4月3號，我從北京送媽媽回濟南之后，本來打算等小弟下了班，等弟媳把孩子從學校接回來就提前開車回老家給爸爸掃墓上墳。
沒有想到等孩子接回來之后，發現孩子有些發熱。
于是，小弟和弟媳就馬上帶孩子去了兒童醫院看病。因為孩子發燒的原因沒有查出來，醫生要求暫時先給孩子掛瓶輸液緩解退熱。
又因為兒童醫院沒有住院床位，于是，當晚又給孩子轉院去了齊魯醫院。
第二天，醫生說為了查出孩子的發燒原因，需要做多項檢查，又因為孩子扁導體有些炎癥，于是，隨即又做了一個胸片透視。
等待胸片檢查結果出來之后，弟媳拿著孩子的胸片去讓40多歲的一位女性主治醫生查看病情原因，當主治醫生把片子拿到眼前一看，馬上疑惑并驚訝地對弟媳如實說：“天啊！你家孩子怎么會得如此之怪病，憑著我多年以來的臨床經驗，我從來就沒有遇到過如此之奇怪的病情。”她一邊拿著孩子的片子，一邊用手指指給弟媳看，繼續說：“你看你家7歲大的孩子的喉管節都已經成長發育的如同成年人一樣，而且增生的還如此嚴重，幾乎馬上就要把整個咽喉堵塞，這種兒童如此增生的病例，我還是第一次遇到，你家這孩子的病情非常嚴重，已經到了無法治療的地步了，首先藥物無法治療，更無法做喉結手術，因為這手術實在太危險了，這種病情的最終后果，就是引起病人下肢終身癱瘓……”還未等這位醫生說完，我弟媳早已嚇呆了，驚嚇的全身戰栗，滿眼淚水！
她手里緊緊握著孩子的透視片子，倚在醫院的墻角哭訴著不停地念叨：“不可能，絕對不可能，我的孩子這么小，他才僅僅7歲的年齡，怎么竟然會得如此之‘怪病’？……”
當我和小弟在她哽咽的哭訴中得知孩子的病情之時，瞬間也都被嚇懵了，震驚的腦子里了一片空白，小弟在弟媳手里搶過片子，不相信地跑去主治醫生辦公室再一次懷著忐忑不安求救的心情再一次請求醫生仔細查看孩子的病癥。
等主治醫生再一次親口對小弟如實說完孩子無法醫治的這種“怪病”之后，只見小弟從醫生辦公室跌跌撞撞淚如泉涌扶著墻走了出來，整個身子晃了幾晃，就軟軟地跌癱在地傻傻地坐在了醫院臟兮兮的過道上。
他撕心裂肺大哭地對我說：“大姐啊，我們該怎么辦啊！孩子的病，難道說真的無法醫治了嗎？我的孩子怎么會得如此不治之癥？這是為什么？為什么啊！……”
醫生的話，字字句句都是實話實說，試問，在醫生面前，有哪位病人還會質疑他們所說的是假話？醫生的話如同針扎一樣同樣刺疼著我的心，我眼看著自己的小弟和弟媳如此無助痛苦的樣子，即便自己心里也是一樣的難過，卻要隱忍著自己的眼淚和心痛只能這樣安慰他們：“你們都不要哭了，既然孩子得了病，我們就要面對現實，想法給孩子治療，哪怕還有一線希望，我們也要爭取，今天我們一起帶孩子去北京治療，我相信北京有那么多大的知名醫院，一定會看好孩子的病，再說，如今的醫學水平這樣高明發達，我就不相信咱孩子的病醫治不好？我們馬上去買高鐵票，若火車票買不上，我們就找朋友開車送我們去北京，在病情面前，我們一定要冷靜處理，不要再哭了，光哭又有何用？再說，孩子的姥姥、老爺、還有奶奶看到你們哭泣的樣子該如何向他們解釋？……”
聽了我的這番話，小弟和弟媳的情緒才稍微穩定下來。
然后，我又對小弟說：“媽媽有心臟病，我們暫時還要瞞著媽媽，去北京給孩子看病千萬不要告訴她。我去給她編個暫時不回老家掃墓的理由，你馬上給你戰友們打電話，讓他們再去濟南別家醫院，再仔細咨詢一下是否曾經見識過如此‘怪病’？……“
哭腫了雙眼的弟媳這才想起自己當醫生的哥哥，于是，給哥哥打電話咨詢這種病情，她的哥哥說你馬上拿著孩子的透視片子過來，我再讓這家醫院的專家給仔細看看片子，再說。
于是，弟媳馬上拿著片子去了她哥哥的那所醫院。
當這家醫生拿過那張胸透片子仔細一看，就對弟媳說：“是你拿錯片子了，這胸透片子哪是你家孩子的？你們看看這片子是一個年齡至少50歲左右成年人的片子，你們再看看他滿嘴的假牙，還有他這早已變了形的頸椎，嗨，這片子是哪家醫院哪個不負責任的的醫生給你放錯了病例檔案袋的？放心吧，不是你家孩子的，你們看看這片子上還清晰印刻著病人的名字哪？……”
當弟媳聽到醫生的這些話時，再一次喜極而泣，在第一時間她就給我們打電話報了這一個喜訊，大家這顆被驚嚇懸在嗓子眼忐忑不安了一天的心，方才總算安定下來。
雖然孩子有驚無險了，然而，我們全家人一整天卻被驚嚇的六神無主，心神不寧！
在一天的時間里，全家人竟然被一位如此不負責任的醫生錯放了孩子的病例透視片子，而被驚嚇的心驚肉跳，試問，這樣如此沒有醫德水準缺少人格修養的醫生是不是該受到病人家屬的譴責？
至少，我們該前去責問他一番吧。
我提前對小弟、弟媳還有小弟的戰友說：“我們前去責問這位不負責任的醫生，首先要冷靜，不要沖動，都不要動手打他，也不要罵他，我們只問問他對待病人是否心存救死扶傷的心態，是否具有醫德之修養？為何對待病人的病例如此不精心？”
當我們來到齊魯醫院放射科取片處找到那位審看片子的醫生之時，小弟拿出那張成年人的片子問他：“醫生，請問這張胸片是你為我家7歲的孩子查看的嗎？”
那位年齡看似將近60歲的醫生接過片子很不經意地看了看，說：“沒錯，是我審看的片子，怎么？有什么問題嗎？”
小弟再一次對他提醒說：“醫生，請你再給仔細看看這片子，到底是不是我家孩子的胸片？”
那位醫生很不耐煩地回答：“是的，怎么啦？”
被激怒的弟媳對那位醫生哭訴說：“你把俺家孩子的片子給拿錯了，請你再仔細看看這張片子是一個成年病人的片子，你為我家孩子拿錯了這位病人的片子，害的我們全家人擔驚受怕了一整天，你說，你作為一名醫生，為何如此粗心大意？……”
沒有想到這位年老醫生聽了弟媳的這番話之后，竟然漫不經心地回答我們：“哦，是嗎？片子拿錯了，是我錯了，病例我再重新給他寫……”
一直很冷靜的我，聽到這位如此不負責醫生的話，我馬上對他如此說：“請問你這么大年齡的醫生，一定比我們還懂得作為一個生命的天使，你是否具有對病人救死扶傷天使般的愛心？你是否具有醫生該具有的醫德修養？你這樣對待病人粗心大意的態度，簡直就是草菅人命，難道說你當了這么多年的醫生，這么多年以來你竟然都是這樣如此馬馬虎虎對待病人的？你們作為一個人民愛戴的白衣天使，竟然對病人的病例如此草率而不經心，真的不知道有多少無故的無病的人慘死在你們的誤診無錯之中，難道說你對自己的過錯沒有心存一絲毫的愧疚？只是一句輕輕地‘我錯了’就可以打發敷衍我們這些病人家屬嗎？試問，我們的孩子今天幸虧還沒有按你的錯病例服藥打針，若服了不適合他病情的藥物和針劑，后果，你是否想過？你是否擔當承受得起？你這是醫療事故，你要去為了你的這個不經心去坐牢，去承擔一切不可預知的責任，我作為病人的家屬，只想在這里提醒你作為一個白衣天使，應該具有醫生的這份神圣天職，對待所有的病人都要盡心盡職，不要隨便拿著病人的生命開玩笑，我在此是為所有的病人為你敲響一次善待生命的警鐘，為你們這些身穿白衣的天使提一個醒，我家的孩子，現在雖然有驚無險了，你作為一名醫生，還要給人看病，請你一定不要玩物褻瀆自己手中這份神圣的職責，我家的孩子平安無事了，我們可以原諒你，然而，你叩心自問是否自己的良心可以原諒你自己所犯的這次粗心之錯哪？我們家的人都是知書達理之人，我們不會打人，更不會罵人，看你這樣大的年齡竟然做出如此低級的錯誤，我們真的不知道該如何譴責與你，今天是放假之日，你們院領導都不在，請你好自為之吧！……”
這次讓我沒有想到的是，這個老醫生聽完我的這番話之后，態度竟然來了一個360度地大轉彎，他很真誠地對我們一遍又一遍地說：“對不起，是我錯了，對不起，是我錯了，真的是我錯了……”
嗨，面對一位年近古稀的老醫生，即便心存再大的氣憤和埋怨，我們又該怎么辦？
平時，媽媽一再教育叮嚀囑咐我們：“人生不易，得饒人處且饒人！”
嗨，既然我們家的孩子平安無事了，我們也就到此為止吧！
但是，讓我永遠都想不明白的是：
作為山東省很有“權威聲譽的齊魯醫院”，怎會出現如此低級的錯誤，聽說這醫院曾經多次發生過給病人拿錯放錯片子的實例。
更可氣的是放射科的醫生竟然不負責任地把一個疑是喉癌病人的透視胸片錯拿錯放到一個沒有病情的兒童病例檔案袋里，這還不說，最嚴重最可氣的是審核透視片子的醫生竟然把錯拿錯放透視片子病人的姓名都不看，就寫下了診斷書，當兒童的所有家人看到孩子得了如此“不治之癥”之時，瞬間都驚呆了，孩子的父母親當時都被驚嚇的站立不穩，淚水滿面，孩子的奶奶當時也被驚嚇的心臟病復發住進了醫院，姥爺姥姥二位老人也被嚇得說不出話，老淚縱橫流淌滿面……
萬幸的是兒童家長在萬般無助的情況之下，又去了多家醫院多為孩子咨詢病情，才突然被一位有責任心的醫生看出這個讓全家人心驚膽戰的透視片子不是孩子的，而是一個四五十歲成年人的胸透片子。
醫生的這一次不經心不負責任的病例透視片子錯拿錯放，雖然看似是一場對家長的驚嚇，若要仔細想一想，后果卻不堪設想，萬一醫生按著這位成年病人的病例給無病情的孩子配制好了醫治的藥物和針劑，給孩子吃了藥物，打了針，這后果是不是不堪設想，更是無法挽回？
請問，你們作為一名救死扶傷的白衣天使，你們的醫德都在哪里？你們的責任心都在哪里？
何為醫德？
我情不自禁地打開電腦收索查看：
網上解釋說：“醫德它是一種職業道德，是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。不同職業，由于擔負的任務、職務的對象、工作的手段、活動的條件和應盡的責任等的不同，而形成自己所特有的道德意識、習慣傳統和行為準則。醫德就是從醫療衛生這一職業特點中引申出來的道德規范要求，它主要調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間三方面的關系。
醫務人員與病人的關系是醫德關系中一個主要的方面。醫療衛生工作必須為病人服務，醫務人員的最高職責就是與疾病、不衛生作斗爭，保護和增進人們身體的健康，醫德的好壞直接關系著人命的安危。明代龔廷賢說：“病家求醫，寄以生死”，說明醫務人員與病人這一醫德關系是生死所寄，性命攸關的，它涉及千家萬戶，男女老少，各行各業，管著每個人的生老病死，影響面很廣。
醫務人員之間的道德，是醫德關系中處理好醫務人員與病人、社會之間關系的重要前提和保證。一個醫院，要形成優良的醫風、院風，就必須用醫德來協調醫務人員相互之間的關系，依靠各方面的團結協作，相互尊重，相互支持，相互配合，使整個工作有機統一地、有節奏地、有成效地進行。醫院只有以高尚的醫德來協調醫務人員之間的關系，才能使醫療工作更好地為人民服務。
醫德還表現在醫務人員與社會的關系上。現代醫療衛生已發展成為社會性的事業，社會功能已大大擴展和加強。醫院和醫務人員的道德觀念不僅要考慮到某一病人的利益，對某個病人負有道德責任，而且要顧及整個社會的利益，對社會和群體負有道德責任，使這兩方面達到統一。
每個醫務人員都必須在道德上懂得善惡、美丑、是非、榮辱，以及在情操、舉止等方面應有的品格素質。
醫德在其歷史發展的過程中具有繼承性。歷代醫家在實踐中形成了許多優良的醫德傳統，并根據醫學科學的要求，從理論上提出了一系列具有普遍、積極意義的醫德規范，這是人類共同的寶貴的精神財富，應當批判地繼承和發揚。
醫德的一個重要特點是它的自覺性。它不像法律那樣具有強制性，通過國家專門機關保證其實施，而是靠社會輿論、習慣傳統、各種教育，特別是人們的內心信念來起作用的。信念就是一種自覺的力量，它能促使醫務人員經常自覺地用醫德規范來檢點自己，進行自我評價，由此協調與病人、社會的關系。醫療衛生工作中如無菌操作、消毒隔離等道德責任的實現，很多場合都有賴于醫務人員醫德修養和實踐的自覺性。要使自己成為醫德高尚的醫務人員，就必須在實踐中培養和提高這種自覺性，樹立牢固的醫德的內心信念。
醫德是醫療衛生領域建設精神文明的一個重要部分，也是醫院管理中教育醫務人員，改善服務態度，提高醫療質量必須抓好的極為根本的一環。
醫療衛生工作是人類精神文明的一項重要標志，它包括醫學科學的建設和醫學倫理思想的建設兩個方面，都是不可缺少、不可分割的。認為治病只靠業務技術而忽視醫德作用的觀點顯然是片面的，古今中外許多著名醫家所以能博得廣大病人和社會的歡迎，都是同他們的精湛醫術和高尚醫德密切相聯的。醫務人員在提高醫療技術水平的同時，還必須具有醫德和精神文明，并且把它看作是義不容辭的社會責任。
事實表明，樹立良好的醫德風尚，對于促進醫院和醫務人員的優質服務，提高醫療質量，技術上精益求精，起著重要的作用。同時對人們的生命健康也產生重要的影響。
醫德對于培養醫學人才來說，也是重要因素。宋代的《省心錄·論醫》中指出：“無恒德者，不可以作醫”。明代醫生羅鏈著醫書授給他的兒子，但有一天，他兒子喝醉了酒為人治病，羅鏈發怒說：“奈何以性命為戲？”就把他的醫書燒掉了，沒有再傳給他的兒子。這說明古人在培養醫學人才中對醫德的注重。
高尚的醫德情操是醫務人員開發智力，努力學習，勤奮工作，追求真理，發展科學的積極促進力量。它能激勵醫務人員為解除患者疾病而積極思考，刻苦鉆研和忘我勞動，使醫療衛生工作更好地為人民服務。
醫德修養是指醫務人員在宏章道德方面所進行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶的過程，以及在此基礎上所達到的醫德境界。
醫德修養的目的：是使醫務人員逐漸達到較高的醫德境界。
醫德修養與醫德教育、醫德評價相輔相成，是醫務人員養成良好醫德品質和實現人格提升的根本途徑，是促進醫療衛生保健單位良好醫德醫風和醫|學宏章搜集整理精神文明建設的重要內容。……”
最后，我再一次為天下所有的病人真心向那些白衣天使們大聲吶喊呼吁，真誠地說一句：“你們是病人心里的天使和救星，你們應該具備天使一樣的愛心，要善待每一個人的生命，因為生命每一個人只有一次！請你們都不要褻瀆人民賦予你們的的這份神圣職責！對待病人，一定要盡己所能，盡心盡責！”
2014年4月7日23點06分如蘭寫于北京
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