欧美成人tv,国产精品羞羞答答在线观看 ,亚洲啊v在线

TOP

季節(jié)絮語

管理

作者:綠楊天發(fā)表時(shí)間：2013-08-04 09:47:13 評(píng)論:0條

關(guān)注

編者按：文章筆法如行云流水，引用古人詩句中對(duì)四季的描繪，自然地鋪出一副四季畫卷，于文字里靜靜聆聽季節(jié)絮語。并巧妙地將人生中的生老病死比作四季之?dāng)?shù)，雖然生命仍可在白雪鋪地之時(shí)，重新萌芽啟航，但昔日的主角還能重新煥發(fā)青春年少的豪情與風(fēng)流么？這季節(jié)的絮語竟是靈動(dòng)的，由此引發(fā)出對(duì)人生的思考，歲月飛逝，青春難再，那就更要懂得珍惜。推薦閱讀！

季節(jié)，被喻為時(shí)間之飛翼，歲月之四輪。星轉(zhuǎn)斗移，莫不是從四季的華彩段落中，使人聽到日月輪轉(zhuǎn)的悅耳交響，看到一派迥然不同的奇異景色。
　　在冷暖的分水嶺上，生命的感觸是明顯的。早晚坐在書房中央，一步之遙就是涼臺(tái)闊大的玻璃窗，感覺鍵盤上的手指總是涼颼颼的，久坐則須披件外套。聯(lián)想到小區(qū)物業(yè)幾日前就下通知，要求各戶留人調(diào)試暖氣。于是知道，又一個(gè)冬天終于不可阻擋的來了。
　　宋郭熙的《山川訓(xùn)》對(duì)四季有著形象的描繪：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”在他的筆下，四季就仿佛一位嬌羞美人的四種不同的姿態(tài)，無論是含笑嫣然，還是艷麗綻放，或是輕施淡妝，或是顧盼流光，或是貪睡惺忪，都是那樣的楚楚可愛，萬般的美好，不禁使人駐足觀望，流連忘返。且心中竊念，有青山流水，有書讀，有佳人如影相隨，便是快意人生，美不勝言了！
　　李汝珍在《鏡花緣》第一回說：“四時(shí)有不謝之花，八節(jié)有長青之草。”這所謂四時(shí)，便是春、夏、秋、冬四季。八節(jié)則是指立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至。的確，這人生四季，周而復(fù)始地在生命中穿行，多是來去匆匆，不遑耽留，其中真是有很多值得玩味之處。
　　古語云：一年之計(jì)在于春。因?yàn)榇菏亲畛醯拈_啟之季，頗有一層里程碑式的意味在那里。在遠(yuǎn)古的創(chuàng)世傳說中，冰河時(shí)代的結(jié)束，大概就是人類的第一個(gè)春天降臨。在那里，有許多驚心動(dòng)魄的偉大故事，最后都以神話的形式流廣開來。那時(shí)，神正廢寢忘食地忙于教導(dǎo)農(nóng)耕，普及進(jìn)化的方法，還沒有來得及創(chuàng)造正式的文字，教會(huì)人們使用書寫工具。所以這個(gè)春字，便具有無限豐富的內(nèi)涵，值得會(huì)珍惜的人，永遠(yuǎn)地珍惜下去。懂得珍惜是一種美德，是高尚的養(yǎng)成，同時(shí)它也是一樣智慧，并且不是所有人都能修煉成功的一種智慧，這就如同今天的宇宙飛船，知道它的人遍地都是，可能夠創(chuàng)造它的人卻是少之又少。在智慧之上，還有一個(gè)更加崇高的榮譽(yù)，有時(shí)也被稱為使命。就如同迎春花之于春天，雖非人們眼中的名卉，可在春天的花萬紫千紅中，卻唯獨(dú)有一枝叫迎春花的，偏偏就是它。這就是歷史的選擇，或者通俗的說，這就是緣，就是命。那么，命中注定是什么意思啊？其實(shí)就是一個(gè)春字，就是說從一開始，人就要確立一個(gè)很好的方向，而不是隨波逐流，浪蕩四方，自始至終萍蹤無定。
　　其實(shí)，現(xiàn)代人有很多前后左右的范樣兒，足夠人真誠地加以效仿。有時(shí)成功的秘訣，并不是非要把一切都打翻，重起爐灶憑空創(chuàng)造，而是只要腳踏實(shí)地勞作和承擔(dān)，將四季的美開放到極致，讓歲月之夢(mèng)都能幻想成真，使每個(gè)生命都搖曳生姿，光焰奪目，就已經(jīng)是難能可貴，善莫大焉。夜讀歐陽修《醉翁亭記》，他如此寫道：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四的也。”在一偏僻的山澗，他閱讀了自然的四季，眼目所及，到處都是生命的大境界，大智慧。這野芳是寫春，佳木是寫夏，風(fēng)霜是寫秋，水落則寫冬。在人生里，不怕你身處何方，而在于你如何閱讀和體會(huì)環(huán)境的美妙。野花的芳香雖在幽谷，但只要你芬芳發(fā)出，這里的春天就是你的舞臺(tái)；夏日炎炎，嘉木卻能自辟蔭涼，人皆煩躁，而我自清涼，有方向便有境界，生命的美好便時(shí)時(shí)生輝，因?yàn)樵谖业男闹谐Ｓ芯G樹照映；秋聲凄涼，風(fēng)似刀，霜如芒刺，但也處處顯示磊落和高潔。李白詩云：“誰揮鞭策驅(qū)四季，萬物興歇皆自然。”雖則是不以自己的意志為旋鈕，但具有這樣灑脫剛健的氣度，這樣的慷慨和對(duì)自然規(guī)律的熟知與把握，便可以在風(fēng)霜處寫滿壯志和絢麗，于是風(fēng)霜便成為我的紙箋，成為手底下風(fēng)生水起、波瀾壯闊的畫卷；冬天降臨，水為之悄然地放低了姿態(tài)，石頭就顯露出來了，似乎寒氣統(tǒng)轄了一切，形勢(shì)嚴(yán)峻到好像無處插足的程度。其實(shí)則不然。因?yàn)樗渲皇禽p微的，就如同人在寒風(fēng)中，錯(cuò)覺地以為自己消瘦了一圈，實(shí)際上水依然流動(dòng)，而且溫度不降反升，平靜的湖面上熱氣蒸騰，香霧繚繞。鄰近的山崖上，便有一簇簇青綠，或是一枝枝凌霄綻開的花兒，正清靜的放射光華，把這初冬的清涼一下子點(diǎn)綴得充滿了色彩和情趣。
　　古人寫詩為文，可不是寫寫就罷了，也不是僅僅娛樂天下。他是要胸懷天下和經(jīng)天緯地的，所以有“文章千古事”之說，是須臾馬虎不得的。文字詩歌被稱之為藝術(shù)，也不是僅僅拿來把玩兒，炫耀文采和顯示才情卓著的，而是有著更加崇高的寄予，是與自然風(fēng)云、社稷江山、人倫生存密切相關(guān)的。自然四季，花木榮枯，總是有著豐富的象征，所謂物事同源，從來都不是單純的藝術(shù)，絕非輕薄的花哨，可以概括和取代的。風(fēng)的背后，也許就有無限的故事，寫著很多變遷和淪喪。花朵的凋零既有季節(jié)轉(zhuǎn)換的原因，同時(shí)也有大氣污染，環(huán)境惡化等的人事紛擾，或者蓄意或者一時(shí)的意氣用事雜陳其中。盡管一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的風(fēng)流柱，可以盡情描畫自己的心愫趣味，但是，如果缺乏真實(shí)而厚重的底蘊(yùn)，那也不過是曇花一現(xiàn)，難以經(jīng)得住歲月風(fēng)刀雨劍的洗刷。又盡管古來的官道筆直，文化之路卻曲折無比。然而，浮華的熱鬧過后，能給人以精神撫慰的，仍然是魅力無窮的文字，而人心殷切皈依的依然是信仰的群山。
　　李白詩云：“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生。”在這不言不語中，只有天地才是主宰，多么自鳴得意、輕狂霸道的人，最后都只能溫順地皈依到它寬博美大的懷抱里，而不能帶走私宅中的一根針，更無力消除他在人間無休無止的做秀中，造成的錯(cuò)誤和損失，無法抹去他在驕奢淫欲中，犯下的罪跡。人是有形藏的動(dòng)物，但是他無法像野生動(dòng)物那樣來去自由，了無牽掛，也就是說，他必須永遠(yuǎn)對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)——不然的話，他就會(huì)遭到天譴——在天地手執(zhí)的一部大書里，每個(gè)人都有歷史，都留下了無法刪除的痕跡。而他的文字筆跡，也就是生命的烙印，是他心靈的記載。即使天地?zé)o暇收攬，但在很多相關(guān)人的記憶里，卻是清清楚楚，像火漆一樣霍然留存著。
　　陶淵明的《桃花源詩》有句曰：“草榮識(shí)節(jié)和，本衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。”在四季里，花草樹木皆是有靈性的，選擇適合自己的土壤和環(huán)境落地生根，成長為參天巨木，或呈現(xiàn)一片繁華錦繡，四季花色不同，然美名卻不讓伯仲，在異曲同工中譜寫出別具一格的大自然的歡樂盛筵。誠如歐陽修在《醉翁亭記》中所說：“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。”春的風(fēng)、夏的花、秋的果、冬的雪，構(gòu)成了一個(gè)年份的花團(tuán)錦簇和榮華富貴，季節(jié)之美，盡在不言中。
　　《古詩十九首》有一首無名氏的詩，名曰《東城高且長》，其中一句說：“四時(shí)更變化，歲暮一何速。”四時(shí)的更替變化，是多么的快速啊！也許你還來不及做完此時(shí)的作業(yè)，彼一季的足音就已經(jīng)在屋頂上踏響了。人生一世，從稚童到少年，再到青年、中年，直至老年，生、老、病、死恰恰也是四季之?dāng)?shù)。試問：誰讓這四季每一處都精彩絕倫，讓有限的時(shí)光成就了多彩的生命？又是誰僅僅是到人間敷衍了事走了一遭，看了一些這里的表面熱鬧，參與了一些雞飛狗跳的風(fēng)流丑事，在將無聊當(dāng)有趣的塵世喧囂中也幫閑地叫過兩嗓子，讓生命勉強(qiáng)湊了湊數(shù)而已？日暮行色匆匆，人間亂花飛渡，那去日無多、來日方長的誨教，那今朝無爭、悔之晚也的勸誡，竟然瞬息間化成昨日黃花，在靜靜的水面上零落漂泊。雖然生命仍可在白雪鋪地之時(shí)，重新萌芽啟航，但昔日的主角還能重新煥發(fā)青春年少的豪情與風(fēng)流么？
　　韓愈《李花二首》有句：“誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。”四季如梭，年輪簇新，而生命的輜輻將在白雪之上，最后留下怎樣一道醒目的車轍呢。

贊8 公益犒賞