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邀自己對酌
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作者:谷半川 發(fā)表時間:2015-12-15 16:46:10
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編者按:本文作者用很感性的寫法:即與自己對酌的方式來表明一個人自省、自律的極高境界。古人還有一日三省時常警醒自己勸誡自己的自律行為呢,然而作為我們今人,面對比古代要多得多的誘惑怎樣去做一個純凈、自好的人,其難度也要多的多,這和一個人平時的修養(yǎng)、修為有很大關(guān)系。能做到常和自己交流,嚴(yán)于律己寬于待人也是一種美好的品質(zhì)。拜讀佳作,推薦共享! |
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你邀請自己對酌過嗎?我就邀請過。那是多么開心的事。 自己可是個難尋的主啊,如果你不動真情,就是學(xué)劉備“三顧茅廬”,你也不一定請的動。 自己在哪里?你找他不容易找的到,他卻時時盯著你。這個多變的主,一會是魔鬼附體,一會是天使下凡,你如不好好善待他,他會讓你瘋狂,得意忘形,甚至猙獰。因此,對于自己我們就得尋著他,交流溝通,切莫讓他左右了神經(jīng),控制了意識。 要找到自己先得心靜。就如星云大師講的,做沙彌的時候,師父不準(zhǔn)你看,閉著眼睛,不看外面,你慢慢就看到自己,就能看到那個真實(shí)的自己。 對,努力讓自己心靜,心靜不下來,那就錯失了發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會,更談不上和自己對酌了。 而一旦發(fā)現(xiàn)自己,見到那個真我,你定會欣喜若狂,受益匪淺! 我是在一個春日的早晨找到自己的。其實(shí),就為了這一天,我是在前面做了很多的功課。首先是努力排除心中的雜念,早起,認(rèn)真上班,努力出色完成工作,笑對生活中的每個人,然后,泡一杯清茶,聽一曲輕音樂,翻開一部經(jīng)典,漸漸沉浸其中,走近古代圣賢,暢吸他們周身的浩然之氣,心系民生,憂樂天下,就這樣,心神所至,驀然抬頭,千呼萬喚始出來的那個自己就站在眼前,他一襲書生模樣,既陽光開朗,幽默樂觀,又底蘊(yùn)深厚,智慧豁達(dá),而且善良大度,自信健康。 我殷勤邀他對酌品茗,即使什么也不說,也懂得他的心聲。他勸我“斷舍離” ,斷絕不需要的東西,舍棄多余的廢物,脫離對功名利祿的執(zhí)念。就如佛經(jīng)里有一句箴言:“萬物皆為我所用,但皆非我所有。放下心中執(zhí)念,便能照見這蕓蕓眾生,觀見這寰宇寥廓。”就如道家創(chuàng)始人老子所說“無為而無不為,取天下常以無事;及其有事,不足以取天下。” 他勸我遠(yuǎn)離垃圾環(huán)境,遠(yuǎn)離垃圾人,遠(yuǎn)離垃圾事,清除垃圾思想,垃圾言行。如果能力所及,學(xué)會改造垃圾。 他要求我“慎獨(dú)”,即使沒有人監(jiān)督,也能嚴(yán)格要求他,自覺遵守道德準(zhǔn)則,不做任何不道德的事。 和他交流,我逐漸明白了人生當(dāng)有境界,第一健康,沒有肉體的病痛,沒有精神的焦慮;第二是心靜,心如止水,學(xué)會“斷舍離”;第三是喜樂,擁有精神的愉悅。 能和自己交流的人是幸福的,我覺得我就是這樣一個人。 |
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