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在華夏存在幾千年，本鄉(xiāng)本土的歧黃之術--中醫(yī)，近年來受到輿論界關注和知識界的質疑，主要焦點是科學屬性問題，爭論結果公說公有理，婆說婆有理，最后不了了之。對于指責中醫(yī)為偽科學的論調，無疑最能激起中醫(yī)擁護者們的氣憤與不平，對于如此嚴肅的話題宜以冷靜態(tài)度處之為合適，太過情緒化的肯定與否定都是不適宜的，因這本身就不是一種科學精神。

先民們在求生存和在與大自然作斗爭的過程中，慢慢地學會了自保。即遇到身體不適時就想方設法去解決它。五谷雜糧是養(yǎng)人的，而與五谷雜糧同在的百草對人也是有各種各樣作用的，先民們就是在這種生產勞動中摸索出一套對付疾病的方法，發(fā)現(xiàn)了一些對人健康有特別作用的植物，并把它記錄傳承下來，這就是中醫(yī)中藥的起源了。(目前發(fā)現(xiàn)，猩猩也有這種能力，身體不適時就找吃一些另類花果植物，身體很快就復原了)。而全世界先民們也大體是這樣做的。古埃及和印度都有一套很成熟的方法。國內少數(shù)民族也同樣有自已的好方法，較為出名的就是藏醫(yī)藏藥，而目前都統(tǒng)一稱之為中醫(yī)中藥，且名揚四海。

先民們積累下來的這些治病方法畢竟是在有限環(huán)境和有限條件下完成的，屬于經(jīng)驗總結，難免有主觀性和片面性，也必然是魚龍混雜和正誤參差。在科技已昌明的今天，對其進行驗證和篩選不僅合理，而且應該。基于這一點，對中醫(yī)進行科學討論既是學術的責任。也是使用的必要。其實中醫(yī)確有一些糟粕與不足，譬如說，中醫(yī)有兩味叫“人中黃”、“金汁”的藥，就是人的糞便制作品，有必要嗚，能治病嗎？值得懷疑；又如將婦女的血崩抹料焚灰研服，有用嗎？也不敢恭維。中醫(yī)的經(jīng)絡學說，至今在解剖學上未能找到對應物。而用針灸作麻醉手術，除在文革時用過之外，如今已摒棄了。如果說能行，想來更多的還是意志力和心理誘導的結果。中醫(yī)的四診“望聞問切”主觀性太強，難以把握。而與之相等的西醫(yī)四診“視觸叩聽”就顯得對人體貼近多了。而目前西醫(yī)的診斷主要的還是依靠驗血、超聲波、磁共振等手段來完成的，如中醫(yī)仍止步不前，就未免有些落后了。其實醫(yī)學科學發(fā)展到今天，又有如此之多的先進儀器設備作后盾，但據(jù)有關部門統(tǒng)計，醫(yī)院的誤診率仍在30-35％之間，(全世界也大致相同)，原因之一就是科學水平還是跟不上，如若沒有了這一部分的投入，情況可能會更遭。

至于說中醫(yī)是否科學，那就得先對科學的含義有個基本了解了。科學簡單地說，就是“已經(jīng)被普世接受或認證的知識”。那么中醫(yī)滿足了嗎？顯然是不夠的。依照這個定義恒量，目前現(xiàn)代醫(yī)學也不能完全說是科學，大概只有解剖學、外科醫(yī)學、細菌性傳染病這幾個領域能夠說得上是科學。其余諸如慢性疾病和病毒性疾病，目前不但沒有確切的解決方案，甚至連成因都無法確定，就不能說是科學。據(jù)此，如果說，現(xiàn)代醫(yī)學中的科學成分是40%，那中醫(yī)就只有10%。中醫(yī)的科學成分達到什么程度可以稱之為科學，35%。不完全是科學，卻用“科學”的外衣全身包裝，用“科學”語言來說服、迷惑和誤導他人，認為它是科學可信的，但它又經(jīng)不起科學的檢驗，中醫(yī)的“偽科學”論就有來頭了。雖不完全屬科學，但它卻實際有用，那就是技術了，中醫(yī)的情況大體是這樣的。故中醫(yī)稱之為醫(yī)療技術或經(jīng)驗醫(yī)學都是可以的。其實中醫(yī)中藥是座大金庫，蘊藏著先人許多智慧與經(jīng)驗，問題是我們如何去認識與挖掘就是了。今年諾貝爾醫(yī)學獎中國得主屠呦呦女士，就是在中醫(yī)文獻中得到靈感而作出成果的。她根據(jù)《肘后備急方.治寒熱諸瘧方》中的“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”這段話進行研究，但發(fā)現(xiàn)高溫能破壞有效成分。遂改用沸點只有攝氏35度的乙醚進行提取，從而使青蒿由草到素的飛躍，華麗轉身后的青蒿素就成了全世界抗瘧的首選藥物，為人類作出了貢獻。相信有志之士們也能象屠呦呦女士一樣，結合現(xiàn)代手段，從中醫(yī)中藥這座寶庫中抱出更多的金娃娃。

中醫(yī)這門古老的醫(yī)術，目前在國際上仍未被認證與普及，其在國內抗病活動中以前是主角，如今是退居二線了。目前在中醫(yī)學府教育中，都是中西醫(yī)結合的，既學中醫(yī)，也學西醫(yī)。既能開中方，也能開西方。培養(yǎng)出的都是綜合性人材，沒有單純中醫(yī)的。作為醫(yī)療機構的中醫(yī)院，其實也是中西結合的。之所以如此，原因是中醫(yī)屬抽象性的，是從總體上定性的，而西醫(yī)則是具象的，一就是一，二就是二，以實物為依據(jù)，故冶起來較為明確，見效也快。但中醫(yī)從總體上看問題與調理的做法也有其獨到之處。理論上講，二者結合就最好了，而目前中醫(yī)教育確實是朝著這個方向發(fā)展的。時下所見，普通百姓在看西醫(yī)的同時，也喜歡摻雜一些中草藥作配合，未為不可。但要注意的是不能太濫和太隨意，因逢藥三分毒，使用不當會有反作用的，真要如此時，最好還是在醫(yī)生的指導下進行為好。

目前醫(yī)療行業(yè)出現(xiàn)了一些危機，就是醫(yī)鬧問題。這是前所未有的，也是令人痛心的。據(jù)高院統(tǒng)計，2014年醫(yī)鬧事件發(fā)生155起，有些醫(yī)生為保安全不得不戴頭盔上班。如果連人身安全都保障不了，又如何去為病人服務呢！其實醫(yī)生的工作很辛苦，坐堂開方病人一個接一個，整天說話解釋舌燥口干，有時連喝口水和上廁所的時間都沒有。有人曾對兩所三甲醫(yī)院的住院醫(yī)生作統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)其一天的睡眠也就只有5.3個小時。醫(yī)生在國外是高尚職業(yè)，是高薪職業(yè)，而在國內就顯得平平了，付出與回報不相等。加上辱醫(yī)傷醫(yī)，“非典”肝炎等傳染，以及各種毒素和放射線的傷害，醫(yī)生簡直成了高危職業(yè)。目前大醫(yī)院的醫(yī)生完全是靠奉獻精神來堅持工作的。有一份萬名醫(yī)師問卷調查顯示，78％的醫(yī)生不愿意自己的子女繼讀從醫(yī)。醫(yī)療行業(yè)的這種窘?jīng)r實在令人堪憂。中醫(yī)的情況稍為好一點，但也好不到那里去。要解決這些問題，看來非要主管部門拿出大智慧不可了。但作為每個公民，每個傷患者都應該自重自愛，對醫(yī)生的工作多理解，對醫(yī)生的人格多尊重。其實當醫(yī)生很不容易的，醫(yī)生又何嘗不想盡快把病人的病冶好呢！醫(yī)者又何嘗不是父母心呢！需知道醫(yī)學是很復雜的，并不是人們想象的那么簡單。想來，只要盡力了，就應該是圓滿的了。在此，謹以崇敬的心情，向戰(zhàn)斗在抗病一線的白衣戰(zhàn)士們說一聲：您們辛苦了。