陶淵明愛菊，為的是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；周敦頤喜蓮，為的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔；而陸游重梅，則為的是“雪虐風饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”的堅貞。下面就是他的《卜算子。詠梅》：
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
陸游是南宋著名愛國詩人，他反對對敵投降妥協(xié)，堅持恢復(fù)中原失地，這種信念，貫徹畢生。無論是在詩歌、散文中，也不論是在實際行動中，他都是始終不變的。這首《卜算子。詠梅》詞，詠物言志得以充分體現(xiàn)。
老百還是在小學練習鋼筆字帖時，第一次讀到這首詞，當時對《卜算子》還莫名其妙，后來知道這是唐宋時期文人填詞用的詞牌名。隨著年齡增長，逐步對這首以梅寄懷的詞有了更深的理解和認識。
現(xiàn)在，老百試著將這首宋詞翻譯成現(xiàn)代文：
在荒涼的驛站外面，在殘破的斷橋旁邊，
無人過問的梅花，寂寞地舒展花瓣。
已是黃昏時候，這無盡的孤獨與憂愁，
更何況還要忍受那狂風暴雨的摧殘！
你無意苦苦在春天里去爭妍斗艷，
你任憑那些百紫千紅的花朵去妒忌、去恨怨。
即使凋謝后被踏成泥土，碾作塵埃，
你沁人心脾的幽香，永遠不會消散！
陸游這首詩明著寫梅花的遭遇，其實也是作者在表白自已被排擠的政治遭遇。詞中的梅花與人，是二又是一。
陸游（1125—1210年），字務(wù)觀，號放翁。一生的政治生涯坎坷不平：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經(jīng)略中原，又見扼于統(tǒng)治集團，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗后被誣陷。
他的命運如此一波三折，深層原因就是他面對的不僅僅是一部分賣國求榮的投降派，更面對著茍且偏安的昏庸帝王。陸游早年的理想是“上馬擊狂胡，下馬草君書”，可南宋這積貧積弱的現(xiàn)實，他只能眼睜睜看著南宋走“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”的破亡之路。經(jīng)歷了一而再，再而三的打擊、排擠、貶謫，使陸游不得不發(fā)出“胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰料，心在天山，身老滄州”的浩然長嘆了。
他的這種寂寞、失落乃至于“零落成泥”的感覺，通過這首詞就表現(xiàn)出來了。
詞的開篇，便推出了一組凄清的鏡頭，冷清的驛站旁，自開自落。一個“外”字、一個“邊”字，讓我們不難體會到陸游縱有滿腹才華，卻無人賞識的落寞。
接下來，鏡頭更近，蒼茫的黃昏籠著濃濃的愁緒，凄風苦雨交相侵襲。大有不推殘至死絕不罷手之勢。一“更”字，不僅寫出了嫉妒者的歹毒、兇狼和仇視之深。同時也反襯了陸游“寧為玉碎，不為瓦全”的堅貞。
這樣陸游通過描寫梅花的困難處境，揭示了“木秀于林，風必吹之，堆出于岸，流必湍之，行高于眾，人必非之”的黑暗現(xiàn)實。從而暗示了自已政治上遭受的強大壓力和沉重打擊。
盡管如此，陸游憂國憂民的情懷，不從俗媚的節(jié)操沒有絲毫的改變。即便到了“食且不繼”，因為沒錢，藥也停了吃；因為省燈油，書也沒的讀，甚至不得不連自己常用的酒杯都忍痛賣掉的地步，他仍然足跡不踏權(quán)門，他依舊胸懷杜稷，心系百姓。
“無意”“苦爭”不正是陸游“位卑未敢記憂國”的感情的自然流露么，這不也正象這梅花雖先百花而放，卻不為爭早而斗寵嗎？“一任”寫出了梅的孤傲拔俗，堅貞自韌。正如元代王冕所詩“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。”
“零落成泥碾作塵，只有香如故”是說即使凋堆成為泥土。碾碎化作塵埃，心中的那縷馨香不改變。這就把作者的思想感情推向了高潮，強烈地表達了陸游不肯與世俗同流合污，“雖九死猶未悔”的自尊，自愛與自律。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”
也正是有這樣的社會背景，有這樣的思想根基，使我們在品讀《詠梅》時，可以明顯的看出梅花其實就是陸游高潔品格的化身。也清楚的感受到他那至死不渝的追求。
時光過去八百年之后，“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”，我們的偉大領(lǐng)袖在“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”，寫下另一首《卜算子。詠梅》。原文如下：
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在花中笑。
詞的大意是：風風雨雨剛剛把春天送走，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。已經(jīng)是冰封雪凍最寒冷的時刻，懸崖邊上還盛開著俏麗的梅花。梅花雖然美麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報告春天到來的信息。等到百花盛開的時候，她將感到無比欣慰。
老百認為，客觀事物通過主觀的改造，染上個人主觀的色彩，梅花，你可以把它說成高士、是美女，都是從梅花這個特定的物象升華起來的。
比如，這兩首詞，雖然寫的都是梅花，但由于毛澤東和陸游所處的時代不同、性格不同、心態(tài)不同、審美情趣不同，所以詞的思想內(nèi)涵也就明顯的不同。毛詞氣韻豪放樂觀，陸詞的基調(diào)卻是婉約感傷。
古住今來，歷代文人墨客都寫過無數(shù)贊頌梅花的詩詞，老百試舉幾例：
《古梅》（宋。蕭德藻）
湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。
丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。
《憶梅》（元。段克己）
姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。
別來幾度春風換，標格而今似舊無。
《早春》（明。陳繼儒）
春風無力柳條斜，新草微分一抹沙。
欲向主人借鋤插，掃開殘雪種梅花。
但這些梅花詩卻都未能流芳千古，正如易安居士李清照一個點評：“世人作梅詞，下筆便俗”。
那么，這些作者為何會下筆便俗？除了一些作者閉門造車、人云亦云、缺乏靈感之外，其本人的情操也是一個重要原因。從這點上說，陸放翁與毛偉人果然出手不凡。而我們這些肉眼凡胎者，只能唱一些《梅花三弄》《踏雪尋梅》《一剪梅》等通俗歌曲之類聊以自娛。
下面，暫且拋開關(guān)于詠梅的話題，老百再說說關(guān)于《卜算子》，這個詞牌。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數(shù)字取名，人稱“卜算子”。北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào)，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結(jié)亦可酌增襯字，化五言句為六言句。
在民間流傳很廣的一首《卜算子》，是宋代李之儀的作品，主題是歌頌愛情的。原詩如下：
我住長江頭，君住長江尾。
日夜思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨可時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
老百剛從校門畢業(yè)到工作崗位，面前著偏遠的鄉(xiāng)村惡劣的環(huán)境，夜晚坐在孤燈下讀唐詩宋詞時，常常展開美好的想象，也曾試填寫過一些詩詞，其中《卜算子》有兩首，寫的不僅很稚嫩，而且完全脫離格律。但現(xiàn)也拿出來曬曬，作為對青春少年夢想的回顧。
《卜算子。夢春游》
暖風拂青山，鮮花迎客到。
摩托飛奔乘雙人，游春路上笑。
野餐飯菜香，綠茵歌舞跳。
清泉池畔戴花冠，留個美人照。
《卜算子。夢夏游》
陽傘蔽烈日，湖水暖融融。
笑穿短衣離沙灘，相攜共游泳。
暮照湖畔柳，閑躺垂釣翁。
頭枕西瓜腹蓋書，輕扇驅(qū)蚊蟲。
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