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中秋月下品詩情
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    作者:瀚墨盈香 發(fā)表時間:2019-07-12 14:50:30 評論:0
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    編者按:好一腔雄心壯志,只可惜志向小了點(diǎn)。離中秋還有不少時日,作者就開始著手為中秋而抒懷,可見作者也同文人騷客一樣,對中秋之夜的那一輪明月情有獨(dú)鐘,也因此對古人頌月的詩句和思想了解的如此的深透。文中,作者的句式很多都有古文的風(fēng)采,可見作者對古文研究頗深。很值得大家借鑒和學(xué)習(xí)。引用一句古詩:“朱門酒肉臭,路由凍死骨,”任何時代,貧窮和富裕都是共存的,中秋節(jié)的過法也各有千秋,所以還是文中提到的明代徐有貞《中秋月·中秋月》直白的:陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節(jié)。好時節(jié),愿得年年,常見中秋月。管它怎樣,過好節(jié)再說!謝謝作者賜文



    自古,中秋便是踏著月的光華而來。天子春朝日,秋夕月。中秋佳節(jié)正是始于這朗月銀光下的祭拜慶典。

    詩和月是前世注定的一對情人。詩從入世那一刻起就依偎在月柔情如水的懷里。

    中秋、月亮和詩,時刻裝點(diǎn)出一幅人世間最美麗最典雅的圖畫。

    就讓我們徜徉于詩人如銀似雪的夢里,穿越秦時明月、漢時光華,任唐詩宛轉(zhuǎn)、宋詞悠揚(yáng),把中秋月色妝扮得翰墨馨香。

    詩月結(jié)緣最早于《詩經(jīng)·陳風(fēng)》里:月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。

    然而,中秋賞月、邀月入詩卻始于唐朝。唐人詠月之盛從詩仙李白的作品中便可見一斑,僅他一人就達(dá)三百二十余首。

    平常之月尚且喜好如斯,更何況這月中上品——中秋之月,自然會成為文人雅士、才子佳人們的至愛。

    人道中秋明月好,欲邀同賞意如何?華陽洞里秋壇上,今夜清光此處多。這是詩王白居易于華陽觀中秋夜招友玩月時而作,詩人在中秋月夜邀約一眾好友吟風(fēng)弄月,共度良宵。

    當(dāng)然,中秋詠懷因時、因地、因人而異,并非都如香山居士這般心境。古往今來,中秋之夜詩人們抒發(fā)得更多的還是相思、離緒、孤寂和懷人之感。

    王建《十五夜望月》云:中庭地白樹棲鴉,冷落無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。詩中所展現(xiàn)的就是一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋夜畫面。

    李太白的《月下獨(dú)酌》:花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。中秋夜,花叢中。一身、一影、一月,通過這一簡單的表象組合,遂將自己落魄失意、孤獨(dú)無賴之情表現(xiàn)得淋漓盡致。此時此地,中秋于他是委屈而悲苦的。

    況屈指中秋,十分好月,不照人圓。無情水都不管;共西風(fēng),只管送歸船。臨近中秋,稼軒詞借送別之機(jī),傾吐滿腹憂國深情。激勵友人之同時,抒發(fā)壯志難酬的苦悶,慷慨悲涼之情、磊落不平之氣,層見疊出。

    中秋詠月之作,當(dāng)數(shù)蘇公《水調(diào)歌頭》最為經(jīng)典。我有此感時還真不曾讀過宋朝胡仔的《苕溪漁隱叢話》,更不知道胡元任先生對蘇詞的評價會有如此之高:中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。

    人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。他用幾近白描的手法,勾勒出皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)之境界,又于月圓月缺中滲入深遂的哲學(xué)思想,充分表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限懷念之情。

    當(dāng)然,中秋月圓之夜,除前篇所述的白樂天之外,并非盡是悲天憫人者。諸多文人騷客中,樂天派也不在少數(shù)。

    宋代林光朝《中秋月夜》:玉露金風(fēng)滿桂枝,清光因此更華滋。一年月色最明夜,千里人心共賞時。詩人通過對景物的簡單描寫,將月華之美、丹桂之香和普天同慶的場面盡顯于字里行間。

    同代詩人郭應(yīng)祥的《醉落魄》描寫更直接一些:瓊樓玉宇。分明不受人間暑。尋常豈是無三五。惟有今宵,皓彩皆同普。

    明代徐有貞的《中秋月·中秋月》寫得頗為直白:陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節(jié)。好時節(jié),愿得年年,常見中秋月。

    按他老人家的意思,過節(jié)就過節(jié)唄,管你陰晴圓缺。一年就這么一個中秋節(jié),我高興還來不及,哪里有什么心思憂愁?

    宋人吳自牧的《夢粱錄》說:此夜月色倍明于常時,又謂之月夕。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團(tuán)圓子女,以酬佳節(jié)。

    可見,從先秦到南宋,中秋節(jié)均帶有十分濃厚的喜慶色彩,上至王公貴族,下至販夫走卒,這一天都大擺宴席,舉杯相慶。

    也許,那些悲情之吟只是一眾落魄文人、貶摘政客人生失意之時留下的縷縷傷痕吧!但這并不影響世人喜慶佳節(jié)。

    關(guān)于月亮,唐人張若虛《春江花月夜》中的一句詩有點(diǎn)意思:春江潮水連海平,海上明月共潮生。此語竟差點(diǎn)揭示出月圓月缺的自然規(guī)律。不過正好說反了,事實(shí)上,不是明月伴潮水而生,卻是潮水因月明而起。

    為何十五的月亮?xí)蠲髁聊兀恳驗(yàn)橐捞祗w運(yùn)行規(guī)律,此時的月亮離地球最近,故對海水引力也最大,海潮隨之高漲。著名的錢塘潮就是如此。

    二十年重過南樓。柳下系船猶未穩(wěn),能幾日,又中秋。黃鶴斷磯頭,不知故人今在否?從出門求學(xué)和工作始,不覺離家已經(jīng)二十多年,家鄉(xiāng)昔日的中秋情景應(yīng)早已南樓不再,人物兩非。

    今佳節(jié)又臨,傾醉于皎月下與家人摯友品酒吟詩之際,關(guān)于中秋的記憶宛若頭頂這輪高懸皓月,緩緩升起,越來越大,越來越亮,越來越清晰。

    小時候,中秋小得只剩下一塊圓圓的月餅。紅白翻毛制造精,中秋送禮遍都城。論斤成套多低貨,餡少皮干大半生。

    節(jié)日的全部就是這塊送過來又送過去,最后餅皮都快掉光的月餅。然后,一點(diǎn)一點(diǎn)細(xì)細(xì)的掰開,生怕掉落了些許餅屑。

    上學(xué)后,中秋長大成懸掛于蟾宮里的那枝月桂。憧憧車馬徒,十年?duì)幝烽L安塵。青燈下斗室中,唯有將曲江赴宴、雁塔題名的榮耀用一支枯筆書寫成人生中最燦爛的一頁。

    至中年,中秋慢慢釀成為吳剛環(huán)抱的那壇桂花米酒。掄完斧子后,再將疲倦和無奈緩緩倒入青花瓷杯,或邀李杜共飲,或與陶潛開軒面場圃,把酒話桑麻。

    而今,細(xì)數(shù)十年事,幾近十處過中秋。驀然回首,依舊踟躕黃鶴舊山頭。儼然歸來染霜鬢,空敝黑貂裘。

    且抬頭,仰望蒼穹,月光如水,流瀉瓦舍勾欄。樹影斑駁,空處如霜。

    待來年,容哥戎裝重整,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。中秋夜,平步瓊樓玉宇,暢飲一壺月色銀光。 


     
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