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人生需要淡定
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    作者:木魚 發(fā)表時間:2015-07-24 18:36:44 評論:0
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    編者按:可以看得出,在這個利益熏心、欲望填滿心智的社會,人們?nèi)鄙俚木褪嵌ΑW髡咔〉胶锰幍貙懗鲆黄度松枰ā穪戆矒崛藗儍?nèi)心的躁動。讀罷,確實給人心底幾許清爽。中國頻頻出現(xiàn)“搶”和“信謠言”的風波,就是因為從自我的角度出發(fā),沒有底氣,慌了,才饑不擇食,甚至被忽悠,上當受騙。如果能靜下心來想一想,權(quán)衡一下,分析一下,或者求證一下,也許就會好的多。譬如,偌大的中國,怎能讓人人沒有鹽吃?一想就是不能成立的問題。作者從不同的角度和境界闡釋了“淡定”一詞的內(nèi)涵和意義,讓讀者深諳它的重要性。語言凝練,犀利,也富含哲理,十分欣賞。拜讀佳作,推薦共享!

    是市場經(jīng)濟的驅(qū)動,抑或是激烈競爭和工作壓力的驅(qū)使,當下的社會格外的躁動,不少人已經(jīng)按耐不住自己驛動的心,顯然缺了一分冷靜,多了幾分盲目;缺了一分耐心,多了幾分浮躁;腳不再踏實地,心只急于求成……

    小日本遭遇海嘯天災,人家并未驚惶失措,我們卻已亂成一團糟。真可謂“城門失火,殃及池魚。”不少國人一窩蜂似的涌向超市、商店,不僅搶光了食鹽,甚至連醬油也不放過,這真是出奇的離譜。我等堂堂的炎黃子孫,竟然被譏笑為“鹽荒子孫”,實在令人無“鹽”(顏)面對祖宗,這豈不是民族的杯具!

    搶鹽風波方定,退鹽浪潮又起,那些憑著信息靈通而捷足先登的搶鹽能手,隨著恐慌散去,守著足夠全家吃上四五年的整箱整箱食鹽,那得意勁來得快去得也快,一下子變得皺眉苦臉,為囤積的食鹽而犯愁。還有那些花了每包10元高價爭得搶購一杯羹的人,看著商店堆積如山的原價食鹽,感覺吃了大虧,心理怎不失衡,便嚷著叫著要店家退貨。而奸商此時正心花怒放地數(shù)點著災難財,哪肯將已到手的橫財付之東流。于是一場爭吵在所難免。哀哉!人家遭受天災,我們上演荒誕劇,怎不叫人哭笑不得,丟盡顏面。

    俗語說:開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。食鹽無疑是生活的必需品,家家戶戶都不可斷缺。因此,對這次以訛傳訛引起的食鹽哄搶,雖然內(nèi)心不免憎惡,而對某些無知人們的搶購沖動,我想還是可以給予些許理解。

    然而,縱觀這些年來,人們盲目輕信、胡亂跟風,可謂屢見不鮮,司空見慣。這種現(xiàn)象焉能延續(xù)下去。

    猶記“非典”那年,人們也是聞風而動,瘋狂地去搶板藍根,搶白醋,搶口罩,搶得物品脫銷,搶得人心徨徨,搶得板藍根比板凳貴,白醋比白粉貴,口罩比胸罩貴。

    那年,張悟本的綠豆治百病之說,忽悠著人們跟風去吃綠豆,炒得綠豆價格暴漲。好在這“豆你玩”隨著張悟本的塌臺而沒有繼續(xù)玩下去,不然,還會有多少大爺大媽大叔大嬸整天捧喝綠豆湯,那綠豆豈不價貴珍珠?

    人們真的太經(jīng)不起忽悠了,原因何在?如果撇開百姓安全感及政府公信力不談,竊以為一個人若是缺少淡定,在波譎云詭的社會,就會陷于盲從,聽風就是雨,恍如無頭的蒼蠅,無所適從,處處碰壁。

    吃一塹,長一智,是該回歸理性的時候了。只有痛定思痛,端正心態(tài),認真反思,用心檢討,多些淡定,多些冷靜,才能避免自己的心老是讓別人給忽悠著。

    淡定,社會需要淡定,我們每個人都不可缺少淡定,每個人都要去做淡定的人。

    有所爭有所不爭,有所為有所不為,爭其必然、順其自然,方為淡定的人。

    淡定的人,腳踏實地,心靜如水,謙卑坦誠,不浮不躁。不在乎身外之物,沒有太多的抱怨,沒有太多的不滿足,不急功近利,不費心強求。“得之,我幸;不得,我命。”不以物喜,不以己悲,得之淡然,失之坦然,隨遇而安,寵辱不驚。

    淡定的人,“任憑溺水三千,只取一瓢飲!”人生在世,一簞食、一瓢水足矣。孔子曾夸獎他最喜歡的弟子顏回:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”顏回不愧為淡定的人。

    淡定,是一種生活態(tài)度,也是一種思想境界。

    淡定,是一種自信,是一種修煉,也是一種品質(zhì)。

    淡定,就要微笑面對生活,善于獨立思考,不為繁瑣困擾,不因窘境沮喪,不患得患失,不人云亦云,不怨天尤人,不自怨自艾,懂得自我放棄,樂于自我釋懷,走自己的路,坐看云卷云舒,靜聽花開花落。

    淡定,就要淡泊明志,寧靜致遠。笑看人生,淡對世俗,心胸海闊,氣定神寧,勝不驕,敗不餒,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,把內(nèi)心錘煉的像秋葉般靜美,以內(nèi)心的淡定,去化解生命中的諸多遺憾,去固守著那片安詳寧靜的意境。猶如諸葛孔明《誡子書》曰:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠……”

    淡定,是人生歷練后的睿智,是生活積累的涵養(yǎng)。淡定的人,淡然而不缺真情,柔和而不乏韌性,堅定而不失溫婉,自信而不少理性;厚重不膚淺,恬淡不聒噪,順達不張狂,得意不忘形,挫折不消沉,委屈不傷心,悲痛不輕生。無論順境還是逆境,無論是贊美還是誹謗,都能坦誠以待,泰然處之。

    當然,淡定不是平庸,淡定不是冷漠,而是“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”。淡定的人,淡如煙云,定如磐石,有能力去爭取一切,也有能力看淡一切。這需要堅忍,需要大度,需要豁達,需要樂觀,需要拿得起,放得下,蘭心傲骨,活在當下。

    說到淡定,我贊譽“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明,懷著一份清靜無為的淡定,直面冷對喧囂的紅塵;我推崇“坐懷不亂”的柳下惠,擁有一份波瀾不驚的淡定,干柴近火也不致越禮毀名,留下天地間千古美談;我敬佩巧施“空城計”的諸葛孔明,悠然淡定,輕搖羽扇,一把瑤琴,可退司馬懿十萬大軍……

    我深知,淡定是人們對周圍世界認知的最高境界,是一種理想化的目標。人活一世,要做到“不與天較勁,不與人較勁,不與事較勁”,淡淡地來,淡淡地去,這并非人間易事。作為凡夫俗子,也許很難達到這種淡定的完美境界。然而,在人生求索的路上,通過自身的感悟、修煉,不斷地追逐淡定,執(zhí)著地為淡定擊節(jié)高歌,這是可以也是必須要做的。因為,追求目標固然重要,但抱著淡定的心不斷前行的人,那追求的過程必定是一種美麗的享受。


     
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