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    俗話說騙死人不償命。這是因為既非暗偷，也非明搶，而是我情你愿，兩廂情愿，所謂姜太公釣魚，愿者上鉤。既然如此，行騙者何罪之有？這當(dāng)然是行騙者的詭辯，實際上也是對輕易上當(dāng)受騙者的一種諷刺。

    縱觀行騙者花樣繁多，層出不窮。國際級的巨騙高智商利用高科技行騙，令人震驚。過去，我們見得最多的也是最拙劣的街頭騙術(shù),無非是擺地攤賣假藥。佯稱什么三代祖?zhèn)髅胤窖兄频撵`丹妙藥,有藥到病除之神效。講得天花亂墜之間，二、三同伙爭先“示范”購買，然后騙得路人相信。說也奇怪，如此老一套江湖騙術(shù)，多少年來居然還是有人不斷上當(dāng)受騙。究其原因，無非是利用人們求醫(yī)心切的心理特點,略施小技，投其所好，果然奏效。不過，這些受騙者往往是缺少文化知識的老年人居多。

    除了街頭面對面行騙外，現(xiàn)在又有電視廣告行騙，彩票行騙，電話行騙，網(wǎng)絡(luò)行騙，隔省行騙，也有跨國行騙，花樣百出，名目繁多，而且還屢屢得手。受騙者不乏有文化知識的中青年。這些行騙者嚴(yán)重干擾了了社會的正常秩序。政府有關(guān)部門已組織專門人員對付這股邪惡騙風(fēng)。

    這里，所要介紹的一位受騙者既非見識不多“村婦”，不是涉世不深的青年，也不是年邁遲鈍的老人，而是不大不小的XX市X區(qū)紀(jì)委書記。按常情，行騙者明知他的身份便不敢在“太歲頭上動土”，一旦事敗擔(dān)當(dāng)不起。哪里知道初次見面稍一搭脈，便吃準(zhǔn)是寶迷心竅的“銀槍臘燭頭”，徒有虛名，不堪一擊。

    按理，吃一塹長一智，接受教訓(xùn)后就不再上當(dāng)。而他一而再，再而三伸長頭頸主動上圈套中招落馬。而這個陷馬坑又是明眼人一看便能識破的“老坑”。行騙者既不是高智商，又沒有哪怕一點點高科技，就憑不爛之舌口吐蓮花屢屢得逞。這一點都不符合常情常理的咄咄怪事也正是促使筆者選材的吸引力所在。

    這位紀(jì)委書記從二零零五年到二零零七年間曾四次受騙。而行騙者竟是八名串通作案的農(nóng)民。這八名騙子既不懂高科技,又不會變魔術(shù)，只是利用這位六十五歲的吳書記“愛寶”心切的弱點，編造故事，居然能分別帶他到安徽金寨縣、湖北黃州以及河南沙窩鎮(zhèn)“看寶”。“騙彈”無虛發(fā)，毎次看寶，每次成交。總計金額高達一百七十萬元。

    可笑的是所謂“民間寶物”，無非是幾塊石頭花言巧語哄騙為“假寶玉”而已。在騙子的嘴里，這些不起眼的一般石頭美其名為“滅火玉”“含冰玉”之類的稀世美玉。之所以要急讓是因為亟需資金而忍痛割愛給識寶之士，并一再強調(diào)后期市場行情看好，大有收藏的價值。

    拙劣的騙術(shù)，灌點低級迷魂湯，在有些人面前就能“點石成寶”，假寶玉成了賈寶玉。

    那末，這位吳書記是否是屬于這一類收藏家呢？天地良心,他對此道一竅不通，連半竅也稱不上，而是個道地的“寶盲”。愛寶覓寶不識寶,聽?wèi){騙子瞎編瞎吹瞎矇，聽人狂斬割肥肉。

     自己是外行，又不屑向內(nèi)行專家請教，也不到權(quán)威機構(gòu)鑒定評估辨別真假。在所謂有巨額利潤潛力的利誘下,胃口大開，出手大方，闊綽的吳書記不辭旅途辛苦四次出省覓寶。買寶后自鳴得意,藏寶后自我陶醉，似乎終于了結(jié)螫伏在心底的宿愿。

    如果𣎴是二零零九年湖北省黃崗市中級人民法院公開審理，恐怕不會有人相信天下有這樣的一件怪事。一位有文化有社會經(jīng)驗的局級干部竟會如此輕易上當(dāng)。難道是饑不擇食，“寶迷心竅”，還是對人民幣不放心拼命套買奢侈品？

    根據(jù)一般人的消費心理，能輕易拿出一百七十萬買這類奢侈品而閑置在家里的，手頭上至少要有一千萬家當(dāng)墊底才敢出手，畢竟是買可有可無的玉石而不是病危救老命。即使他與眾不同，情有獨鐘，獨具慧眼，孤注一擲，不惜傾其所有，那末人們不禁要問，當(dāng)時，這位書記月薪最多也不至于超過五千元。如果要湊足這個數(shù)，要全家不吃不用不消費長達三十四年。那末這輕擲的一百七十萬巨款來自何處，恐怕這也是一件“寶”。那是題外之事了。

    與行騙和受騙相關(guān)聯(lián)的一種社會現(xiàn)象就是抬轎與坐轎。

    抬轎，是“溜須拍馬”的別名。民間早有“千錯萬錯馬屁不錯"的講法。在官場中，抬轎者盡阿諛獻媚之能事以求得坐轎者的歡心，從而討得賞賜，求得實惠。抬轎者可以無功受祿，可以無德擢升，更有甚者，可以帶病晉級。

    抬轎與行騙不同。行騙得逞則贏，行騙失敗則刑，重則坐牢，連本帶利泡湯，成本高。抬驕，無本萬利，無風(fēng)險，效益好。在歷史上，有過不少諍言忠語進諫慘遭殺害的，甚至株連九族，鮮有聽到抬轎拍馬者遭坐轎者懲罰的。花花轎子人抬人，抬轎者與坐轎者是利益共同體，雙方得益，皆大歡喜。

    說到底，抬轎拍馬，按其不實的性質(zhì)，也是一種騙術(shù)，只不過對象和表現(xiàn)形式各異而已。

    是否可以這樣說，抬轎與坐轎之間的關(guān)系，坐轎者起主導(dǎo)作用。如果沒有人坐轎，也就沒有人會抬轎。如果偏要抬，只能抬空轎。
    而行騙與受騙之間的關(guān)系，行騙者起主導(dǎo)作用，受騙者是處于無能為力的被動地位。如果沒有人行騙，也就沒有人會受騙。

    我們可以從已經(jīng)揭露出來的反腐案件中看到，在相當(dāng)長的一段時期，一些地方一些部門庸俗的抬轎之風(fēng)盛行，問題的癥結(jié)是在坐轎者身上。他們就是喜歡有人替自己抬轎子吹喇叭造聲勢。這便要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育，加強監(jiān)督力度，提高自律的自覺性，擺正上下級的正常關(guān)系，發(fā)揚民主，杜絕阿諛獻媚歪風(fēng)。

    至于對付行騙，則要警鐘長鳴，要天天“3.15”，時時查“假冒”，要査得兇，罰得嚴(yán)，提高行騙成本，重則傾家蕩產(chǎn)，輕則名譽掃地。

    歸根到底，要提高全民族的素質(zhì)，發(fā)揚正氣，要守住做人講誠信的底線。

    上海老頭2015.4