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    經年游走在虛擬的網絡世界里，見過風雨，見過彩虹，圍觀過各論壇一些大小之爭，也曾不耐寂寞丟過板磚，與牛人謹慎地過招，與磚客痛快地掐架，然后揮一揮袖，相忘于江湖。也曾躲在某個僻靜的角落里，與淑女談心，與文青廝混，彼此握一握手，消食化積。君不見資訊如海，文字如山，垃圾遍地，可一地雞毛之下卻頗有幾顆閃閃發光的金子。

     把一場NBA賽描繪得讓從來不看籃球的人也血脈賁張并大呼過癮，這是出自一位網絡ID名為南山招搖的才子的手筆，這篇曾上了搜狐首頁標題為《科比——無論英雄還是惡棍，都已傾盡全力》的球評，其激情四溢的感懷固然令人動容，飛揚躁厲的文字讓人如臨賽場，遣詞用句的韻律和張力之美令人印象深刻，而反諷修辭手法嫻熟的運用更使人刮目相看，昆德拉說現代文學最重要的修辭手法就是反諷，在這一點上，作者無疑深諳其道并已登堂入室了。

    反諷手法的運用在作者那篇奇文《杜甫房事錄——一場顛沛流離的文青夢》中精彩紛呈！作者深厚的中國古典文學的功底讓讀者在我們熟悉親近的語境中進行了一場絕妙的文字冒險，讀來簡直叫人含著眼淚大笑出聲。作者當然是在借古諷今了，聰明的讀者倒也借此狠狠地出了一口濁氣。

     跳躍的意象、破碎的場景、無邊的隱喻、迷宮似的語言長廊，是現當代相當一部分嚴肅文學帶給讀者的觀感。崛起于二十世紀初的現代派，在與現實主義的爭鋒中逐漸發展壯大，喬伊斯、艾略特、普魯斯特、卡夫卡、福克納等，都是令人敬仰的文壇巨擘，使文學面貌煥然一新，而推崇徹底的反傳統、擯棄所謂的“終極價值”、崇尚所謂“零度寫作”的后現代主義的作家們正方興未艾，荒誕派戲劇、新小說派、黑色幽默、垮掉的一代、魔幻現實主義爭奇斗艷，各自陷入了一場語言的狂歡。而頗具先鋒意識的南山招搖旗幟鮮明、態度決絕地投身于這場語言的游戲。在他的作品中，語言的能指和所指的游離形成的陌生化效果，讓他筆下文字恣肆而瑰麗，而來自于中國傳統文化的浸淫，又使他擺脫了單純的模仿并具有了真正的歷史和文化的維度，這從他的詩歌《圣境》中可見一班。

     南山招搖的作品在其語言里充滿了文學中現代和后現代眼花繚亂的修辭技巧的重重濃霧下，卻深具中國古典文學之韻致，這是他真正的美學底色。艾略特在他那篇著名的文論《傳統與個人才能》中曾談到：“我們稱贊一個詩人的時候，我們的傾向往往專注于他在作品中和別人最不相同的地方。我們自以為在他作品中的這些或這些部分看出了什么是他個人，什么是他的特質。我們很滿意地談論詩人和他前輩的異點，尤其是和他前一輩的異點，我們竭力想挑出可以獨立的地方來欣賞。實在呢，假如我們研究一個詩人，撇開了他的偏見，我們卻常常會看出：他的作品，不僅最好的部分，就是最個人的部分也是他前輩詩人最有力地表明他們的不朽的地方。我并非指易接受影響的青年時期，乃指完全成熟的時期。”

      對歷史和文化的熱愛，不但使南山招搖寫下不少獨具特色的歷史文化隨筆，也使他具備很強的歷史意識，艾略特認為：“傳統是一個具有廣闊意義的東西。它不是繼承得到的。你如要得到它，你必須用很大的勞力。第—、它含有歷史的意識，我們可以說這對于任何人想在二十五歲以上還要繼續作詩人的差不多是不可缺少的。歷史的意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性，歷史的意識不但使人寫作時有他自己那一代的背景，而且還要感到從荷馬以來歐洲整個的文學及其本國整個的文學有一個同時的存在，組成一個同時的局面。這個歷史的意識是對于永久的意識也是對于暫時的意識也是對于永久和暫時的合起來的意識。就是這個意識使一個作家成為傳統性的。同時也就是這個意識使一個作家員敏銳地意識到自己在時間中的地位，自己和當代的關系。詩人，任何藝術的藝術家，誰也不能單獨的具有他完全的意義。他的重要性以及我們對他的鑒賞就是鑒賞對他和已往詩人以及藝術家的關系。你不能把他單獨的評價，你得把他放在前人之間來對照，來比較。我認為這是一個不僅是歷史的批評原則，也是美學的批評原則?！?/p>

      對本民族歷史懷抱著某種神秘激情的《圣境》作者，別具慧眼地把目光投注在一位法蘭西詩人身上。在他那篇《被忽略的非凡詩人——圣瓊佩斯》的文評中，對這位雖獲得過諾獎卻仿佛被人長久遺忘在中國一所古老的道觀里的詩人，情不自禁地慨嘆道：“閱讀圣瓊佩斯的詩集總能讓人感受到時空中回蕩的黃鐘大呂以及遠方征途中那充滿憂慮與渴望的馬蹄聲，你能將之與人類任何一個時代或者地域最壯闊的詩篇與之相比，既宛若楚辭一般縱橫綺麗，古雅而狂放，又猶若漢賦的玉碎蘭泣，磅礴大氣，還同時具備古風中的邊塞絕響，雄渾奔放。當然更突出的特征還是那種西方古典史詩特有豐滿與充盈的想象，在節奏中層層剝開，就像征服世界的統帥那樣揮鞭傲視所有的疆土和他曾經的誓言?！蹦仙秸袚u坦承這位曾久居中國的法國詩人對他的影響，在《圣境》開頭他就寫到：

     “我步履蹣跚登上雪山之巔，尋求星空的呼喚。圣神、安拉以及我佛釋迦牟尼，無邊的護佑和心靈的升騰，在這純潔之巔，立下見證的誓言。

     我雇傭了鐫刻天空的小妖，刻下颶風式樣的紋章，先知的呈現，讓我把夕陽和他所籠罩的紫禁一并饋贈與你，你風姿綽約，獨舞于九龍吐珠的金水河畔。

     然則我毫無留戀，縱使你婀娜萬芳，那城也將是你的，那金盔金甲的武士、逡巡魚貫的宮娥，都將是你的，我將毫無留戀，縱使你眉黛若遠山。

     我用思想劃出了我誓言所達致的邊疆，用妖精刻下的紋章宣布了圣境的力量。于這遼闊的圣境國度，大海也不過渺如草芥，而盛開的雪蓮，卻占據了天空的綻放，藍色的星空已經無中生有，宇宙在裂縫中展示蒼茫的端莊，雪山之巔，將向空濛傾瀉壯麗的詩篇。

      我愿你的反叛波瀾壯闊，猶若天邊滾動的彤云，然則我卻毫不在意，因為我只想得到那游蕩的一粒星塵。我招手那巨大的應龍將會如期而至，閃電一般的尾翼將劃破遠方的天幕，再一次印證天邊的誓言?！?/p>

      在這瑰麗壯闊的詩篇里中外的意象和隱喻紛呈，既是對這位法國友人的酬唱應和，更像是一場古老民族宏大的招魂儀式。