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　　當一個人的時候，黑夜降臨，仿佛是死亡的陰影彌散開來，并毫不留情面地吞噬著整個生命以及這個世界。然后是太陽升起，又賦予了我們生的希望，生的意義。
　　但究竟生的意義何在？是在不斷的希望中等待再生，就這樣反反復復，奔向那個上天早已設定好的目的地：死亡嗎？
　　如果按照宗教的說法，人是無所謂生或死的，因人除這個現(xiàn)實的肉身以外，還擁有一個更為超脫的現(xiàn)實，那便是靈魂。即便此塵世的肉身寂滅，靈魂卻會永生不滅的存在著；或者是說人是擁有前世今生的，有生死輪回的等等。可是，縱然如是，人便可以逃脫那死亡的威脅，不必接受上帝的末日審判嗎？
　　想人活一世當真是不容易，除了最為基本的生存之外，還要不停的為功名利祿而奔波勞碌，而苦其心志，餓其體膚，最終的結果仍然是難以逃脫死亡的宿命。
　　孔子說未知生，焉知死；又說生死有命，富貴在天。可見，這生死兩字有多么的重要，又是多么的使人無可奈何。
　　自從人類的始祖亞當夏娃偷吃了禁果，擁有了智慧以后，人便開始真正意識到自身與神的區(qū)別便是永生與覆滅的關系，所以人便一直在苦苦尋找那可以使自己長生不老的生命之樹。在未果之后，這顆顫栗的靈魂便又想到另一種永生的途徑，那便是傳宗接代，讓自己的血脈生生不息，不斷延續(xù)的辦法。只有如是，生命之花才可以長開常新，長盛不衰。
　　無可否認的，生命純屬偶然，當這偶然的生命赤裸裸地從懵懂無知中降臨，面對這個繽紛絢爛，五光十色的世界時，人便開始深陷其中，不能自拔了。甚至發(fā)展到只知被洶涌滔天的物質所包圍，失去了真正的自我。
　　但是人又何以要這般的迷失掉自我，答案只有一個，還是“死亡。”
　　當自我的存在從他人那里發(fā)現(xiàn)了終有一死的時候，甚至連自己一直所依賴所依靠的父母愛人友人亦不可幸免于此時，這一度從偶然到存在再到適應于世界之中來存在的人，最后卻發(fā)現(xiàn)事實仍然是以不存在的結果而收場的。人這個善于自我欺騙的存在，由起初的悲痛欲絕到后來的不管不顧，繼而沉淪于世，迷失了自我。
　　毋庸置疑的，關于死亡的陰影一直是盤桓于人這個原本脆弱的神經(jīng)之中的，難以擺脫。死無疑是必然的，而更加必然的是求生的本能，人總是在苦苦的掙扎，預想覓尋一條通往永生的捷徑，所以生命才之于我們才有了其實質上的意義，我們活著也才有了精彩。只因有了愛的存在，只因生命的生生不息，愛的生生不息，生命才變得如此的值得。
　　盡管死對于蕓蕓眾生而言，將永遠是一道難知難解的謎題；盡管人仿佛窮盡了所有的智慧，仍然無法獲得最佳的結果又如何？
　　求知的道路或許有千萬條，但面對這樣一個謎團，終歸是無可奈何的。然而我們又從未曾放棄過對于知識的渴求，對于未知的探索。正像是有一句話說的那樣：尋找，你將會發(fā)現(xiàn)；接近，他向你敞開。始終相信，這種精神是會永生不滅的，這便足矣！