對唐詩進行謹慎篩選。但無論是誰在訓(xùn)詁,校正,整編過程中都有自己的意見和感慨,這是整編在所難免的。蘅塘退士在詩歌體裁上則兼顧了近體和古體,這也就從詩歌風(fēng)貌上兼顧了聲律和風(fēng)骨。從而達到了家喻戶曉、歷久彌新、膾炙人口、老少皆宜,雅俗共賞的效果。此書與吳楚材《古文觀止》是整編類的一對美玉。可與號稱樂府雙壁《木蘭詩》和《孔雀東南飛》相媲美。千古文字之美玉,前者漢樂府是天然一體,《唐詩三百首》則是雕成大器。也好似茫茫宇宙之名星,璀璨至今而不朽,現(xiàn)已投胎到時空之輪回與日月爭輝。這也是中國所謂的傳統(tǒng)之精華所在。就像巍巍乎在高山,洋洋乎流水一般展現(xiàn)在世人面前。驚嘆之余,唯有膜拜。

    《唐詩三百首》里的甘肅情節(jié)還是比較重的,其一,從地理情節(jié)來看。甘肅天水與陜西毗鄰。《唐詩三百首》【第二卷:五言樂府】節(jié)選李白的《關(guān)山月》里有:“明月出天山,蒼茫云海間。 長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。”后來王之渙又如是說:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”春風(fēng)到底度不度玉門關(guān)?唐詩說了算,為什么說唐詩說了算,就是因為唐詩在當(dāng)時的影響力太大了。要知道在唐朝詩人是那個時代的明星,以上兩位都是現(xiàn)在我們講的“國際巨星”。這首詩里天山是甘肅名山祁連山。在古代大概比較神奇的山都可稱天山。玉門關(guān)是甘肅地域的輝煌。還有,這首詩的題目“關(guān)山月”,關(guān)山在今甘肅天水一代。比如李賀:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,關(guān)山就屬于今天的甘肅天水。

    李白接著又寫道:“由來征戰(zhàn)地,不見有人還。”從這句詩可以看出,《唐詩三百首》里的甘肅情節(jié)之二——政治與軍事情節(jié)。當(dāng)時甘肅人民以游牧為主,也是唐軍征西域的必經(jīng)之地。有王昌齡的《從軍行》為證:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還。”從這首詩不難看出唐軍正在西域與當(dāng)時的樓蘭古國作戰(zhàn)。但唐軍的親人,故土都在玉門關(guān)以內(nèi)。唐詩三百首【第十一卷:七言樂府】王昌齡《出塞》寫到:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山”龍城飛將便是甘肅天水(又名龍城)飛將軍李廣。由此看出甘肅人當(dāng)時也參與了大唐王朝的爭奪疆域的戰(zhàn)爭。毋庸置疑當(dāng)時的甘肅是大唐疆域。這首詩里的陰山是昆侖山的北支,起自河套西北,橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部,是我國北方的屏障。與玉門關(guān)相距萬里,當(dāng)然詩歌里的萬里只是形容戰(zhàn)線很長,并非確數(shù)。唐詩三百首【第二卷:五言樂府】 王昌齡 《塞下曲·其二》:“飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。”筆者要說明一個詞——臨洮:今甘肅定西岷縣一帶,是長城起點。這首樂府曲是以長城為背景,描繪戰(zhàn)爭的悲慘殘酷。詩的前四句寫塞外晚秋時節(jié),平沙日落的荒涼景象;大唐王朝為了征西域匈奴和當(dāng)時西藏胡人,甘肅就是其戰(zhàn)爭的中轉(zhuǎn)站和主要戰(zhàn)場。所以說成就大唐王朝的千古偉業(yè),甘肅,和甘肅人功不可沒。

    從王昌齡 《塞下曲》還可以看出《唐詩三百首》里的甘肅情節(jié)之三——大唐文人墨客對戰(zhàn)爭情節(jié),兩個字,反感。當(dāng)時所謂的甘(張掖)隴(酒泉),甘隴(就是甘肅)大地和這塊土地上平民百姓的憐惜和熱愛。唐詩三百首【第十卷:七言絕句】王翰的《涼州詞》如是寫道:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。涼州,在今天甘肅武威。這首詩除了主張”非戰(zhàn)'的觀念而外,主要抒寫邊塞風(fēng)情,正如王之渙所說,黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。于此同時也體現(xiàn)了邊塞人們生活的高雅品味,一曲琵琶,催上戰(zhàn)馬,明知敵人隨時要進攻,但喝葡萄美酒還是不能有半點馬虎,還要用夜光杯。還要說明一點就是甘肅張掖盛產(chǎn)產(chǎn)葡萄酒。關(guān)于中國人何時飲用葡萄酒又得從張騫出使西域說起。他從甘肅隴西出發(fā)經(jīng)過河西走廊……由此可見河西走廊在古文明史上的重要意義。

    《唐詩三百首》里的甘肅情節(jié)之四——風(fēng)土民情。唐詩三百首【第十一卷:七言樂府】節(jié)選王維《渭城曲》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。陽關(guān):古關(guān)名,在甘肅省敦煌西南,由于在玉門關(guān)以南,故稱陽關(guān),是出塞必經(jīng)之地。這首詩后兩句頻頻勸酒,依依離情。一方面寫出了西北的粗狂荒涼,也寫出了西北漢子豪放。如果是品茶,下棋,看花那是江南柔情,正所謂一方水土一方人。正是:自秋著水涼風(fēng)起,白露依稀蒹葭衣。昔日春風(fēng)不度關(guān),寒羽雪盡染。秋水伊人空向月,秋月照的春花倦。陽關(guān)飛雪行者遠,霜冷袈裟亦無怨。南山持戒樹半閑,芳草萋萋織江南。由此看來蘅塘退士是一個愛國文人,他愛北方,也愛南國,但從是的內(nèi)容類看他跟更求真善美,他之所以有如此的邊塞情節(jié),也是追求大唐戰(zhàn)事真實性,同時他也許很喜歡蒼茫的環(huán)境和坦誠直率的人吧。

    唐詩三百首 還有許多寫甘肅的選詩。與相關(guān)的甘肅情節(jié)。如杜甫的《夢李白》,西鄙人的《哥舒歌》,柳中庸的《征人怨》在此就不多列舉了。自漢武帝以來,衛(wèi)青,霍去病,竇氏兄弟,班超都征過西域。甘肅作為都城與西域的戰(zhàn)略要地。在甘肅作戰(zhàn)在所難免……大唐也是如此,大宋又何嘗不是。于是乎就有了惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。這是為什么?漢唐大軍曾一度領(lǐng)先世界,他們先后在甘肅的張掖,酒泉,玉門關(guān),陽關(guān),敦煌,臨洮,嘉峪關(guān)等地作戰(zhàn)可惜沒有選擇會寧,于是乎歷史把俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物的使命留給了紅軍,留給了會寧。


     
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