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    說來慚愧已經許久未曾寫作了，或許是因為慵懶亦或許是在忙碌中看清了些這塵世的浮華光景吧。近日來南北降溫倒讓南方人與北方人都有了些相同的體會，如此來說這寒冬時節的凜冽讓身處不同地域，感受不同文化氛圍的中國人有了一些共鳴這倒是一件極好的事情。
    今夜窗外的寒氣依舊像前幾日一般囂張肆虐，而在我看來卻有了一絲更深露重小夜又東風的感覺，畢竟寒風也沒有多少日子可以叫囂了，轉眼年關一過，哪里還有人記得它的冷，春風的和煦準能讓人們將著這南北寒潮四方飛雪的冬日忘記。
    我身邊擺著 一杯熱氣騰騰的茶，還有一支未點的煙，手機置得遠遠的，倒也是習慣沒有它的生活方式，窗外寒氣會散，屋內熱茶會涼，手邊煙會殆盡，生命會終消亡，所以我覺得我有必要記錄下生命那些對我來說有所意義的太乙靈光。
    或思或感，或愛或恨，或得或失·······
    我向來不是一個疾世憤俗之人，人之生命乃自然之饋贈，洪荒寰宇之間在某個時刻，某個角落，曾出現過想塵埃的似的你我，這已然是我們的 慶幸了，我們該當努力地為自己的生命而活，怎可去怨恨這個世界的瑕疵呢？
    最近我身邊發生了許多事情，而往往我聽到的都是對這個世界的怨恨或不滿，佛曰：“六根”乃眼、耳、鼻、舌、身、意，我們徘徊于世間之中，自然不能像佛經歷所說的那般無欲無求，無眼耳鼻舌身意無人相無我相無眾生相無壽者相。

思索下來，其根本在于人心，心是生命之攸關同時也是意念之所容，善惡之所驅，愛恨之所使也。
    由心亂則致六神亂，六神亂則致行為亂，行亂則眼亂、耳亂、鼻亂、舌亂、身亂、意亂。
    在這其中為舌亂最為惡毒，中國有個成語叫做“一語成讖” ，還有一句話叫做“良言一句三冬暖，惡語一言六月寒”，所以管住我們的嘴或言語是十分重要的，不過在我看來中國人在這項技能上似乎顯得十分的薄弱。
    “中國噴子”一詞不知道何時就在我們身邊悄然出現了，說實話中國人言語的功夫自古就是高超的，像孔明、商鞅、晏子、蘇秦哪一個都是可以舌戰群儒的能人。
    可他們所說得都是與自身息息相關的事情，他們的言語都是有目的性的，而我們現在的人們呢？依靠著四通八達的網絡，四處瀏覽，到處都留下了他們的“高談闊論”，哪里都有他們的“滔滔不絕”。可他們言語中針對的人或者事情他們并不是清楚，道聽途說之后便以訛傳訛去了。

    年關到了，今年的猴年，六小齡童章老金萊老師沒有上得春晚，許多網友留言表示遺憾，這自然是無可厚非的，因為他的美猴王造就了幾代人的經典，然而就這之后，網上掀起了一股辱罵導演的言論，吐槽我們是可以理解的，可是謾罵卻讓我無法接受，作為當事人的章老師都沒有耿耿于懷顯得十分淡然，眾多網友卻為何想瘋了一般開始謾罵呢？

    這是我們的民族劣根性，我們不得不承認中華五千年傳承了許多優秀的精華文化，但同時也遺留了許多歷史的糟粕，比如搶風頭、攀比妒忌等行為，當有一個開始謾罵出了風頭得了頭彩引起了關注，便會有一大波從眾人士相仿，接著便是一種風氣······
     難道沒有人認識到這是一個很嚴重的問題嗎？
     我想我們也該聽說過，當有人跳樓的時候，樓下有人勸阻也有人嘩眾取寵吆喝著叫輕生者跳樓的， 或許那個生命就是因為你的一句吆喝而早早地結束了，言語善惡，或許說著無意可是聽者卻有心了。
     我瀏覽央視導演被罵的言語中，有人用到了“導演不尊重中國優秀的傳統文化之類”的詞句，這話細細想來也是有些道理，但我們五千年的中華民族，君子禮儀中可從沒有教人謾罵的文化，難道那些謾罵的人有想過君子儒雅，不言人惡嗎？捫心自問，當我們在激發這些不良言語的時候，是出于什么樣的目的 呢？是不平？是憤恨？是抱怨？還是嫉妒？
    言善言行善事，生活必以善待之，人們何苦要在抱怨中訴說人生，無論生命給你帶來的是好，是壞。是甜，是苦。是疾，是健。那都是生活能給你的恩賜了，沒有這些不同人生的體驗，千遍一律的生命有又什么意思呢。
    中國經歷了五千年的風雨，華夏子孫也成長了五千年，有些東西我們應該試著去看開，這樣或許我們的生命或多些歡樂和輕松，管好我們的言語，做一個安靜的有風度的龍之傳人，不蔽人之善，不言人之惡，己所不欲勿施于人，古來有已。