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悠悠萬世，幾人不迷？幾人不苦？然而，人生最大的迷是什么？人生最大的苦是什么？其實就是一個字：情。三毛說金庸的所有武俠小說只是寫了一個字：情。就是那個古往今來最大的所有人都解不開的，所有人都逃脫不了的，可以使人上天堂也可以使人下地獄的那個字：情。我可以肯定地說，不只是金庸的小說，古今中外所有的小說、散文和詩歌表達的也就是一個字：情。歷史學家筆下的歷史也是情，《荷馬史詩》不是寫情嗎？司馬遷的《史記》被魯迅稱為無韻之離騷，不更是寫情嗎？人類從來沒有為自己真正活著過，人類哪有自己活著一說？都是為情之一字而活著！眾生便因情而生，因情而死，因情而病，因情而老，因情而迷，因情而苦，因情而低俗、微渺、灰心喪氣、混天了日；亦因情而沾沾自喜，因情而貪得無厭，因情而享樂無度。你喜歡那個人是因為情，你討厭那個人也是因為情，你的高興不高興更是因為情，絕不是因為慈悲，因為慈悲不是情，慈悲是沒有分別心的表現。有情就有愛憎，有情就有分別，有情就不會是真正的懂得了什么是慈悲。慈悲是無限擴大了的愛，就是無分無別的大愛，只有佛陀和耶穌才真正的不在情中，他們是在慈悲的境界之中。慈悲就是耶穌所說所行的愛人類，就是耶穌說的:不但要愛你的朋友也要愛你的敵人。他因愛人類和為人類贖罪而被釘在十字架上，這是有史以來人類最大的悲劇之一！誰真正理解了耶穌為什么被釘在十字架上，誰就真正理解了什么是慈悲。我勸那些動不動就說自己如何如何慈悲的人，還是清醒清醒吧，你不知道什么是真正的慈悲！你只是拿著人情當做慈悲而已。

佛陀常說救苦眾、度有情、覺群迷，這里的“苦眾”、“群迷”和“有情”是一義，無分別，只是講話的地點場合不同而已。有情即苦，有情即迷。情之一字，顛倒了多少眾生，迷倒了多少智者。眾生多為情所纏、所魔、所累。何也？不知情為何物，不知情由何生，不知情中之迷為人生最大之迷。古往今來，古今中外，多少英雄，多少豪杰，多少帝王將相，有誰跳出了情之一字？都不過是在情中舞乾坤罷了。佛說人在迷中，佛說人在苦中，主要的就是指的人在情中。說誰已經不在情中，誰就已經不在人中了，他就是神，他就是圣，他就是佛了！也就是莊子說的那種境界：至人無己，神人無名，圣人無功。

悠悠萬世情中舞，幾人醒悟幾人迷?！

物以類聚，人以群分。本人寫此文的目的是妄想聚天下慧心慧目慧根之士，談天，說地，論道，觀人，亦不忘談情說愛。

必然有人問我，你已經看透情之為物了嗎？你已經不在情中了嗎？我只能這樣回答你：我既在情中又不在情中，我既有情又無情，我既看透情之為物又在情中留戀游戲，我既迷又悟，我若在若不在，我若有若無。真乎？玄乎？矛盾乎？你怎么理解都正確，當然也都錯誤。

但其宗旨就是為了讓人們看透情之一字之謎底。你可以盡情的揮發，你可以盡情的舞蹈，你可以談情說愛，你可以愛的死去活來，你也可以恨的不共戴天，但你的最終的感悟必然是感到情之對人的制約和帶動所帶來的苦痛，你會發現，愛恨情仇都是苦。

張開如天地之博大的胸懷，迎接形形色色萬萬千千的情種們入門得道：你們盡情的詠嘆和揮舞吧，你們在情中鬧騰足夠吧，直到解悟世間情為何物為止，直到無情無緒無心無悔無恨無愛為止。