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“耕讀傳家”是最刻骨銘心的記憶
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作者:津烽 發(fā)表時(shí)間:2015-09-02 22:59:58
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編者按:許多古舊住宅的匾額上,很容易見(jiàn)到“耕讀傳家”這四個(gè)字?!案x傳家”在舊時(shí)老百姓中可謂流傳深廣,深入民心。作者這個(gè)大家族,上百年來(lái) ,祖祖輩輩把“耕讀傳家”當(dāng)成治家之寶,代代相傳。并把“ 耕讀傳家寶,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”嵌刻在吳家祖墓碑亭上??梢?jiàn)這個(gè)家族對(duì)耕讀傳家是多么重視。正因如此,家里人知書(shū)達(dá)理,家庭和睦且人才輩出。農(nóng)耕時(shí)代,懷有樸素的讀書(shū)熱忱,懷有發(fā)乎心底的敬畏,確是綿延持久的美好傳統(tǒng)。耕讀傳家思想是儒家倫理思想的重要組成部分,但時(shí)至今日,對(duì)我們?nèi)杂兄羁痰默F(xiàn)實(shí)意義?!案x”,是在求生存之余,讓我們多讀些好書(shū),在日常生活里接受潛移默化的熏陶和教化;“傳家”則是相繼傳承的帶有社會(huì)性的家庭生活方式。無(wú)論鄉(xiāng)村還是城市,我們?nèi)匀豢梢越梃b和延續(xù)“耕讀傳家”的傳統(tǒng)美德。羨慕作者這個(gè)大家族雖然經(jīng)歷百年洗禮,仍對(duì)“耕讀傳家”的繼承和堅(jiān)守,令人敬仰。問(wèn)好作者,薦讀分享。 |
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序:耕讀傳家的歷史印記 我的出生地辛沖鎮(zhèn)胡山村(老村支書(shū)秦家炎書(shū)記曾特別對(duì)我說(shuō)起,胡山村的來(lái)歷有些謬誤,應(yīng)該叫吳山村,原因是你們的祖墳山吳家山,我們這一帶方言里把“吳”都讀成“胡”,如凌胡寨、胡尕墩、胡尕樓、胡勝一,實(shí)際上都姓吳,應(yīng)該叫凌吳寨吳家墩吳家樓吳勝一,所以吳家山方言就叫“胡尕山”。上世紀(jì)七十年代農(nóng)業(yè)學(xué)大寨開(kāi)山掘石平整土地時(shí)時(shí),為了紀(jì)念全縣人民萬(wàn)人會(huì)戰(zhàn)新黃兩縣交界處的吳家山,縣委因主言之誤才起的這個(gè)村名)吳家下灣,百多年前,并無(wú)人居住。自我的高祖輩來(lái)此定居,才有了現(xiàn)在近二百人口的村落。 耕讀傳家寶,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。飲水思源,“耕讀傳家”的家族繁衍生息的歷史印記,還得從吳家祖墓碑亭上的這幅嵌聯(lián)說(shuō)起。 在一百年以前,這里只是一座光突突的小山,毫無(wú)人煙,可謂人跡罕至。在我兒時(shí)的記憶里,位于村后的小山,北高南低,東接大別山余脈金塘崗,西連走馬崗,此二崗全是無(wú)盡的黃土唯此處村后的一段山崗是裸露麻骨石。小山的向陽(yáng)面是一塊寸草不生鬼斧神削麻石壁平緩斜坡,坡下是東西向長(zhǎng)不過(guò)百丈寬不過(guò)三步(6尺為步)深不過(guò)十尺的平坦溝槽。在這形如戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)壕亦如驛路車(chē)馬巷一樣的山谷南側(cè),兀地突出一壟天然的條形巖石崗臺(tái),長(zhǎng)數(shù)十寬一平丈的巖臺(tái)東西勾連著大片弧形的黃土崗,唯此處光禿禿巖臺(tái)下的黃土窩形如圓椅,故名圓椅地。不知是此境絕佳,還是此形奇妙,淋山河的王大財(cái)主篤信這里是一方發(fā)家的風(fēng)水,因此王財(cái)主把這圓椅地劈作王家的祖墳地以祈求祖宗陰德庇佑,并在墳地周邊盡置田產(chǎn),出租佃農(nóng),雇工護(hù)墳,從此這里才有了人行的蹤跡。特別是每當(dāng)淋山河名聲顯赫的王財(cái)主家死了人,這里更是懸棺數(shù)日,鑼鼓震天,鞭炮齊鳴,僧歌道舞,好不熱鬧。我們吳家祖上來(lái)此“耕讀”繁衍,也是從租了王財(cái)主家這兒的幾畝的田地開(kāi)始的。 一、高祖,懷揣耕讀傳家夢(mèng) 百多年以前,祖居在孔子河吳家樓的吳氏先人因兒子多,山高田窄,生活難以為濟(jì)。腦子活絡(luò)讀了幾年私塾的小兒子老五(我的高祖啟宗)懷揣“耕讀傳家”的夢(mèng)想,決心走出家門(mén)闖出一條生存之路。他告別生養(yǎng)之地觀(guān)音巖畔的那塊熟悉的鄉(xiāng)土,挑家擔(dān)口來(lái)到這原本鬼不生蛋的孤荒野地,以義務(wù)為王家護(hù)墳和租王家田地耕種為條件換得一處棲身之地,安營(yíng)扎寨,白手起家,父耕子讀,自強(qiáng)不息,耕讀傳家的故事卻在這平常百姓的家族中演繹了一百二十多個(gè)春秋。 後祿是我的曾祖,是啟宗高祖的兒子。他牢記耕讀傳家的父訓(xùn),臉朝黃土背朝天,勤扒苦作省吃?xún)€用也要將義、智、成、才、清等必字輩的五個(gè)兒子念完私塾。聰明過(guò)人的老三必成對(duì)老師教授的書(shū)籍過(guò)目不忘倒背如流,硬是讀到了黃林墅知名老先生沒(méi)書(shū)可教的地步(這是我兒時(shí)聽(tīng)到的老人們?cè)诖蚬葓?chǎng)、乘涼崗、油燈下,激勵(lì)教育我們時(shí),講述得最多的真實(shí)故事)?!爸皇牵上?,……唉”,幾乎所有老人們?cè)谥v故事的間歇都會(huì)不約而同地用上這一并非經(jīng)典的過(guò)渡句,如同說(shuō)善書(shū)的吳宗仁先生每每在關(guān)鍵時(shí)刻用上的那句“若知后事,且聽(tīng)下回分解”一樣停下來(lái),喝上幾口水,若有所思地好一會(huì)兒,也不管你這些聽(tīng)眾心里的那個(gè)“急”,而故弄玄虛。我們也并不嫌哆嗦,而且每次都是聽(tīng)得津津有味,雖然自知是聽(tīng)得耳朵都起了老繭的結(jié)局,卻總要急不可耐地追問(wèn)“若知后事,且聽(tīng)下回分解”的答案,讓全場(chǎng)老少一陣興高采烈,一陣?guó)f雀無(wú)聲,然后,如此循環(huán)往復(fù)…… “三爹到十八歲,一場(chǎng)肚子痛的怪病,臉色慘白,痛的打滾,英年早逝,親人痛斷肝腸。連黃林墅的黃先生也悲怮欲絕,自此閉門(mén)罷教,從此不再收徒教書(shū)了……”。 “可能是急性闌尾炎吧,……”,“要是現(xiàn)在的生活條件和醫(yī)療水平,三爹就出人頭地了”不等“這回分解”講完,眾人也一陣唉聲嘆氣,如是這般議論開(kāi)來(lái)…… 二、“耕讀傳家”后來(lái)人 每年的正月十五燒香祭祖,是吳家固有的家族傳承活動(dòng)之一。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,看一看墓碑兩側(cè)石柱上突起的“耕讀傳家”的銘文,品一品福澤亭上鐫刻的“耕讀傳家寶,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”祖先筆墨,品味祖訓(xùn),百感交集,一次次打開(kāi)了我思緒的閘門(mén)。在那艱難困苦的時(shí)代大潮里,一泓泓刻骨銘心的兒時(shí)印象,勢(shì)如流瀑般從記憶的深處奔涌而出…… 記得我祖父年輕時(shí)是個(gè)一手拿根大煙桿,一個(gè)膀子還能夾起小“磙子”(稻場(chǎng)上用來(lái)碾谷打麥的圓臺(tái)石制農(nóng)具)人稱(chēng)大爹的強(qiáng)壯勞力。可是后來(lái)因病,成天只拖著一付連走路都很費(fèi)力骨架子,只能“冬天曬曬太陽(yáng)、夏天歇歇涼”,其它的家事無(wú)力關(guān)照,但嘴里常哼哼的就是從我記事起就熟悉的那句"耕讀傳家寶,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)"…… 奶奶很樂(lè)觀(guān)慈愛(ài),在我的印象中更是睿智的化身。雖然奶奶識(shí)不了幾個(gè)字,但每天都能拄著拐杖坐在一張雕花的“動(dòng)漫”椅子上,唱些故事給我們聽(tīng),諸如“耕讀傳家寶,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”、“吃得十載寒窗苦,做得百年有用人”、“萬(wàn)般諧下品,唯有讀書(shū)高”、“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”、“茍不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”、“昔孟母,擇臨處,子不學(xué),斷機(jī)杼”、“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”、“父母乎,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng)”……一唱幾個(gè)小時(shí),直到把我們幾個(gè)“小不點(diǎn)”唱進(jìn)入醉意芳菲的夢(mèng)鄉(xiāng)。可以說(shuō),奶奶“耕讀傳家”的“詠嘆調(diào)”是我們兄弟姊妹們?nèi)松吠镜蔫笠籼旎[,她老人家是我兒時(shí)思想養(yǎng)成、行為規(guī)范的最好啟蒙師。這一點(diǎn),我深信不疑,直到現(xiàn)在,雖然奶奶逝世幾十年了,我仍常懷感激。 我父親兄弟姊妹七人,大姑出嫁不久就客死婆家,二姑遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),三伯被國(guó)民黨保長(zhǎng)抓壯丁溺水而亡,六妹七弟尚小,而我的祖父母體弱多病,一家人的生活重?fù)?dān)就落在了老四年僅十六歲的我父親肩頭。即便家庭如此艱難,時(shí)常只能以野菜充饑,有時(shí)甚至揭不開(kāi)鍋蓋,野菜也沒(méi)得吃,但耕讀傳家的信念依舊。父親自己不得已只讀了幾年私熟就挑起了養(yǎng)家的責(zé)任,并且自始至終沒(méi)有放棄對(duì)他七弟我七叔的支持和培養(yǎng),讓我七叔這樣一個(gè)貧窮人家的孩子成為灣里唯一 一個(gè)能在解放前的戰(zhàn)亂年代堅(jiān)持完成高中學(xué)業(yè)的人。這除了父親的勤勞善良和吃苦耐勞堅(jiān)毅不屈的個(gè)性,不能不說(shuō)是“傳家寶”的功績(jī)。 我父親對(duì)“耕讀傳家”的繼承與堅(jiān)守,還表現(xiàn)在對(duì)我們兄妹七人的教育上。父輩兄弟姊妹七人,讓父親從“耕讀”困苦中堅(jiān)定了信念,我們作為他的七個(gè)兒女更是讓父親看到了“耕讀”的希望:老大,曾經(jīng)考取了“武漢化專(zhuān)”,成為解放后灣里的熱議佳話(huà);老三曾是一個(gè)班考取高中的三名學(xué)生之一(其同學(xué)夏冰清曾為區(qū)企業(yè)局局長(zhǎng));我本人也是七七年恢復(fù)高考后整個(gè)胡山村第一批走出農(nóng)家的三個(gè)大中專(zhuān)學(xué)生之一(其中夏西學(xué)同學(xué)現(xiàn)為新洲區(qū)交通局局長(zhǎng)、徐姓同學(xué)為黃石煤炭局副局長(zhǎng));老七是我們兄弟姊妹的驕傲,學(xué)有所成進(jìn)入國(guó)建工作…… 到了我們這一代,亦秉承“家訓(xùn)”,努力用“傳家寶”培養(yǎng)我們的兒女,人人讀書(shū)以知識(shí)樹(shù)人。老大的三個(gè)兒子,一個(gè)成長(zhǎng)為區(qū)公安局的科員,一個(gè)在黃岡市直部門(mén)工作,另一個(gè)也讀完了高中從事技術(shù)職業(yè);老三的兒女們也都有所成績(jī)…… 時(shí)光荏苒,日月如梭。一晃,吳家下灣這個(gè)自然村落歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮,發(fā)展成二百多人口現(xiàn)代新村,一直以耕讀為本與孔孟結(jié)緣。自吳勝五房啟宗輩從山內(nèi)的觀(guān)音巖畔搬出來(lái)此處定居,開(kāi)山鼻祖一人,“耕讀傳家”薪火百年。如今人丁興旺,生活富足,耕讀文明代代相傳,從農(nóng)家走出的大學(xué)生、研究生與日俱增,數(shù)不勝數(shù)。我八十八歲的老母也能如數(shù)家珍,每每倍感自豪地念叨這些吳氏后生的名字:吳年富、吳昌明、吳旭光、吳連奎、吳元奎、吳萍、吳嘉輝、吳紅、吳笛、吳旭……他們都是吳氏高祖啟宗“家訓(xùn)家風(fēng)”后人中的佼佼者。2015年又有兩名學(xué)子吳宇豪、吳彥兄妹倆金榜題名,一人被中南財(cái)大錄取,一人被秦皇島師范學(xué)院錄取,無(wú)疑又為吳家后人傳承“耕讀傳家”的祖訓(xùn)增添了濃墨重彩的重要一筆。 |
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