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當境界到清淡無為
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    作者:舊韻新調 發表時間:2015-09-17 16:57:36 評論:0
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    編者按:清淡無為是一種非常高的人生境界,是一種靠在魔難中實際修行才能達到的境界,不是嘴上說說就能夠達到的。當今的修佛修道界也很少有人真正的做到,他們在常人的大染缸中實際上名利之心重的比常人還常人,他們嘴上也常常喊清淡無為,實際上只不過是裝模作樣,自欺欺人而已。筆者是一個悟性和實際修習極高的人,悟道之功頗深,值得我們學習,其文字更值得讓人對照自己思考。推薦賞讀。

       平生追求清淡無為,于是得與舍儼然就看淡了。清淡無為會使肥胖的身體迅速瘦下來,只要你做到了。清淡無為會使奇丑的字跡變得漂亮起來,只要你做到了。清淡無為會使人間的一切恩恩怨怨變得如過眼云煙一樣被忘記,只要你做到了。清淡無為會使你視錢財如糞土,只要你做到了。清淡無為會使你變得更有愛心,只要你做到了。

        清淡無為是一種境界,讓你感悟茶文化以及人生。包括一種禪意,就像禪心悟道,如老子的道德經,也是一種明悟,方可騎牛西去。喜的一種明悟,《道德經》才能流傳于世,喜才能白日飛升。飛升并非夢境,只要你有了明悟,做到了清淡無為,你的身體會迅速變輕,迅速消解身體內部的濁氣,當你的身體沒有一絲濁氣了,你就會變得不食人間煙火,你又怎能不白日飛升呢?
        只是食五谷雜糧,就有濁氣的產生,清淡無為只是一種境界。錦衣玉食或酒肉也是濁氣的根源。說到禪,其實就是佛道的根本。只是如今的佛道已經融入了紅塵世界,追求錢財的多了,清淡無為的少了,人世間的佛道又能有幾人修得禪意,又有幾人能夠明悟,又有幾人能夠白日飛升呢?
        余曾經進京兩回,一回被騙了一些香油錢,那些假佛的指點,真的沒有一絲禪意。一回被指認為七世真修,身體金光閃閃也只是境界達到了清淡無為。其實只要去修,每個人都能做到。更所謂種因得因,種果得果。因果循環是每一個人自己給自己鋪就的路。
        就像古往今來的先知,所有的預測,其實只是一種明悟,你悟出多少,就能預測多少,任何增減都是錯誤的。天下佛道尚不能做到粗茶淡飯,當你做到了,你有了一絲明悟,你也能預測未來,你也能成為先知。
        禪心悟道,說起來容易,做起來太難,其實禪心悟道就是一種明悟,茶有茶道,酒有酒道,人有人道,關鍵就是一個“悟”字 。“道”者,“悟”也。所謂的悟,也需要清淡無為做前提,你耕耘多少,更會收獲多少,更所謂種瓜得瓜,種豆得豆。
        紅塵世界欺兄罵嫂之輩,顛倒黑白之輩,胡說八道之輩,不忠不孝之輩,欺軟怕硬之輩漸漸多起來,這是不修的表現,怨氣直達九霄云外,已經造成天怒人怨了。假如你能勸化其中之一,也會是一份莫大的功德,你會在真修的道路上更進一大步。
        其實惡人只有惡人磨,你不要做什么,到了天怒人怨的時候,他也到頭了。更所謂別人打你一下,你未還手,他得因,你得果。別人罵你一句,你未去罵他,他得因,你得果。因得多了,會遭惡報的。果得多了,會得善報的。說這些也是一種明悟,就像禪心悟道,也就是清淡無為的表現。
        每個人追求的目標不一樣,清淡無為是一種追求,又有幾人,能夠做到呢?孝敬父母,養老送終,也是一種悟,久病床前無孝子,有孝女也行,只要你做到了,也得到了果。余孝敬父母,為父母養老送終,伺候于父母久病的床前穿衣喂飯,倒屎倒尿,洗被屎尿弄臟的衣服而毫無怨言,真正做到了無愧于父母,無愧于天地,而得到了果報,其實這也是真修的表現。天下敬佛者,先敬自己的父母。其實每個人的父母才是天下做子女心中最大的佛。敬佛,沒有必要舍近求遠,一切從孝敬開始。
         一個人在一個單位,一個部門上班,你最少做到對得起單位和部門給你的開的工資。不要抱怨工資的多少,只要你能夠對得起自己所拿的工資,你也是真修了。做一個好人吧!盡管做一個好人太難,只要你做了,你就在修。讀書能悟,讀好書更能悟,有一部好書叫《玉歷寶鈔》是重因果,勸仁善的好書,你只要讀了,就能悟。傳了,能夠得到更多的悟,因為悟也是修。
        清淡無為表現在任何一個方面,其實每一個人都在做,就是有多少之分,一分收獲一分耕耘,這是千古不變的真理。其實清淡無為就是禪心悟道。一種禪,一種悟,一種道,一旦明悟了,也許就是最大的收獲。


     
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    責任編輯:林圣野
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