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    《紅樓夢(mèng)》中的女性描寫

    眾所周知，紅樓夢(mèng)為我們描繪了一個(gè)眾多風(fēng)情萬種的女性王國(guó)，在這里，有多愁善感、尖酸刻薄的林黛玉，有善解人意、端莊賢惠的薛寶釵，有口直心快，豪爽大度的史湘云，有精明強(qiáng)干的王熙鳳，有溫順謙和的襲人，心比天高的晴雯…… 

    我們知道，在當(dāng)時(shí)男尊女卑占絕對(duì)地位的封建社會(huì)，無論決定社會(huì)命運(yùn)還是家族命運(yùn)的，絕對(duì)是那些大男人們，而《紅樓夢(mèng)》卻反其道而為之，卻著重刻畫了一系列形形色色的紅樓女兒的形象，并通過她們的悲慘命運(yùn)反映了一個(gè)封建大家族的由盛轉(zhuǎn)衰，進(jìn)而預(yù)示整個(gè)封建制度的走向衰敗的必然趨勢(shì)。這在表現(xiàn)手法上，似乎有違常理。然而，我們從作者的思想觀念，人生經(jīng)歷等等方面做進(jìn)一步的分析，則不難發(fā)現(xiàn)，這正是作者獨(dú)具匠心、而不同凡響的地方。

    首先，根據(jù)主題表達(dá)的需要。在封建社會(huì)表面繁盛的康乾盛世，科舉制度，男尊女卑，三從四德等等作為封建社會(huì)的立國(guó)之本，傳統(tǒng)文化道德以及行為規(guī)范，已經(jīng)根深蒂固，已經(jīng)貫穿于日常的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至人們對(duì)日常行為之中。而曹雪芹是恰恰是封建制度的叛逆者，代表那個(gè)時(shí)代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求以及初步的民主主義精神。《紅樓夢(mèng)》中作者說“女人是水做的”，“男人是泥做的”；而結(jié)了婚的女人就像“死魚眼”，正是因?yàn)榍啻耗晟俚募t樓女兒們沒有被“四書”、“五經(jīng)”所熏染，沒有被功名利祿所利誘，沒有勾心斗角，爾虞我詐，心情似水（這與男人們走經(jīng)濟(jì)仕途的人，熱衷于功名利祿的人，而且不尊重女性，視女子為玩物形成強(qiáng)烈反差）。而作為紅樓女子的“伊甸園”的大觀園，正是寄予了作者的生活理想，青春夢(mèng)想。在這里，寶玉可以和眾姐妹們無憂無慮地打鬧嬉戲，賞花觀月，飲酒對(duì)詩。只有在這里，才能產(chǎn)生諸如“踏雪尋梅”，“醉臥芍藥花”，“寶釵撲蝶”，“晴雯撕扇”，“共讀西廂”，“黛玉葬花”（有人認(rèn)為這個(gè)情節(jié)是林黛玉寄人籬下，多愁善感的表現(xiàn)，其實(shí)我倒認(rèn)為，這是一幅絕美的暮春落花圖，是對(duì)青春易逝的慨嘆。因?yàn)闊o論從哪個(gè)角度講，林黛玉在賈府養(yǎng)尊處優(yōu)也是她人生的最好歸宿，說她寄人籬下總是說不通的。）等等似真似幻、美妙絕倫，充滿浪漫主義色彩的精美畫面，是作者對(duì)自己曾經(jīng)的青春生活最完美的展示與留戀，更是對(duì)封建男權(quán)思想以及科舉制度的無言控訴。很明顯，就紅樓夢(mèng)中詩詞歌賦的思想性、藝術(shù)性而言，都絕非是十來歲的女兒們年齡所及的高度，他與她們之間的感情糾葛更是超出了他們的生理年齡，應(yīng)該說，《紅樓夢(mèng)》就是作者以自己的大半生的閱歷譜就的一曲“成人童話”，實(shí)際上就是作者的青春夢(mèng)想和人生理想。

    再者，是安排結(jié)構(gòu)的需要。 紅樓女子的命運(yùn)大都是悲慘的，兒小說正是通過她們的悲慘命運(yùn)映射封建家族的敗落的，正像小說中的丫鬟紅玉說的那樣“千里搭長(zhǎng)棚沒有不散的宴席”。而以紅樓女兒為主人翁則更便于表達(dá)這種離和散。眾所周知，封建社會(huì)的家族都是以男子為中心構(gòu)建的，女子出家無家，在家從父，出門從夫，無夫從子便是那時(shí)女子地位的真實(shí)寫照。而家族中的男子，即使長(zhǎng)大后娶妻生子另立門戶以后，也還是以村落和血緣的形式組成一個(gè)更大的家族集團(tuán)的，從這一點(diǎn)講，紅樓女子從十來歲時(shí)的聚到十大幾歲時(shí)的散也便順理成章，水到渠成的事情了。正是這種原因，年幼的紅樓女兒們因?yàn)榉N種原因齊居榮國(guó)府才順理成章，因?yàn)槟泻⒆颖仨氃诩依锷纤桔樱プx四書五經(jīng)的，大都不會(huì)在親戚家居住那么長(zhǎng)時(shí)間的。《紅樓夢(mèng)》中，寶玉與眾姐妹的歡聚也就是短短五年左右的時(shí)光，七十回以后，隨著司琪、四兒的被趕出發(fā)配，晴雯被逼死，迎春、探春的出嫁等等，紅樓女兒們的離散已經(jīng)顯現(xiàn)，賈府的敗落也初見端倪。

    《 紅樓夢(mèng)》以女子作為描寫對(duì)象，這與作者的性情是相吻合的。正向他開篇所言“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出于我之上。”可見作者原本就是個(gè)極富女人緣的多情種。正是由于這種性情，他才厭惡封建科舉，厭惡四書五經(jīng)，厭惡塵世間的功名利祿，勾心斗角。正是性情所致，才造就了他的“一技無成，半生潦倒”，“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”，然而，卻不改心志， 晚年貧困潦倒，困居西山，依舊不追求功名，但是，卻以頑強(qiáng)的毅力，造就了中國(guó)文化史上的一顆璀璨的明珠，一部紅樓女兒的辛酸淚。因此，中國(guó)歷史上才少了一位庸庸碌碌的官吏或商賈，而有了一個(gè)流芳百世的名字——曹雪芹！