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    三月十四日晚上，廣西河池市都安縣高級中學為“化緣校長”莫振高舉行追思會，上千名莫振高的親屬、朋友、學生以及海內外校友參加追思會。

    在近三十多年時間里，都安縣高級中學校長莫振高，用自己微薄工資以及陸續籌集而來的三千多萬元人民幣善款，資助近2萬名貧困生圓了上學夢，他也因此被稱為“化緣校長”。

   “化緣校長”的感人事跡讓我們聯想到當年的義丐武訓辦學模范事例。他們在不同的年代都與教育事業結下不解之緣，為培養未來建設者嘔心嚦血，無私奉獻。他們既是教育家，又是慈善家，在人們的心目中樹立了不朽豐碑，令人欽佩。

    行善,在我國源遠流長， 善行涉及的面極其廣泛，其方式方法也是多種多樣的。這里要介紹一位比較特殊的行善者。

    有一位高等學歷的已婚女士，在北京外交部工作，兩口子感情很好。前幾年，有一次在路上看到一只被主人棄養的狗，她便產生惻隱之心將它抱回家收養。

    誰知從此一發便不可收拾，老的、小的、白的、黑的------凡是看到喪家犬她便抱回家來收養。本來的一個溫馨安謐小家庭變成了整天“汪汪汪”以狗為中心的熱鬧狗公館。

    養狗可不是想像中那樣簡單，更何況這么一群狗。主人不光喂喂狗食便萬事大吉，還要按時分批溜狗，定時替它們疏毛洗澡，公館里更要不斷地大搞衛生，患病時還得請醫配葯，更令人想不到的要對它們一對一施行禮貎、作息等常規教育。因此夫妻倆從早到晚團團轉忙得不可開交。起初，她丈夫不太高興，有些微詞咕嚕，但在王女士耐心地做了疏通工作之后，也樂意做副手積極配合，夫妻一條心。

    狗多事多，王女土分身無術，時間和精力都有限，顧了狗便顧不了工作，蹺蹺板兩頭擺不平。家里地方小，螺螄殼里做道場，施展不開來。于是一不做二不休，狠狠心咬咬牙干脆先辭去工作，接著忍痛割愛賣掉市區房子搬到郊區，以便放開手腳來適應養狗的需要。

    聽來也要嚇壞人, 她家最多養到二百多只狗，居然成為聞名遐邇的專養喪家犬的大戶，她成了“狗司令”。

    她畢竟不是家有恒產的殷實富婆，養了這么多的狗，不光付出了全部時間和精力，還耗盡了她全部積蓄。為了把能夠這個“大家庭”維持下去，曾想到“開源”，她開始向社會募捐化緣；曾想到“節流”，又設法尋找有收養狗的好心人藉以減輕自己的經濟負擔。可是事與愿違，開源節流只是空中樓閣想得美，化緣緣不結，源頭還是枯竭；節流流不逝，流頭依舊阻塞，收支難以平衡，捉襟見肘，入不敷出，日子難過。

    最后，靈機一動，索性開了一家籠物店來增加經濟來源。

    電視臺聞訊采訪了她。 她在接受采訪時宣稱，如果自己死后，要求有關部門將她收養的狗只全部人道處理，免使這些特殊的家庭成員重遭流浪顛簸之苦，肯求找一處偏僻的地方與她葬在一起。

    一句話，但愿與狗生死相依。

    過去，只看到文人筆下“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”和“生同羅帳死同陵”一類情侶佳話；如今，聽到了一位現代女性“人犬同生同墳”的感人遺愿，有點五味雜陳，百感交集。倒底應該怎樣來評價這一不尋常的養狗事件？

    王女士養狗的故事在北京幾乎家喻戶曉，但褒貶不一。大多數人贊賞王女士心地善良，是位大善人。有人認為做好事也要量力而行，王女士好心做過了頭，犯不著為了些流浪狗弄得傾家蕩產。有人認為王女士愛狗成癖入迷，已到了走火入魔的地步,簡直不可思議。

    我認為王女士不失為值得尊敬的慈善家。事實上，她收養喪家犬的初衷并不是像一般人那樣的把狗當作寵物與自己作伴為樂。之前，王女士在感情上與狗毫無牽連，不寵也不憎。只是在路上偶然的機緣見了喪家犬動了憐憫惻隱之心才開始結下不解之緣。這跟一些慈善人士在路上領養棄兒的性質沒有什么區別，出于一種慈愛。

    我們知道狗在動物中智商高，有靈性，識好歹，它們切切實實領受到新主人那種體貼入微慷慨仁慈的幸運厚待，它們的感恩之情同樣也能用肢體語言準確地反饋給王女士，猶如俗語所說的“以犬馬相報”那樣靈驗。感情的雙向交流，這樣便徹底打通了王女士善良仁愛的的心扉，從而一步一步地擴大收養規模。看來這既不是成癖，也不是入迷，更不是入魔，而是一種奉獻精神，一種社會責任感，一種道義擔當，入心入肺，是利他主義的逐步升華，感人肺腑。

    事實上王女士所做的善事，按職責歸屬理應是地方政府和相關慈善機構該管該做的正經事而他們不管不做。王女士管的是明明白白的“閑事”，做的是十十足足的“實事”。正所謂義不容辭，責無旁貸。

    “犯不著為流浪狗傾家蕩產”。應該說，這不是批評指責，而是對好心人王女士的惋惜愛護，符合人之常情常理。依我看，王女士之所以辭去工作，遷移郊區，耗盡積蓄，傾她的家，蕩她的產，決不是一時的感情沖動，而是因為受了自己善心愛心的驅動，責任感的一再提升，使她理性地作出必要的自我犧牲，目的是為了建立并維護這個特殊的“家”。如果站在道德的制高點上審議這一舉措，是符合一位慈善家義無反顧這一生活邏輯的。

    忘我行善，施恩不圖報。
    老子有句名言“善行無輒跡”。善行是一種美好的行為，行善者的心目中完全沒有留下痕跡，美好的行為是自然而然的結果，善行是潤物細無聲的，不求彰顯，更不求沽名釣譽。王女士的思想境界達到了這一高度，令人敬佩。

    “有錢出錢，有力出力  ”。行善是一種社會道德行為，不限于捐贈捐獻，助學助醫，不限于鋪路架橋，收養領養等從物質上給予他人幫助。更多的還是在精神道義方面。從善心出發，善待一切。從廣義上講，譬如助人脫險脫貧，幫扶老弱病殘，善待老幼，善待眾人。教師與學生、醫生與病人、婆婆與媳婦、僱主與保姆，司機與乘客等等都有相互善待相互尊重的必要。行善，它未必是驚天動地的壯舉，但確是構成和諧社會的融融火種，暖人心窩。“積善成德”，行善，尤其在公序良俗邊沿化、社會行為功利化、社會道德墮落的今天，它的意義更為突出。

    善行無輒跡。施恩不圖報，知恩必圖報。愿我們中華民族優良道德傳統得到回歸并弘揚光大。

    2015.3 .21，