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如果蘇東坡先生還健在，面對這滿目蒼翠的竹之海，他該如何抒情呢？
　　站在‘望海樓’上，山巒，起起伏伏，一波未平，一波又起，遠遠地，你看不清是竹還是樹，但知道是一片汪洋大海一般的綠，深深淺淺，搖搖曳曳，浩浩蕩蕩，從百里外？ 不，仿佛是從千里之外向你的腳下——‘望海樓’這里涌來 。對，這不是海拔1000米的山巔，這就是煙波浩淼的大海！‘望海樓’，就是這汪洋中的一座孤單而渺小的桅桿！
　　我被包圍了，包圍在汪洋恣肆的翠色中，我想吶喊，不是喊‘救命’，我是感到無比興奮，想喊一嗓子來抒發心間的豪情 ，我寫不出詩，可豪邁而熱愛竹子的蘇東坡，你怎的不來看看？你來看了，你寫的詩句肯定比“門前萬竿竹，堂上四庫書”壯觀多了！在這里，綠油油的修竹豈止千竿萬竿？這可是竹之海??！
　　在竹海的最高處看竹，你若明白了‘?！牟┐?，若潛入‘海’中，你會不會明白‘?！木⒛兀?br/>　　就隨意地走入一片竹林吧。你會發現，這里的竹子真是品種繁多，有孔武有力的楠竹，有嫵媚迷人的水竹，有大腹便便的羅漢竹，也有卿卿我我的鴛鴦竹，若果要一一去數，明目不下于幾十種吧。然后你看每一根竹，‘無論平地與山尖’，它都那么神采奕奕，青春靚麗。竹身是修長的，黛綠的，它的節也勻稱，不局促；竹葉呢，顏色要豐富多了，腰身的葉子是深沉的濃郁的綠，往上一些的，是碧綠的綠，到了竹稍，就全然是一片翡翠了，這還不算，假如晨光或夕照投入竹林，那受光的一面，翡翠就變成鵝黃，閃爍著在你眼前似乎剛剛長出來，充滿著無限希望。在茂密的竹林深處，你可以蹲下身來，照著當地人的指點，你說不準就挖出一個竹猴，它有頭有臉，有金黃色的毛發，尤其是那長長而蜷曲的尾巴，膽小的幾乎不敢觸摸——它那肉感太強烈了！
　　走近一個偏僻的林間水洼，“叮叮咚，叮叮咚”，是什么聲音呢？那么細微而又悅耳！你拍一拍巴掌，那聲音戛然而止，你一停下，它又“叮叮咚咚”地想起來了，我問當地人，才知道這是琴蛙的‘琴’聲。以前在峨眉山見過‘琴蛙池’，站在旁邊侯了很久也沒能聽到‘琴聲’，不意在蜀南竹海卻聽到了。
　　除了耳目之娛，在這里，你也會有口腹之欲。東坡說：‘可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗’，在這里，既是居有竹，又是食有竹。當你漫步已久，饑腸已鳴，隨你走近一家翠竹掩映下的酒店或者農家，當主人笑盈盈都遞上菜譜，上面寫的是：七彩竹毛肚，泡椒竹蓀蛋，三鮮竹胎兒，翡翠竹燕窩....., 什么蛋呀，肚呀，胎兒呀，其實都是竹子食品，名字聞所未聞，味道嘗所未嘗。菜肴端上來了，你舉起竹筷，坐在竹椅上細細品味吧，鮮香可口的味覺會告訴你：即使食無肉，勝過許多肉！
　　住在竹海里的人，心是聰慧的，手是靈巧的。他們伐來淘汰的老竹，剖析為片為絲，扎成精巧結實的桌子椅子，編成竹席竹扇。或截竹為筒，鐫刻精巧紋飾圖案，就是上佳的筆筒，或掘根留須，因勢造型，就是絕妙的‘老頭’。如海的竹給了竹海人海一般的想象力，海一般的創造力。
　　我所入住的農家樂，主人是六十開外的一對老夫妻，兩個女兒都工作在城里，讓他們也去城里‘享福’，老頭對我說：“前幾年去過一兩次，每次都是不到十天就跑回了，不習慣！還是山上好！水和空氣都是甜絲絲的”，旁邊一個在他家常住的攀枝花人接過話笑著說：“你走了我們就舍不得咯！你的菜又好吃，價錢也低廉，我都把你這里當成家啦”，又回過頭對我說：“你可別小看他，他在北京的大酒店做過大廚呢，你吃他的菜，既好吃，又便宜，算你有福呢”，是啊，住在他那里，還真算是福氣，不但獨居幽篁里，而且每餐有佳肴，老夫婦待客人又謙虛，又和善，我們走時，又急急忙忙地給我們聯系公交司機訂座位，還送我們去坐車的站點，這是多么善良的人??！
　　在四君子中，竹是最平凡的，不用細心栽培，多長在村舍田間，即可入詩入畫，更能成器利人。在內，它虛懷若谷，在外，他氣節凌空，難怪從‘竹林七賢’到蘇東坡，鄭板橋都如此推崇它，熱愛它，他們愛竹，其實就是愛它們謙虛的品格，高尚的氣節，正如那農家樂的老夫婦，那么平凡樸實，卻給人以竹海一般甜絲絲的空氣。
　　竹子如人，人如竹子，蜀南竹海，使我想起這個崇尚品格的民族！