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　　高牧師和使徒保羅一樣，自食其力不接受教會報酬，不接受信徒奉獻。上帝待他也不錯，他種植的果園，年年都能賣上好價錢，十幾二十萬的收入讓他在教會顯得很優越滋潤，其他的牧師靠著教會報酬和信徒奉獻，日子過的很拮據，羨慕他的人自然不在少數。阿門。

　　可是，高牧師的兒子卻不叫他省心，他72歲的時候，他的兒子已經35歲。

　　他的兒子不信教，偶爾也會到教會坐一坐，卻從來不說父親的好話，仇敵一樣，甚至攻擊父親的信仰，說高牧師是宗教騙子，與耶穌的關系根本不如與宗教局的關系密切，年年拜年扛只羊，他叫別人要無私的去愛鄰舍，愛仇敵，可是卻不愛自己的家人。

　　中國的事情復雜，政治問題常常影響著家庭問題，高牧師深受其害。對過去以往陳芝麻爛谷子的事情，他一點不忌諱，在教會的講臺上，他一邊講深奧的宗教知識，一邊聊家常似地講他53年支寧，在宣傳部任職，57年被打成右派，判刑3年，在勞改農場與著名作家張賢亮成了難兄難弟，一起脫了3年磚坯。不過他極其厭煩張賢亮的為人，說他喜歡搞女人，生活不檢點。

　　高牧師的兒子卻說，張賢亮不檢點是明人不做暗事，在他的小說里該說的都說了，不該說也說了。言下之意是說他的父親有事隱瞞。

　　這是高牧師的暗傷。

　　臨解放的前三年，高牧師上了一所外國人開的神學院，他的未來岳父是副院長，欣賞他的才華就讓他與自己的女兒談上了戀愛。但是他另有所愛。神學院沒有畢業，就休了學。隨后解放，他愛的女人成分高了，52年被下放支寧，高牧師為了愛情也就跟到了寧夏。這證明，高牧師是個多情人，但是因為多情就對不起他后來的妻子。可是，他后來的妻子也是個多情人，為了自己的所愛，就跟高牧師跟到了寧夏。這是一場熱熱鬧鬧的三角戀愛。

　　不過在那個年月，搞三角戀愛很危險，屬于資產階級生活方式，一旦被揭露會成為政治問題遭到嚴肅對待。高牧師極其厭煩張賢亮的為人，但是吊詭的是，高牧師57年被打成右派的真正原因是他有男女關系問題，張賢亮57年被打成右派的真正原因是他寫了一首對現實不滿的《大風歌》。在右派分子中，不僅什么人都有，而且什么樣的問題都有，真正反黨的只是極少數，借機整人的卻是大多數。

　　高牧師是在57年被打成右派后，正式結的婚。他的妻子愛比死堅，是一位看起來很軟弱，外表沒有任何長處可言的女人。她是百分之百的基督教徒，所以傻到了要嫁一個實際上不愛自己，又落入政治陷阱，很可能永無翻身之日的右派分子為妻。

　　五十年代至七十年代是理想主義肆虐的年代。先是小資產階級的理想，以為中國會發展出西方的自由民主，隨之無產階級的革命理想壓倒一切，成為精神文化主流。但是，無論如何，有理想的人，要強過沒有理想的人;有理想的人可以成為壞蛋，卻不會成為混蛋。混蛋者不可理喻，不可教化，唯利是圖。到了本世紀，中國人里面的混蛋壓倒一切的多了起來，裸奔就成為了現今最大的時尚。

　　高牧師是個有理想的人，53年支寧能在宣傳部任職也說明了這一點。到了上個世紀八十年代政府調整宗教政策，教會生活開始恢復，在政府宗教部門的努力下，高牧師真的做了牧師，繼而進入人大政協，過起了半官半民的宗教生活。他的神學思想完全模仿丁光訓，走的是與中國社會主義需要相適應的發展道路。有一次他在講道中說：周總理不信上帝，但是他不會下地獄，蔣介石信上帝，但是不一定進天堂。下面的聽眾發起噓聲。他違反了基本教義。不過他很大方，常常自掏腰包救濟教會中的窮人，常常自掏腰包解決教會遇到的經濟問題。結果，在教會他成為了一個有爭議，又被尊重的人物。

　　高牧師和他兒子的關系在92之后卻開始變得緊張。92年他兒子和兒媳雙雙下崗，請求父親借錢幫助他們經商。誰也沒有料到，高牧師此時為了解決教會建堂問題，慷慨解囊捐款14萬。兒子僅僅拿到8千元。他兒子沒有說話，兒媳婦就替丈夫出頭說道：“世上沒有這種父親，老都老了，還是這么變態，寧可要虛名，也不管兒子的死活。”

　　高牧師的兒子在父親倒霉的二十余年里，沒有少吃過苦，囿于家庭條件的限制只讀過高中，然后干臨時工，工作表現突出，提前轉正成為全民制正式職工。他無意中從父親所在單位的一位領導那里獲知的。父親不愛母親，一直愛著別人;父親判刑坐牢竟然是因為這個原因。父親的形象開始塌陷。

　　“該死的流氓”高牧師的兒子從心里發出了他對父親極度憎惡的詛咒，為了錢，也為了父親對家人的冷漠。高牧師的兒子根本不相信他的父親真的信上帝，他無法把“該死的流氓”父親，與信仰上帝的牧師聯系起來。如果信仰上帝，他就不會為了迷戀一個女人，從神學院退學;如果信仰上帝，他就不會拋棄未婚妻，私自來到寧夏;如果信仰上帝，他就不會因為男女作風問題做了右派，最后判刑;如果信仰上帝，他就不會聽從政府安排，在教會當了牧師;如果信仰上帝，他就不會在教會撒謊，隱瞞自己不光榮的歷史。

　　高牧師在后來也有過檢討，他對這個兒子關心的太少，幫助的太少。也就是愛的太少。沒有愛情的婚姻，常常會影響到父母對兒女的態度，父母感情方面的裂痕，也許會成為父母與子女感情方面的裂痕。沒有愛情的婚姻，不可能有幸福。

　　讓所有人吃驚的事情接著發生了。

　　1994高牧師去了北京，參加燕京神學院的校慶，他把自己最后的一筆錢捐了出去，馬上成了燕京神學院董事會成員。他兒子這時候患重病，卻無錢住院治療。知道這件事情之后的第三天，高牧師的兒子自殺上吊，死在高牧師的蘋果園里。

　　高牧師從北京趕了回來，沒有流淚，在隨后的禮拜上他在講道中說到了這件事。他說：自殺的人一般都比較聰明，他們寧可去死，也不愿意成為失敗者。他始終沒有說，他為什么不肯幫助兒子一次，那怕這樣的幫助不能挽救一個失業者的淪落。