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    著名作家張賢亮曾經寫過一篇著名的中篇小說《男人的一半是女人》，說的是在那政治掛帥的年月里，把一個男人改造的失去了男性的剛陽，整天干的是強勞動，平時看的都是“紅寶書”，周邊看不到女人，解教后結婚時緞子錦被上繡的也是拖拉機，因此把一個男人變成了一半女人。
　　這個我信，佛家子弟一輩子伴青燈，僧尼不分，不嫁不娶，最后成仙成佛，觀音大士至今不知道是男身還是女身，就是一個例證。
　　可我要說的，不是性別，而是性格。
　　一個男人要是男不男女不女的，豈不成了“二性子”了嗎？過去唱戲的沒女人，所以出了四大名旦、四小名旦和不少唱旦角的男人，但是他們仍然生兒育女，在臺上是女人，在臺下是男人，那是演戲，算不上男人的一半是女人。
　　要是我們仔細觀察一下問題就來了。為什么那些演旦角的男性會有那么一種女性溫柔呢？難道他們不具備男性剛陽嗎？
　　當然不，他們仍然是剛強的男性，只是演出了女性，這一“演”就演出了名堂，演得活靈活現，演得爐火純青，受到了億萬觀眾的喜愛。要是天下的男人都來“演”一下女人，能夠得到一個女人的喜愛問題就解決了。
　　生活畢竟不是演戲，但是人們嘴邊上常掛著的一句話是“人生苦短”，既苦又短，何不把苦變甜，把短變長，來他一個“人生長甜”呢？
　　關鍵在一口“氣”上，這“氣”往往體現了男人的性格，也就是“大男子氣”，這種大男子氣要是在家庭里占了上風，他就是名副其實的“家長”了。
　　在事業上應該爭氣，在家庭里大可不必，佛家主張四戒：“酒、色、財、氣”。清時揚州八怪鄭板橋在斷自己外甥的土地糾紛案子時就說過：“萬里長城今猶在，誰知始皇在何方？”過去世界上有兩個超級大國，自從第二次世界大戰以后就為兩個陣營爭，結果美國爭贏了，可以為所欲為了，輪到小布什這一屆總統，把腳陷在了阿富汗和伊拉克的泥潭里，到頭來還是要守著自己的老婆孩子過日子。國際無需爭，社會無需爭，何況家庭？
　　有人會說：“我不會演戲。”我看不見得，要是有一部電視連續劇選中你去當演員你去不去？就是沒人選中，不少人還爭著搶著到處展示，使得電視臺節目層出不窮，熱鬧非凡，豈不是都在演戲嗎？
　　也許有人還會說：“我本想演可是沒人教。”不，你又說錯了，真的去演戲自有電影學校、舞蹈學校、戲劇學校，在家庭里你有一位好老師。是誰呢？那就是你的愛人
　　現在的年輕人結婚都經過了自由戀愛，不是追求狂野，就是追求浪漫，要么追求溫柔，結婚以后都沒了，人的真實本性流露出來了，要是兩個人都盡情地去狂野去浪漫去溫柔，整天價黏糊在一塊兒，恐怕連飯都吃不上嘴，更別說其他了。
　　其中有一個問題，做丈夫的不會溫柔體貼倒是真的，不少做妻子的時常抱怨：“我們那口子樣樣都好，就是不會……”
　　不會什么？就是不會做女人。
　　說到底，男人找伴侶是要找女人，就是喜歡那種溫柔體貼，而女人找伴侶是要找男人，需要的就是那種剛陽毅力。那么來他個“合二而一”有什么不好？讓男人多一點溫柔體貼，讓女人多一點剛強毅力，在性別上當然男是男女是女，在性格上來他一個“揉面團”。誰也別依賴誰，凡事都要為對方多想想，問題就好解決了。

    那么以誰為主呢？站在男人的角度首先要求自己，先做一半女人。
　　這一半女人怎么做？要時刻觀察妻子的心理變化，要取悅于妻子的志趣愛好，要多心疼一些妻子的苦楚，要多說一些體己的話，要多幫妻子做一些家務……咳！這些還用我教嗎？但要特別注意的一點是：夫妻之間的生活內容，占時間最多的是說話，即交流。
　　如果做丈夫的能夠做到性格上的“男人的一半是女人”，負責這個家庭會和睦一輩子，夫妻幸福一輩子，妻子也會愛他一輩子。
　　不過有些男人說了：“我家那口子一直踩在我的頭上，我一抬頭就看見一雙襪子。”這也不要沮喪，雙方總要有一方先做表率。既然“男人的一半是女人”，那么女人的一半是什么？想必她一定會知道，既然你“一抬頭就看見一雙襪子”，說明她站得高看得遠，“居高臨下”必然會比你做的更好。到時候再來一個互相競爭，使雙方融為一體，這個家庭能不和睦嗎？