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　　貓是具有靈性的一種動物。它機敏過人，活潑可愛。對于一般的貓而言，盡管其天性好動，但卻總歸是較為溫和的，卻并非溫順。自然也會有存在一些性格暴戾，易怒沖動的那種，可那畢竟是個例外。據說貓在預感到自己命不久已的時候，會選擇一處僻靜而無人打擾的地方，離群索居，安詳的等待死神的召喚。由此可見，在貓的天性中是極具孤傲與獨立品質的，此點絕非其它動物可比。單就此而論，也是有民間傳說為證的。
　　話說北宋年間，突然有一年鼠疫肆虐，泛濫成災，搞得京師開封人人惶恐不安，民心大亂。于是皇上在束手無策，毫無辦法可想之時，便想到了時任開封府尹，龍圖閣大學士的包公包大人。因都知道包大人有斷案可通神鬼之能。繼而便有了包公上天庭向王母娘娘借貓，以除民間鼠害的故事。
　　原來這貓還是王母娘娘身邊的寵物呢。難怪貓的性格盡管時常懶散，好玩，卻始終堅守著自我獨立的意識，我行我素，來去隨意，從未曾真正的聽命于誰，因其只屬于自己。由此點看來，幾乎任何動物都是無法同其相提并論的，更不必說人了，反而人應當在這方面多多的向貓學習才是，我覺得。
　　曾幾何時亦喜歡養貓，且一發而不可收拾，幾乎養了近二十余年的時間。養貓在我而言，并無任何所謂功力或其它的目的，只是喜歡貓那可愛的模樣，還有它那活潑愉悅的個性。可以說貓是在動物群體中最為擁有童真的一種，永遠是那么的天真爛漫，開朗豁達，甚至可用沒心沒肺來形容。都在講人應當如何如何的擁有大心胸，大氣量，然后方可近于自然，瀟灑與塵世之中。就此而論，老子的《道德經》應該是最為崇尚自然自在的了，也可說是最為符合于天道的。就連西方的宗教寶典《舊約》中也曾講過：你本是塵土，仍將復歸于塵土。然而凡塵俗世里的你我，又有幾人能夠如是？
　　而貓則不會為此擔憂，它永遠活的真實，自我；不虛偽，不做作，不依附于任何人，更不會成為任何人的奴隸。像是一句老話說的：不管別人如何說或如何做，我終究是一塊綠寶石，我保持著我的顏色。想到此，我不僅對貓生出一股敬佩之心。
　　同樣的，貓是永遠不會被人所同化的。雖然有那么多的動物被人關在籠中或馴于舞臺之上，聽由了人的安排，甚至是一向被稱為王者的獅虎亦然。可是如若你將貓關于籠中，不給它自由，它便會開始焦躁不安，大喊大叫起來。因為在貓的心目中，想來正應了那句話的意思：不自由，毋寧死！
　　記得曾經在我養貓的時候，當別人得知我喜歡養貓以后，總是說養它做什么，養一只狗該多好，忠誠而又聽話，不像貓那樣我行我素，遭人討厭……而我則多半只是一笑置之，或只說一句“喜歡”而已。因我知道，從貓的眼神中我可以讀到那么一份真實，不是如狗一般對于主人的真實，而是其自我本身的真實。是不受任何外力所支配的，是完完全全屬于其自己的。有一句廣為流傳的名言不是說走自己的路，讓別人說去吧！想來這話對于人而言確實是困難了些，雖說人一直是崇尚獨立，崇尚自由的。可是人又何嘗真正的自由過，總在被功名利祿，聲色犬馬所引誘，墮入物欲的汪洋之中，難以置身事外。反之對于貓而言，則是再天經地義，理所當然的事情了。你盡管可以說它自私，說它太過以自我為中心，但你卻不能夠說它自利。因貓就是貓，一如綠寶石就是綠寶石一樣。
　　所以我寧愿做一只遭人不喜歡卻自由自在的貓，也絕不做一只奴顏卑膝，搖尾乞憐的狗。