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權威的蟄刺

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作者:喻德武發表時間：2013-08-04 09:52:22 評論:0條

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編者按：

　　談到孔子，不得不讓我想起那句老話：眾口鑠金，積毀銷骨。中國人的嘴厲害，喜歡以訛傳訛，以至于掩蓋了事實的本來面目。很平常的一件事，一到了善于聯想的人們的口中，要么成為高高在上的神，要么被貶的一文不值。
　　
　　王小波在《我看國學和老三屆》中表示：孔子是一個老可愛，但并不喜歡他的學問，而且國人更不至于幾千年都泡到這里面出不來，蓋因“嚼別人嚼過的饃，沒有味道”，確有幾分道理。如果從孔子有三千弟子來立論他是我國歷史上最偉大的教育家，以孔子的言行來立論他是個圣人，恐怕連孔子活著的時候自己也沒有想到，我們最容易犯的錯誤是以今人的眼光來衡量過去，忽視歷史語境的存在，給孔子貼上各種標簽和名號，這是最為悲哀的。在我看來，被列為“圣賢”的人基本上就等于生活在形而上中，他們可以不吃飯，卻熱衷于論道，甚至壓制做為人的最基本的需要。我想，這不是做圣賢，而是在練葵花寶典，以圖稱霸天下。在我的眼里，孔子首先是一個真實的人，其次是一個落魄的人，他一生沒有得志，東奔西走，到處投靠，希望自己能謀個一官半職，但總是寄人籬下，“惶惶如喪家之犬”，哪有什么“大教育家”的風光滿面？所幸孔子心態非同尋常的好，也就是說，孔子無論遇到何種際遇和尷尬，均能坦然待之，要么自嘲，要么一笑而已，從不辱罵別人，這一點，的確令我等所不如。
　　
　　孔子提倡食色乃人之本性，及至后代的學者才搞出了那些“存天理，滅人欲”的反動的鬼話。其實，孔子是沒有病的，有病的是解讀和承傳孔子思想的人。在封建集權的過程中，最高統治者確立了儒學的正統地位，他們需要為自己的統治找一個合理的借口，所以就選擇了孔子，也就是說，孔子完全是被動的，因為他無法開口說話。在權力的侵蝕下，孔子不斷的被扭曲，不斷的被利用，成為統治的真理和讀書人心中一尊至高無上的神，這種現象到明清以后尤為嚴重。對待歷史的遺產，我們從來就是缺乏一種雍容平正的態度，要么一味的捧，要么一味的挖，從來缺乏從事實本身出發的態度：有一說一、有二說二。
　　
　　孔子已經死去了幾千年，尊孔也好，貶孔也好，他都無法聽到。我們要做的是，不是怎樣針對他本人發表什么意見，而是要針對他所遺留下來的思想和文化。塑像也好、祭拜也好，在人們的心目中，孔子的形象也絲毫不能增加或減少一分。

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