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   ------ 兼與XX網站編輯部商榷

    在XX網站的“經典分享”欄目中看到一篇《錢和家哪個重要》的文章。文章出于旅澳華人之手，他一字𣎴差地直接引用一位澳洲人的原話，似夢初醒地贊同老外的觀點，該網站編輯部把它作為“經典”讓讀者分享。

    上海老頭對那位老外的觀點不敢茍同，難以恭維。道理很簡單，從知識層面上講，他對中國的歷史、地理、經濟、文化尤其是社會變革的情況知之甚少，光憑這些材料作出判斷，這也就難怪失之偏頗。從邏輯上講，他把必要條件和充分條件搞顛倒了，同時把少數中國人與整體中國人混為一談，也就是特稱與全稱搞糊涂了。非邏輯性的推理必然會推出武斷式的結論來。

    他認為中國人＂你們就是金錢的機器，但你們為自己的賺錢愛好涂上一層家庭的色彩。＂一句話，中囯人重金錢，輕家庭。

    恰恰相反，殊不知我們中國人長期以來總是把家放在首位，這不僅是天生俱來的情結，還同中國國情特殊有關。持續了幾千年的封建制度，把人民鎖定在土地上。地主靠收租吃飯，農民以辛勤耕種艱難度日。農民出賣勞力掙錢是為了養家活口。掙錢是手段，養家是目的。可是逢到荒年歉收，農民無以為生，只能背井離鄉，離家出走去掙錢是找活路。可見離家迫于無奈，離家掙錢是出于愛家。

    新中國成立改革開放后，數以千萬的農民工涌到全國大城市打工，一般每年回家一次。在農村難以維持一家溫飽而被迫到城市找活路，從而改善家庭生活。難道他們不懂享受安靜家庭生活而甘愿到處勞累顛簸？試問，沒有錢何以養家？只要看看每年春節農民工披星戴月長途跋涉匆匆回家探親的那份艱辛，費神費力費時費錢。恐怕全世界沒有那一類人群愛家的成本比我國農民工的還高。盡管如此，也很難掩飾農民工回家時的那誠摯激情。

    老外先生列舉“上一代幾十年夫妻分居兩地”“每年只有一次探親假”的事實，作為論點“中國人重錢輕家”的支撐。

    殊不知新中國成立之后，學校畢業生由國家統一分配，所謂＂指向哪里，奔向哪里＂。你不去以后就無法再找到工作，失業或待業就會增加家庭的精神和經濟雙重負擔。我弟弟從上海分配到東北鞍山鋼鐵廠，妹妹分配到山東煤礦。我哥哥原在上海的華東工業設計院任主任工程師。一九五一年被指定調到北京二機部。不久，又調到一機部。他同我嫂嫂每周來回一封航空信，歷時十多年，從未脫班。靠家信傳遞愛情，時間一長連郵遞員也為之感動，鄰里間傳為美談。后來，因國家要發展核電站才調回上海負責總設計工作。他曾兩次帶隊去美國與西德考察交流。在國外，省吃儉用，積起少量外幣回國購買電視機等當時奢侈品，與家人共享。凡此種種，重金錢，還是重家庭？

    千萬對夫妻分居兩地，一年相聚一次，他們憑愛情與責任支撐著家庭的支柱，這是“牛郎織女”神話在世間的翻版，難怪外國人看不懂。

    “公司里不少上海人的優秀人才，家庭另一方在城外，一、二個月才能相聚一次，為什么其中一方不能放棄工作”。

    這不是奧林匹克競賽題，而是常識范圍內的問題。在我這個中國老人看來，那位老外先生有點自作多情，隔靴搔癢。也只有不熟悉中國國情的老外才會提岀來，就好像“飯吃不飽為啥不吃蛋糕”那樣有趣。中國每年有六、七百萬應屆大學華業生，再加上近百萬遺留下來找不到工作的歷屆大學生，可見人才巿場的竟爭激烈的程度。最近，中國國內正在舉行公務員應聘考試，平均錄取的比例是77：1，因此有誰會自己砸掉已捧在手里的飯碗然而空著手另外去討飯吃？

    至于“避開圣誕節機票、賓館高價期而選擇淡季出遊”，是否也是“降低生活標準來完成金錢積累？”我看不是。這正是體現海外中國人精打細算的智慧，更何況中西文化背景不同，圣誕節不是中國人的節日，在中國人心目中沒有那種激情，不必出高價去軋鬧猛，得不償失。

    “生命是那么短暫，你們借口為了家庭未來，而在現在就犧牲了家庭”。

    那就更離譜了。我們中國人有積谷防饑未雨綢繆的好傳統，過日子不能只圖眼前不顧將來。上海人把那些吃光用光一些人調侃為“月光族”，過去貶稱為“吃點用點棺材薄點”的“脫底棺材”，意思是卯吃寅糧，超前消費，臨死時連棺材都買不起。要指出的是，中國人之所以把家庭開支力爭做到年年有余，是因為長期來國家經濟基礎薄弱，再說勤儉持家也是我們中國人的優良傳統。奢侈和浪費是我們所鄙視的。我們年長一輩，克勤克儉，瞻前顧后，量入為出，俾使福佑后代，盡到自己的責任，從而體現自己的人生價值。

    當然，也不可否認確有一些中國人重金錢輕家庭。但不是主流，不能以偏概全。

    這位土生土長的澳洲人，想必對澳洲的歷史和現狀肯定要比我這個上海老頭了解系統全面，知根知底。那么，不妨略微淡淡一些澳洲人對錢和家的態度。

    2014年，澳大利亞被國際有關組織評為最幸福的國家。澳洲的政治經濟環境、自然環境和人文環境的確不錯。時遷情移，如果翻翻年代不長的澳洲歷史，也許可以悟岀一些道理來。

    當年澳洲大陸只有土著人居住，1700年英國以砲艦政策橫蠻入侵，反客為主宣布擁有澳洲主權。為了鞏固其白人殖民統治，英國政府便將英國本土的輕罪犯強行“充軍”發配到澳洲長期落戶，生息繁衍，歷經幾代成了現在很多澳洲白人的祖先。如其不信，我們完全可以準確無誤地按“姓氏家譜（Family Tree)”一路查考到今天。

    后來，英國當局發現澳洲擁有大量金礦，動工開釆。白人管理人員隨之日益增多，需要有人為他們服務，便強行將土著家里的未成年兒童集中送到外省培訓，成為白人家奴。從此土著孩童便與家人便失去聯絡，骨肉離散，后人稱之為“失竊的一代”。這一歷史強暴事件，直到2008年工黨政府才公開道歉。可見以上英國白人罪犯和澳洲土著孩童這兩種人絕非所謂“愛錢不愛家”，而是身不由己迫于無奈被逼離家。

    如果要問當代的所謂＂不愛家＂的中國人，那末在文革十年中數以千百萬的中國知識青年被迫遠離家庭上山下鄉恐怕是史無前例吧。

    可見國情不同，特定的歷史文化背景不同，特定的人群會在愛家庭問題上的具體顯示有所不同，但是在愛家這個核心問題上全人類不同民族的基因是相同的，只是程度不一形式各異而已。

    遺憾的是，XX網站編輯部把“錢和家哪個重要”這篇文章奉為經典”推薦，似有誤導讀者之嫌。恕我實言 ，我讀不懂“經”在哪里，“典”出何處？孰輕孰重，孰是孰非，值得商榷,以正視聽。

    上海老頭于悉尼  2014.12.28