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    人生在天地間，于母胎呱呱誕世，故人皆以此日為重，號曰“誕辰”，今人不與古人，卻亦以之為最，又號曰“生日”。是以人先重歲于誕辰，后至于國立，再與父母獨(dú)親之誕、祭日，此三者，是為歲歲之重日也！甲午年十月初五，余天滄居河內(nèi)而聞汝之明日誕宴辰樂，故著此文，以不負(fù)兄朋之義！                                                                                               ————小序

    莊子竊然，凌于長世，有曰：人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已，者。足以一傳千古，至于今世。余每為誦朗默默。十載仍嘆，曰：“人生苦短，一生虛虛未覺已度，嘆今世億人，竟無一人珍從良度，此不為人世哀哉？”縱古觀史，古之先賢亦知時(shí)逝如江，奔流至海從不復(fù)者也！故余欲予心得與汝，汝雖臨盛誕，少年驕縱，卻難有惜時(shí)寸度之也！望至此汝可惜者矣！

    春去夏來夏又逝，時(shí)默而瞬。至于今日，有雁飛葉盡之瀟瀟秋襲風(fēng)寒凄人者也。雖是，人之一世，無不為樂者也！自明日，一過汝歲長，欲是年出十六矣，余與汝皆非大家之子，身處學(xué)堂而心亦清亮。明日之宴，無有丈糕、鳴鸞之雕驚仙者也，然無此情卻在，明日余將攜三五多人，共獻(xiàn)禮于壽星者也。壽星者，是謂明日之汝者也。余恐明夜君長笑而終不能至寢至鳴起旦勺者也。

    記得上回此地，汝曾曰：“至生日，余將贈君一拾元好本也，其上有余之一二親筆所訴，望君觀之，莫笑心藏”噫！便至明日，余之待待心蟻噬麻矣！若汝不予，余自不禮——此乃戲言，望君莫意。汝曰：“余前三人且有兄弟，竟予禮于余于明日也”此為余問于君，曰：“余班可有幾人，獻(xiàn)汝于禮若余者邪？”噫乎噫！既為汝已言，余便待矣，且看果如君言否？

    余生性內(nèi)斂，不好舍情于筆墨，至于兄弟之義，余雖不敘，君自心了胸然。況余若無意，此可何長待哉？明日，乃君一載之喜日。鑒之于此，余誓不再辱君于言辭，若君聞此，幾欲大笑之日之夜者乎？（此誓僅明日之效也）

    至于此，不復(fù)再言，文僅欲汝明日盛樂，再無他意。

    甲午年十月初五，夜月輕朦星暗籠。作于河內(nèi)扶溝二高于二四班。謹(jǐn)此文獻(xiàn)以袁兄。因之心之慮，不知所言。

                                                                    甲午年十月初五夜

                                                                    齊天滄（濛山戀雨）

    這是友人濛山戀雨在我生日前一天晚上送給我的，當(dāng)時(shí)并未多在意，直到今日離別，才知彌足珍貴。復(fù)讀此文，憶余汝之事，余亦欲泣，只道物是人非。