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上星期在網上看到一則新聞，只見美國總統奧巴馬夫婦在英國國事訪問時會見了威廉王子夫婦以及他們的長子喬治小王子。這是英國王室成員首次私下招待外國元首。最引人矚目的是小王子身穿睡袍腳著拖鞋，一臉稚氣。

按照英國王代代相傳的模式，那末今天的小王子便是未來的英國國王。喬治以王室要員的貴重身份在如此隆重場合中穿著這般休閑隨意，這種不尋常的格調令人詫異，致使引起人們濃厚的興趣和廣泛的關注。
四月三十日， 奧巴馬回國后在白宮舉行的一場記者協會的晚宴上談笑風生，在展現他幽默搞笑的話語中，特別提到這件事。他打趣說“英國的喬治小王子竟然在我們會面中穿著浴袍出來，這感覺有如慘遭打臉”。顯然，他用的是反語輕松搞笑，反襯賓主之間的友好關系，暗贊英國王室繞過傳統的縟節闖出新規。足見這件趣事非同尋常。

照片曝光后，在英國國內派生出來的是異常的商業效應，同樣款式的睡袍和拖鞋頓時成了市場搶手貨。
我倒是聯想到曾經發生在國內一場“睡衣小風波”。那是在臨近上海開世博會那段時間，上海有關領導認為有些市民穿睡衣上街不文明，有損于上海國際形象。一些街道小區設立“哨崗”，志願者耐心勸阻穿睡衣的居民上街。于是有人在上海熱線網上發起一次名為“上海人愛穿睡衣上街，你怎么看”的專題社會調查。結果顯示超過50%的網民認為“上海人穿睡衣上街很正常”，只圖個方便。其中24.02%的人選擇了“看不慣就不要看”的欄目。有的網民分析說，“政府管的不是睡衣，是自由”。

的確，清晨跑出小區買早點牛奶，在附近報攤買份報紙，送小孩上學穿越馬路，手牽小狗近段晨鍛......隨身穿睡衣出去是比較方便。不過上海人也有分寸，決不會如此打扮去走親訪友，或者在外面走遠停留太多時間。這便是長期來海派講實惠處世理念派生出來的準則之一：精而明，不出格。

其實，可以設想一下，如果有關領導再早幾年能把穿睡衣在街上走的問題提出來，著重在正面引導，應該相信絕大多數的上海人是通情達理的，是會接受這一建議的。或者在世博會之后通過適當的渠道向市民宣傳，相信效果也會不錯的。問題是當時把它拔高到“文明不文明、符合不符合國際禮儀的高度來看待，是否小題大做走了火？至少有點貶低上海市民文明意識的味道。要知道如今絕對不是“理解的要執行，不理解的也要執行”的年代。我認為50%以上的反對者中其實極少有人自己會穿睡衣上街的，否則街上豈不是成了睡衣的海洋？這里顯然有不服氣的抬扛成分。

原來上海市某機構在2006年有過一次“上海市家庭文明狀況”的調查。該報告指出，上海仍存在較普遍穿睡衣外出的狀況。這調查報告被國內外媒體廣泛采用。一個在中國讀書的英國留學生告訴上海某領導說，他媽媽在英國看到了這份報告以后，驚呼“上海竟然還有人穿睡衣外出！”為此，該領導認為“外國人覺得是個很大的新聞，很在意。”

這便是所謂“上海國際形象受損”的來龍去脈。
僅此而已。這又有什么值得大驚小怪的。看一個國家，一個城市，尤其是在生活方式和生活習慣方面，既有要看它有人類共同性的一面，也要看它更多差異性的另一面。不能強求劃一，強加于人。西方國家的人們多數用刀叉吃飯，東方人多數用筷子吃飯，不少國家的民眾現在還沿襲舊習慣直接用手吃抓飯。如果有人驚乎“現在還有人用原始的方式吃飯，真是陋習難改”，恐怕他倒要被眾人懷疑神經不正常。  

澳大利亞曾連年被評為最幸福國家。眾所周知，悉尼是它的第一大城市。可是，就在這個城市中無家可歸露宿在外的流浪者有數千人。每年圣誕節前后社會媒體都會有相關報道。但這無損于澳大利亞和悉尼的國際美譽。社會的貧富差異國都有，在于我們抱什么心態度和角度去觀察。

入境問俗。 二十多年前我初到悉尼對異國文化風情才開始有點了解。

過去想當然地認為外國成年男性穿西裝，戴領帶，穿皮鞋。女性則濃裝打扮，時尚服裝，高跟皮鞋。其實，完全不是那樣。周一到周五的工作日，你可以在火車上，在市中心的商業區看到西裝革履的男性和時髦打扮的女性。他們絕大多數是坐辦公室的白領打工族。當然其中也不乏老板。工作性質要求他們必須要有正規的服飾，這是一種約定俗成的禮儀。除此之外，絕大多數的市民是“便”到不能再“便”的便裝。體恤、布褲、運動鞋。女性更簡便，一年四季拖鞋可穿上十個月，背心、短褲或裙子至少可穿半年，氣候轉冷，外面套一件茄克衫。凡是參加重大宴會或莊嚴的場合如婚禮葬禮才會考慮選擇相宜的服飾。

這里，不妨插上澳洲人是怎樣吃蛋卷冰淇淋的的趣事。與其說“吃”，不如說“舔”。他們一律都是用舌尖從上而上、從上而下反復舔，直到最后才送到嘴里。這便是澳洲人的吃相之一。如果有人會問是否不文明不符合國際禮儀？他們會說“Who cares？”，誰在乎？

我之所以要講這些瑣碎的內容，無非是想說明生活方式、生活習慣、生活價值的多樣性。也就是既要看一個國家、一個城市的整體性，也要看它的具體性、地區的適應性。

睡衣的存在，歷史悠久。而上海人能穿上睡衣，從多數人來說，恐怕也只是近二、三十年生活水平提高之后才有的可能。難道睡衣姓“睡”，出生地在外國，睡覺專用，禁止出門，違者不文明？

我這個老腦筋倒認為寬松的睡衣要比有些所謂文明的又符合國際禮儀的服裝要文明得多。請看符合國際禮儀的文明服裝，露肩露背，露臍露腿，半露胸半露臀，這樣的服裝可以在街上大模大樣公開亮相，還不時舉行時裝表演，一些傳媒還爭相在第一時間報道，旨在擴大其“文明”的影響力，加強其社會的穿透力。
這種服裝在我看來唯一的優點是它比睡衣節省面料。

穿睡衣一點不露，半點不露，一上街便不文明？為啥就見不得人，特別是外國人？外國人神經過敏大吃一驚，我們就要跟進血壓升高？外國人的反應便是金科玉律，不理解也要執行？

大約七十年前，我在上海看過一場音樂片的美國電影。片名可能是《翠堤春曉》，它描述Waltz華爾茲的歷史故事。華爾茲舞原是歐洲平民的土風舞。當時歐洲各國宮廷等級森嚴，王室、貴族、紳士、淑女自以為高雅脫俗，視維也納華爾茲舞為不貞潔的，是過于放縱的,而把它拒之以千里之外。1770年第一支華爾茲舞曲誕生，數年后傳到巴黎，法國人普遍喜愛，十分流行。誰知要相隔四十年后才被傲僈的英國人接受，后來便發展成為上流社會的時尚，奉為經典，成為舞中之王。

可見，要消除異國的偏見不能只等朝夕而要曠日持久，要有顆包容心。

我無意追捧穿睡衣上街的用意。它同當年華尓茲舞不能進入宮廷也不能相提并論。我只是想勸說今天的上海人不要強歷史所難不禮貌地去詰問人家當年的英國人為啥有眼不識高雅的華尓茲？至于有爭議的穿睡衣的問題，現在英國宮廷里的喬治小王子的舉措已經給中外人士作了明確的回答。想必英國王家禮賓官員也附和贊許的。

總之，穿睡衣上街，小事一樁。國人不必小題大做，外國人又何必大驚小怪。說不定哪一天上海會有睡衣時裝表演出臺，我樂意充當一名業余超老年模特兒一見高低。

上海老頭2016.5.3于悉尼