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年輕人，我還是喜歡你憤青的年紀(jì)，不為別的，就因為你的絕對的真實。所以，我極端倡導(dǎo)年輕人繼續(xù)保持憤青的社會角色，為這個變形冷漠的社會貢獻(xiàn)一份自己微薄的力量。而且，應(yīng)該大力廣闊無垠地寫寫文學(xué)評論，讓你天馬行空的自由思想高傲地流淌在中國的文學(xué)史上吧。你不必學(xué)習(xí)世故圓滑的虛假文學(xué)者的徒托空言，也不必崇尚明哲保身的道貌岸然的虛偽者的所謂經(jīng)典文章。如果你實在想學(xué)，要記住一句以其人之道還治其人之身。你只要走你的路，用你的思想寫你的文章就是真正的文學(xué)家了。

據(jù)流說，當(dāng)下的中國是出版大國，很悲催的是，它卻不是閱讀大國。正版的盜版的圖書正大光明地陳列在書店或者條條大街小巷的地攤上，經(jīng)典的通俗的數(shù)不勝數(shù)，艷詞言情的人性缺失的傳播正能量的錯亂交雜，中國的文學(xué)已經(jīng)陷入了一片模糊地帶。曾經(jīng)讀到汪國真的詩論了解到了一些貧乏的真理性的詩評，他說他的詩歌之所以流行廣布，很重要的一個原因是詩篇本身內(nèi)在的美和內(nèi)在的張力或延伸力，主要得益于中國傳統(tǒng)文化與西方優(yōu)秀文化的完美結(jié)合。

21世紀(jì)的中國文學(xué)注定是一個探索發(fā)展的時代。各種各樣的文學(xué)網(wǎng)站如蝗蟲啃食莊稼一樣在大量的無限制地出生，可我想問一句，一個貧農(nóng)的家庭如何使他的孩子健全發(fā)展起來并且對人民的精神對祖國的文化事業(yè)有積極的貢獻(xiàn)呢？這與我國的特殊國情是息息相關(guān)的，當(dāng)人民掙扎于生存邊緣的時候，有多少人肯愿意花一部分時間安心地去學(xué)習(xí)中國的經(jīng)典文化呢？

經(jīng)典文學(xué)無人問津，言情虛幻小說狼煙四起，這是一個不爭的事實。為什么會這樣？原因是非常簡單的，一切源于獸性的欲望。既然溫飽的生理性的問題尚且不能安心解決，對于精神方面的東西如何虔誠的膜拜呢？所以，通俗小說，尤其是言情小說迅速發(fā)展起來，就如一些西方國家的發(fā)展史一般，不過百年歷史就長成了一棵大樹巍然屹立在世界民族之林的最前沿?？墒侵袊奈膶W(xué)一定不可能是由言情文學(xué)帶領(lǐng)而走出國門的。

就是因為這樣的社會現(xiàn)實寫照，我們的文學(xué)世界需要憤青文學(xué)家，以及與憤青類似的文學(xué)愛好者的全力支持。諸如魯迅、李敖等憤青文學(xué)家是值得推崇的，諸如憤青大學(xué)教授鄭強(qiáng)等更是值得竭盡全力推崇的，當(dāng)然，憤青的年輕人才是憤青文學(xué)家的主力軍及堅實的后備軍。所以，我提倡憤青文學(xué)，鼓勵并狠狠支持憤青文學(xué)。

憤青文學(xué)者最應(yīng)該多寫寫文學(xué)評論，站在思想巨人的肩膀上，用自己的筆桿寫出自己靈魂深處的文學(xué)評論才是發(fā)展的硬道理。但是，這是一個艱苦而仇視的使命，為了中國的文學(xué)，你還怕什么呢？

我也知道，當(dāng)前文學(xué)世界里正在傳播蔓延三大傳染病，一是文學(xué)形式主義傳染病，這病由來已久，根深蒂固，很難撼動。二是文學(xué)人情化傳染病，這病也由來已久，根深葉茂，還是很難撼動。三是文學(xué)金錢主義怪病，這大病貌似是由外國引進(jìn)，其實不是，我們從外國學(xué)來的東西越來越少了，這病是文學(xué)世界里新生的器質(zhì)性的新型病種，如今也是深得民心，要想撼動還是非常困難的。

但是憤青文學(xué)者一無所有，名利雙無，他們才是斗士，他們具有憤青的筆桿、思想、憂國憂民的高度情感。在此，若人祝福所有的憤青文學(xué)者凱旋而歸，這里的祝福亦包括對我自己的祝福。