題記：作協應北寨鄉政府之邀到北寨進行采風活動，第一天行程匆匆地走訪了九個村。這是以走訪的先后即以最遠端的村為始，倒著返程而作的浮淺行記。
郭家社
沿著榆北公路走上36公里，即是路的盡頭，你一直靜靜地等候在這里。
也許是昨天下過的春雪還沒有回暖，一下車，那料峭的陣風便撲面襲來，使人不禁打起了寒顫。幸虧添了點衣衫，但仍然覺得有點冷。最感到茫然的，是覺得你似乎也在顫抖著。一眼望去，那零星的磚瓦房點綴在錯亂的土屋之中，顯得那么蒼涼。那零星的參差樹枝，沒有一點綠意，卻欲靜而風不止，似乎要把鵲巢搖墜方才停息。而數十只野鵲憩立于枝椏上搖擺著，也許它們在向你報著佳訊，但我們聽到的，依然是颯颯的聲響。
這就是擁有200多兒女的你，留在我腦海中的第一印象。我想，這個烙印，將不會忘記。
熱情的你，把我們迎進了家門。塵封的桌椅，雖有點擦痕，卻與家一樣冰冷。一杯開水，倒是溫暖了心神。我們坐到了五、六個老人的身邊，一邊記錄，一邊傾聽著你的訴說。
你說，很久以前曾寄生在和順家族里，對那里雖有一些眷戀，卻更愛這一方熱土。你身后四、五里遠處的佛爺山即郭家山界嶺，就遺留有古老的印跡，或許是駝鈴，或許是馬隊的蹄印，但都留在了逝去的記憶中，只有亂石叢中的一些佛址，在遙望訴說著古老的過去。遠遠眺望，還有雪跡。
你說，那界嶺上，有殺日寇英雄張貴所的血跡。從那里可以看到你滿身的火焰，可以聽到你的哭泣。
你說，那界嶺腳下的騾子溝，應是龍泉溝，是北寨母親河——泉水河的源頭。那甜甜的泉水，似龍泉，更似神泉、似瑤池。去病除邪的神奇，不僅吸引人們在此建立了桃源般的龍泉山莊，更不知吸引了多少人向往。
你說，美麗傳說中的“龍駒”，就誕生在這里。那個神駒，為天下馬首。“郭家舍”的郭財主，騎著“龍駒”出界嶺，一晌可跑太原府個來回。
你說，你雖擁有著900多畝的肥沃的耕地，卻依然十分貧瘠。
我聽得似乎懂了。你并不是十分眷戀著過去的那個家，而是向往著這片熱土的繁華， 是在向往著溝通外面精彩的世界，是渴望著把龍鳳引到自己的身邊來。
我似乎懂了。如今的扶貧工作正搞得如火如荼，而那通往外界的四、五里山路，桎梏著你的手腳。幾十年來，你是多么渴望把這段路，修成又寬又美的柏油致富路啊！也許有人會說，有了高速，就不再需要了。然而，那高速路，只是動脈。那岐岐岔岔的公路，既是國防路，也是靜脈，是不可或缺的。尤其對于這窮鄉僻壤來說，更是一條充滿著希望與夢想的生命線。
我感受到了心情是那么沉重，便與二友走出了家門。
我們一邊聽著雞鳴犬吠聲，一邊走在了橫穿你胸膛的馬路上。可走了短短幾十米后，一拐彎，便看見了路的盡頭，不禁愴然若失。遂轉身，從斜旁的小堤上來到了小溪邊。小溪流是多么的清澈，不禁想伸手撫浴。然而，旁邊的垃圾，以及突顯的那飄擺的塑料袋，使心情打了折扣。幸而對面的堤邊上有一大片小樹林，引人駐足留戀。而溪對面的黃土林，溝溝壑壑，也引人向往。
在不知不覺中，短短的一個小時就過去了，我們將去溫泉村。我們雖然是匆匆的過客，卻留下了與你一樣的渴望！
溫泉
我從你身邊悄悄地路過，又悄悄地回來。你離郭家社，只不過有一里遠。
我站在撒落著禽糞的路面上望著你，我聞著鄉村獨有的氣息看著你，我聽著雞鳴牛哞的聲響注視著你。但見你背靠著神則山巒，傍著土嶺腳下的泉水河，夾于峽長的走廊之間，被參差的樹木簇擁在胸懷。
這就是你，溫泉，一個有著悠久歷史的古村落。
我想知道，你為什么起了這么一個美麗的名字。老人們說，環山中皆有泉水，甘醇清洌，四季不凍不涸，和暖如春，因而得名。這是多么神奇的地方，不禁令人向往。
我一邊穿行于小巷間，穿行于旯旮里，一邊感悟著你的悠悠古韻。
踏著古老的石階，我從殘缺的土門柱邊走進了一座四合院。那歷盡滄桑的古老土屋，似乎在向我們訴說著當年武秀才的豐采。我想和武秀才對語，卻消失在階前的那位老人的淡淡記憶里。盡管是武秀才的后裔，然已是杳杳茫茫，從而滋生出無限的惋惜及悲涼來。我多么想見到武秀才的痕跡，就象老人那梯田一樣的皺紋，刻下歷史的烙印，然早已化作云煙。我多么想尋找到那怕一些蛛絲馬跡，卻早已化作亂石叢中的一處處蟻穴。我真不知道，隔在我們之間的距離有多遠，因而倍覺凄楚與哀傷。
我又輕輕地走進一座有著五間石拱小樓的二合院，生怕驚動了文秀才的夢，卻是一片沉寂。老人說，那每一塊雕石，就是一塊金元。我不知道那金元到底有多大，只感覺到是多么富有。老人說，那每一塊雕櫳，都那么精美而神奇，可惜早已遺失殆盡。我想沾沾文蘊的靈氣，把佳人和小樓一起裝進了畫影中，從而欲留下永久的烙印。
我站在了古戲臺前，想尋找那古老的戲子，想聽那消逝的戲曲，卻被那破漏的天窗引得扼腕嘆息。那露骨的橫梁，搖搖欲墜，令人怯懼；那蒼老的砌石，卻引起對久遠的追溯。
我站在了一座老財主院落的門前，那門牌上的“耕讀第”等雕刻，盡管歷盡了無數的風風雨雨，盡管經歷了幾多次日寇的獸行，依然古韻悠悠，是多么神奇，卻被一把鐵鎖，隔斷了心靈的碰撞，多么遺憾。
我望著那一座孤零零的油房，不禁想象著那熱火朝天的場景，從而戀戀不舍。
所有這些都是追溯的夢，任憑冷風吹也吹不去，惟有潛在的向往，然而，這僅僅只是開始。
堡下
別問我來過多少回，也別問我們寫過幾篇關于這里的詩文。今天，我是又一次來到了這兒。
踏著泥濘的小巷，沿著指示路牌，我們向太行軍區第二軍分區司令部舊址上走去。忽然，我停下了腳步。我的心中十分糾結，想，還是不去的好。
我依然清晰地記得，那座大門上釘著標示牌的院落的舊貌；
我依然清晰地記得，那美軍中尉惠特爾西犧牲的小院。若不是他肥胖的身軀，盡管有人托舉卻七次都翻不過那惟一生存希望且并不算高的土墻，怎會拖累了李紹唐這位年輕矯健的戰士身首異處，我這樣的埋怨也還記得。還有就是那大門磚柱上的幾多小彈洞，據說那天也正是臘八節；
我依然清晰地記得，那位被倭冠抓獲逼其帶路而提供假情報從而被殺害的郝二小；
我依然清晰地記得，那村旁山腰上八路軍住過的坍塌窯洞；
我更依然清晰地記得 ，那發生在這里的慘案，那犧牲的一百多位無名八路軍烈士，那犧牲的三十五位太行地委培訓干部，以及犧牲的八十多名老百姓；
所有這些，我都依然清晰地記得，依然如初來這兒時那剜心般的痛！
我多么渴望，把這個紅色老區恢復成原狀，然后，陳列上烈士們的遺物！
我多么渴望，在這里建立一座英雄紀念碑，以紀念這兒為國捐軀的不朽烈士！
然而，這似乎還是遙遠的夢。
盡管政府十分重視紅色革命遺址的保護，設立了指示牌、保護標志、說明牌，還把這兒作為革命傳統的愛國主義教育基地，但是，這離老百姓的要求，還有著遠遠的差距。
這讓我想起了初來時見到的那一位老人，她給我們講紅色革命的故事，還唱了一首傳統的民謠。然而，僅僅相隔不到兩年，她已然去了天國。
這讓我想到，紅色革命已過去好幾十年了，這兒卻依然像空中的飄絮，依然處在風風雨雨的侵蝕之中。
這讓我更加憂慮，這一筆寶貴的精神財富，還能堅持留存多久？
我不禁要問，這問題出在哪里？我們又如何面對烈士們的靈魂？值得深思反省。
曲里（曲禮）
老人們說，因村莊彎彎曲曲而叫曲里，也有人把“曲里”稱作“曲禮”。我想，這不應該是村名的由來，但卻無從查考。
曲里背靠娥山。娥山上蒼松翠柏，甚是令人向往。每一座山，人們都想用靈物圣物來命名，以寄托夙愿，這是常理。娥山恐怕就是如此。
曲里前隔榆北公路、寬闊的泉水河與著名的胡爺山遙遙相望。據說胡爺山上有佛廟遺跡，所謂名山俱被佛占盡也。山以佛而弘名，佛以山而廣譽。
村里也曾有一些古廟，但不知何故，竟然如傳說般流傳下來甚少，更不用說有記載了。最顯眼的，就數三官廟了。這是在舊址上重新修建的，并立有功德碑。俗話說，盛世之時，興立廟。也許是人們飽食之后精神上無所寄托而興立廟宇，但也說明了時代的繁榮昌盛，未必不是一件好事。
但我依然認為“萬般皆下品，唯有讀書高。”，或許這就是儒者的偏頗。然而，還是讀書好。
輝溝
輝溝，當地人俗稱為“懷溝”。不知是民間對過去的歷史有著長久的緬懷之心，還是地方的方音。我想，應該是前者所占的份額較重吧。
北寨，在百姓的心目中，就是帝王之鄉。這兒不僅僅是石勒的故里，恐怕也與輝溝是棗陽古城有關。離之三、五里的上城南、以及朱德過過夜的下城南、以及當地人俗稱為“馬龍”的馬陵這三個村，其村名的來源，傳說就來自這里。
老人們說，在新村之旁的土丘陵上，就曾有夯實土的斷層，疑為棗陽古城墻的遺跡。那里在鄉民耕作時，曾挖出不少古陶瓷碎片，還挖出過一只鼎，被聞訊而來的有關人員帶回了縣博物館收藏。還說，那里時常有文物盜竊販子來偷偷挖掘，有人還因此而獲了七年的牢獄救贖；
老人們還說，在新村另一邊的丘陵上，疑埋葬著皇室家眷，也曾出土了不少的古陶碎片。與之相離不遠處的山巒上，據說設有寨欄，即為哨口。
無不遺憾的是，老人們所說的這些，皆成了一片黃土。那久遠的故事，也皆埋在了黃土下，只留下一些老人們殘存記憶中的傳說。
更為遺憾的是，這棗陽古城竟然不知是哪朝哪個時代的王城。多數人猜測，應該是春秋戰國時期，然早已無從考證。
這兒的廟宇也曾有很多，除有一座搖搖欲墜的奶奶小廟外，皆已蕩然無存，不禁令人扼腕嘆息。
有點不和諧的是，在村口有一座現代建筑的小樓院，恐怕已有七、八個年頭了吧，一直被遺棄著。那是國家投資建設的鄉村客運站點，自從建立以來，就沒有人居住過，一直荒廢著，不禁令人感慨。剪彩時，我曾在大雪中侍立，冷的直發抖。但是，我不想說拿納稅人的錢財怎樣怎樣，只想說，總是那么閑著不用，據說已經漏水，不如讓村公所借用為好。俗話說，沒有人居住的房屋，老落的既快而又容易。當然，搬是搬不走的，捐了更好。
白家莊
從北寨以北數公里處的一岔溝拐進去，就來到了白家莊。
這是一個有著悠久歷史且青山環繞的古村落。村落背靠山巒，隔著崖谷中的清河與對面的河羊垴相望。除有一條3.5米寬的砼路從村前穿過外，令人很難想象古人是何以經此通往和順的。如果說榆社看起來像一片楓葉的話，如果說北寨鄉看起來像一條長長的大口袋的話，這條盤山古道卻處處充滿了一種與眾不同卻又讓人說不清、道不明的神秘意味。
這里同樣有石勒率軍駐扎如石拐、上石勒、下石勒等村的許多傳說。其實，一路走來，整個北寨最耐人尋味的就數村名了。所有的文物古跡均被幾千年來的風雨湮沒殆盡，只有這些奇異的村名，仍伴隨著代代不息而飄忽不定的傳說流傳下來，從而令人回味無窮，多么神奇。
這兒也曾有頗多的廟宇，卻早已幾乎毀盡。有一座下面留有石拱過道的小二樓式的三官廟，也是新建的。
最吸引人的，恐怕就數曾駐扎于此的八路軍后方醫院了。然而，世事滄桑，皆已化作了云煙，只留下老人們的心中記憶，不禁感到非常的遺憾。
北寨
每當提到你的名字，我心中就會聯想起瑤家寨來，或許這就是潛在的緣分，而你的原名就叫瑤家莊。與之隔泉水河相望的，就是南寨。
是誰給你改了名字？又是出于什么緣由？我問了這里的老人，問了老槐，問了你身后的胡娃嶺，問了胡娃嶺上的蒼松老柏，問了你腳下的泉水河，問了泉水河上的石橋，問了與你相望的神婆山，問了神婆山的兄弟南嶺，問了消失在夢幻中的龍王廟，能問到的都問了個遍，竟然沒有一個說出答案來，這是多么的遺憾！
于是，我走進你的每一個旯旮里，想尋找，想探索，更想聽到你久已遠去的聲音，更想聽到你悠悠的脈搏。
我站在了一個古老宅院的大門前，那門牌上的字跡，不知何時被涂抹刮擦得只留下一片模模糊糊的影影，多么令人惋惜。要知道，每一塊門匾上的刻字，往往代表的就是這家宅院里的家風。那銹跡斑斑的鐵鎖，那塵封的蛛簾，似乎劃下了一道鴻溝，又似乎在訴說著久已消逝的印跡。
登上矮矮的石堰，從斷壁殘垣中向院中望去，卻是滿目瘡痍，一片死寂。只見亂石萋萋叢中佇立著搖搖欲墜的幾間土樓和廂房。雖然有點慘不忍睹，卻依然隱隱透露著雕梁畫棟般的豐彩，依然充滿了對古老豐韻的誘惑與追溯。這就是當年那位陳蘭中財主的府邸，也許它更像是瑤家寨壘。
穿過旯旮不遠處，我又站在了一處二進式的古老四合院前，那大門上赫然的貞節牌匾，雖然不是古匾，卻絲毫不影響折射出這家主人的往事。可這些往事，有誰能講出？又從哪里可尋找到記載？茫茫然中，只能聽到老人們講的一些傳說，甚至是道聽途說，多么令人嗟噫！更可怕的是，就現在這僅有的殘存，在無人問津的風風雨雨中，有誰知道還能留存多久？如果一個村莊，失去了這些古老的積淀，失去了這些古老的歷史底蘊，失去了這些古老的文明，失去了這些古老的靈魂，那不就是一個空殼嗎？又如何面對后人那質詢的目光？而這些一旦失去，就不會再生。即使淌淚，即使割腕斷血般后悔，也于事無補啊！
這兒還是抗日烽火的老區。
我輕輕地走進了一座老院，這里曾是鄧小平的居所。然而，滿目荒蕪蕭條，絲毫也不顯當年的痕跡。幸運的是，雖然經歷了倭寇的狼煙，雖然經歷了幾十年來的滄海桑田，卻依然是當年的遺存。可惜人們不懂得這分榮耀，不懂得這分寶貴的遺產，不僅不去呵護，反而塞滿了稼桿。也任憑野草萋萋，任憑慢慢地消逝。待到某一天，它轟然坍塌的時候，該向誰問質？又是誰對后人犯下了罪過？待到某一天，物質上是脫貧了，而精神上卻又戴上了貧困的枷鎖，后悔又有何用？怎不雙重并舉呢？
我懷著沉重的心情離去，卻把一顆懸著的時時關注的心留在了這里，把一顆對未來充滿希望的心留在了這兒，把一顆對實現美好夢的心留在了這兒，并提起了手中的筆。
仰天
老人們說，可惜丟了上面刻有“養田”的那一口大鐘，正是兩千多年來的啟元烙記，聽了無不遺憾。
老人們說，傳說當年趙王石勒路過“養田”時，傷病發作，于彌留之際，看中了廟圪塔這塊風水寶地。也許是為了迷惑后人，把寶地作了衣冠冢，而把龍體葬在了相隔二、三里外遙遙相望的山丘上，把“養田”賜名為仰天，把山丘腳下的胡漢村賜名為趙王。
我不知道為什么叫成仰天，也許是對夢想未竟的一種企盼，也許是對鴻浩之志未竟的一種嘆息。但我感覺到了一種無奈的心聲，一種壯志未酬的吶喊。無論是叱咤風云的梟雄，還是默默無聞的凡夫俗子，當走到生命盡頭的時候，沒有什么不同，就像是流星。但不甘心的那種感慨，就如同杜鵑啼血。這一聲嘆息，隨著地名而嘆到千古。
凡是沿著北寨母親河而行進在榆北公路上的人們，只要走到這一帶，就會遠遠地望見特別奪人眼球的那塊蒼松翠柏覆蓋著的巨大丘陵，就是廟圪塔。數百年來，它庇佑著這一方生靈。而且涌現出了許許多多的英杰，尤其涌現出了許多的抗日英雄，令人敬仰而向往。
走過泉水河上的小橋，就到了廟圪塔腳下。腳下有一個亭子，可以小憩。然后，沿著砼蜿蜓小道，即至半山腰下修茸一新的玉皇廟。
那擁有2300多年悠久歷史的玉皇廟，甚是罕見。旁邊廂房，是煥然一新的奶奶廟和閻王殿。只是缺少了往日的蒼蒼容顏。俗話說，對古建應是修舊如舊，可這里雖說是在舊址上修繕，且大小尺寸如初，卻是嶄新的容貌。就連柱子下的基石，也是新雕鑿而成。而那古老的幾塊基石，卻被遺棄在土堰邊，有點令人惜惜。
那四、五百年的紅松以及側柏，依然老態龍鐘而蒼勁挺拔，令人驚嘆。
廟的對面是寬闊的廣場，廣場邊就是在舊戲臺址上建立的新戲臺。每年的廟會，就是在這里進行的。值得欣慰的，是廟圪塔上依然沒有修筑山徑，因而圪塔上的松柏仍就郁郁蔥蔥，沒有一絲的損壞。
鄉民們把這塊嶺兒，當作了圣地而神圣不可侵犯，最是值得敬仰。然而，令人十分惋惜的是，那一塊古老的半截碑石，孤零零地被冷落遺棄在一處角落里，隨時都可丟失。人們只想著設立新碑，以圖上自己的榮耀，卻忽視了最古老的深厚底蘊。泰山上一塊無字碑，尚可流傳千古，何況那舊碑上還有稀疏的字跡，怎么可以輕易地拋棄呢？待到那碑消失時，悔之晚矣！不是嗎？這里曾有的山神廟、三官廟、龍王廟、二龍廟、胡爺廟等廟宇，都消失在風塵中的云煙里，只留下了殘存的記憶。但愿人們不要小視那一塊小小的半截殘碑，那可是從古流傳下來的鐵證。
休息時，有兩位老人講起了“求雨”的故事。說是他們領著七位寡婦，帶上貢品，一路吹吹打打，鑼鼓喧天，到龍王廟前拋木頭做成的類似于骰子的東西，上寫滿了吉祥時辰。我問，為什么只要寡婦？老人被問的張口結舌。幸虧機靈，說那是從古流傳延襲下來的。我想，在這里停留的時間很是倉促，不然，還會了解更多的往事。
趙王
這是一個自古就聞名遐邇的古村落。
說她聞名，自然而然就會想起那叱咤風云的大趙開國奴隸黃帝石勒來，這是我們故鄉的驕傲，故鄉的自豪。有幾個地方，說石勒的故里在他們那里，從而爭論不休。也許是為了名人所引發的發展效應所驅使吧，誰都想把名人歸就于自己的一片熱土里，那該有何等的榮耀！不僅僅是臉上貼金，更能引起慕名者紛沓而至，從而促進了當地的繁華。
但石勒的故里，恰恰就在這里。這是一些文學界、考古界的著名專家經過多年多次的考察論證而作出的定論。
早在援建村口的那座造型優美獨特且有氣派的趙王天橋時，我就曾多次來過這里。趙王村口，有兩座相對而臥的小山包，顯得有點怪異。據說，這是趙王石勒的兩個貼身侍衛之墓。他們追隨主人戎馬一生，趙王于仰天村長逝后，他們隨即自刎，葬于趙王墓前道口之上，繼續為主人保駕守陵。有如此赤膽忠心之士常伴左右，趙王石勒的神秘又籠上了一層神霧。遺憾的是，那時我只是對趙王墓遠遠地遙望，沒有親臨，今天算是完成了夙愿。
從村口衛士墓出發，繞過御林山，沿著泉水河堤壩上的沙石礫小道，行約數百米，即到趙王墓所在的山陵腳下。再沿著山陵上的蜿蜓礫石小徑至半山腰，踏著萋萋叢草登上山亭。憑亭而放眼望去，只見一座高數十丈、方園近百米的巨大墓陵巍然矗立于懸崖邊，傲視著蒼穹，令人振撼！
墓冢坐北朝南，三面臨崖而背靠龍洼垴。那蜿蜓的龍洼垴山勢，就像是一張碩大的龍椅寶座，一代梟雄就安臥在這龍椅寶座上。墓陵下是一處龍洼深谷，相傳趙王殯前停靈于此。墓陵隔著寬闊的泉水河灘與對面半山上的趙王廟遙遙相望。據說那趙王廟有皇家氣派，實為看墓之僧侶而建。十分可惜的是被后人拆取木石，用來建了村中的菩薩廟，只留下殘存的磚瓦，在亂石叢中訴說著冤屈。然菩薩廟早已蕩然無存，也無相關記載，從而無法考證，只留了一些殘存在老人們的記憶中。
踏著萋萋野草，穿過零星的小翠松來到墓前，倍感荒蕪凄涼。我不知道那時外國人站在這里，是怎樣的一種心情。只見那野草迎風而鳴，似乎在哭泣；那一道貫穿上下的盜溝，似乎在訴說著久已的傷痛；那被湮淹的穴口，似乎在伸訴著盜者的孽跡；而環視四周，只有零零落落的幾排小松柏以及那一座孤亭，似乎在闡述著相伴的那份孤獨——
這就是我們引以為榮的那份榮光嗎？竟是這等的珍惜！那從龍洼垴上流下來的溪水，難道說不是梟雄的淚跡？那流淌不止的泉水河，難道說不是千秋淚水的匯集？就連趙王看重的佛圖澄，武鄉人都把他供奉在南山的神廟里。而這里，經歷了太久、太久，卻依然是一片沉寂！
據說，當年國家拔有款項來修繕墓園，為什么僅僅是屈指可數的一些小松柏、一座孤零零的亭子、一條蜿蜓的礫石小道呢？
作為故鄉人，多么渴望把這里建設成趙王的皇家陵園。那外鄉人，還憑什么來爭奪梟雄的故籍呢？
擁有著900多人口的趙王，是北寨鄉最大最古老的村落，卻依然貧窮。而身邊擁有著這么一塊巨大的寶貴財富不去保護性開發，是無能為力？還是無知呢？然巧婦還難為無米之炊呢。我只想問，是否有這個夢？是否堅持不懈地為這個夢而努力？有了夢，就有了希望。有了堅持不懈的努力，就有成功的一天。
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