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雨期,靈現,亡寄
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作者:吟千初塵 發表時間:2015-06-26 17:30:21
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編者按:因雨而及她,筆者之情,之憂,之淚,都是因了一個緣,緣起緣滅,確且要平心看待,莫應過憂過傷。都是流轉,都是煙云,那就不如笑看紅塵。作者行文華美,古風古韻,甚好!欣賞作者的文采和文字。但建議往后寫作盡量用深厚的古文功底化成現代語,筆墨當會一樣的了得!畢今人的大眾讀者應不費盡的讀和理解當更好。個見。推薦欣賞!感謝支持火種,祝創作愉快! |
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雨靈突現,笑對少年,存千年長思,留萬古遺念。余落雨傷悲空自念。——題記 窗外的雨正在淅淅瀝瀝地下著,我的心也隨之流淚。心如碎玉般散落,我夢隨之破碎虛空化作虛無。生又何歡,死亦何苦。人生本不過一場輪回。緣起由何無人知,不必太過去在意。 有的人有時候,笑得比哭難看,那是因為微笑在掩飾自己內心或背后的酸楚與悲憶,有的人有時候,看似開朗大方,樂于享受生活,可誰又知他的悲傷與惆悵。人生來就是一個復雜的矛盾體,有那么多的矛盾心理,而我們卻揮之不去。 廿合因緣而起,又因緣而滅。若余愛雨者,今朝無二矣。向使雨之靈降于吾乎?予未曾不求哉!建言有之:這一世的雨,出生于天,泯滅于地,中間的過程便是人生。不是嗎?蒙蒙細雨,可洗冷漠之心靈,驅失落之陰影,為我們迎來明亮的朝陽。 予之好雨者,斯瘋之至焉,雖予好雨,然予好于濛濛細雨,厭之狂風之雨。向之祈雨,究為天際,未之有也。 嗚乎!今究天人之際,而雨無所至焉。世之所瑰,今已不存。雨者,難成矣。于此一世,因雨結緣者,不少焉。雨中,使言與卿相識,相知,相守,荷葉作傘遮汝半世流離。雨者,靈也,梧桐細雨悲凄噫!悲嘆無言。 每至雨下,于予者極樂也,緣予喜雨,予嘗為雨而奔,漫于鄉間。尋雨而登高,因雨而喜于登高。于山頂也,靜待,雨至矣。立山之顛,順風而乎:‘雨者,靈也,上善者也,吾之需汝之所沐也。給予上善之引,長跽以祈天之志,言為之游靈者,下界也,無名之輩,欲汝給予之,光明與希望,臨至焉!’ 夢天譴,誅人愿,雨者知吾念,其雨本至焉?吾之不知。倏忽,周遭之迷離,一道靈光閃現,透其光隱約見其內有一影,其身之妖,材之纖,其似見予者,笑之焉。其雨靈乎?自此無雨便期,期于雨者,遇雨而思,于予可再見其否?成心之痛,此其為終乎?何以為此,余欲與卿相知,奈何緣不見,癡傻,至狂。 慢慢地,不曾再去想,而每期于山頂,便靜靜躺下,在這山川草木之上,仰望天空,不知不覺間,轉眼已過了千年,仿佛已隔了千百世。醒來已是經年以后,不覺世事凄涼,難期,夢醒卻見佛佗,余視其口稍有微動,似言‘命里有時終須有,命里無時莫強求,莫傷悲,阿彌陀佛,你不應來此,且相見于她,卿與其終難再相見,歸去兮,莫嗔’聽此言,吾不知其意,只可傷心而去。 至今矣,每至雨下,吾一如既往地沐雨,漫行于雨中,冥想心事,其中可會含于她。至此,余未曾再有其時之感,于天地間,游離思索。尋覓,追尋,關于她的垽。 結于甲午馬年三月廿七 |
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