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系列影評之《肖申克的救贖》
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    作者:樸素 發表時間:2015-06-10 13:17:09 評論:0
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    編者按:這是一篇很有思想深度的影評!正如作者所做到的那樣,他花了大量的業余時間每天必看一部影片和搜索相關影視資料長期積累的結果。我相信一個人用心和用時間關注到的哪一塊,哪一塊相應做的就比較好。《肖申克的救贖》被作者里三層外三層漸次入里、深入骨髓的剖析,讓一部較為深刻、不易看懂的影片再看起來似乎容易的多。在外部人士看來沒有辦法了解到的監獄生活,被這部影片演繹到了境界,被判無期的安迪其實是一個無罪的人,正因為他內心的那份安定與從容,才可以使他清醒地認識到,無論在怎樣的一個環境中,都應該爭取過上人所應當過的那種有尊嚴的生活,人們與生俱來對美的追求,也正是人們活著的希望。有著重罪的人,也應當經受一次次思想的洗禮,完成一次次心靈的救贖,那才是監獄應有的教化。作者正是闡明了影片的這一層道理,才使文章栩栩生輝。作者文筆犀利,解析入里三分深,達到了融會貫通的意蘊。傾情推出!

    或許是怪我崇洋媚外,我喜歡看電影,喜歡到每天必看一部,看完片子以后我還會搜索相關的影視資料,細細斟酌品味。電影占據了我絕大部分的業余時間,但是我的目光極少極少在國產片中逗留,我覺得我們的國產片大部分都太輕飄了,甚至比無聊還輕飄。當然我不能否認,國產片的拍攝技術也在不斷的進步,比如實景、電子技術等,也有一些經典之作比如《霸王別姬》等。但是總體上來說故事的分量還是缺乏那種厚重感,缺乏那種可以讓人或心悸或酣暢或刺痛的真實和自由,制作上也顯得粗糙和小家子氣。不管是場景還是影片內容,都沒有歐美片的真實和率性。這應該是關注的角度不同吧,國產片關注的社會的真實,政治化的東西如影隨形;,歐美片關注的人本身的真實,是人為本位的。

    近幾天看了《肖申克的救贖》、《無法觸碰》、《弱點》,《海上鋼琴師》《本杰明巴頓奇事》。尤其是《本杰明巴頓奇事》,看完后讓我產生必須表達的沖動!《救贖》|《觸碰》、《弱點》這三部片子是現實題材的故事片,讓我們在生活中頓悟活著的意義。《鋼琴師》、《本杰明》是傳奇浪漫片,不同的是《鋼琴師》是具有魔幻色彩,而《本杰明》則是地道的魔幻片了。美,如果太純粹,只會破碎。散落的碎片,讓你無法哭泣,它們折射著每一顆殘缺的心臟里最脆弱的向往。你越是小心維護,越是怕它碎裂,但它卻偏偏碎了。對此,你無能為力。這是鋼琴師1900用他懸空彈出曲子告訴我的。《本杰明》則告訴我愛是什么。愛,是依托,是歸宿。

                         一、救贖

    《救贖》的主人公安迪是著名銀行家,但卻被冤叛為謀殺妻子和她情人,且罪名成立,被判無期。事業家庭愛情榮譽,頃刻間蕩然無存。這不是一個人的錯,是整個體制的錯。常人遇如此打擊會怎樣?我不能確切的想象,我只覺得如果是我,當我發現我與之對抗的不是某個人、某一個特定的環境、也不是某一部分人,而是一個龐大群體機構時,我會在個人的渺小與整個體制的強大這種強烈的對比中絕望,我會放棄我生的尊嚴和意義。“忙著活,忙著死”,這是劇中我最欣賞的一句臺詞。是的,平庸的我會選擇“忙著死”。然而,安迪卻貌似平靜的接受這一切。入獄的第一天夜晚,是所有囚犯都會經歷的最漫長的一晚,他們把它叫做初夜。這意味著,從這一天起,外面所有美好的東西都不在屬于他們,自由只能是他們曾經的奢侈了。很多囚犯都會在這一夜性情失常,而看似軟弱書生的安迪安靜的度過了那個夜晚。當我們無力改變外部環境時,順應是我們唯一的選擇。不過,順應這個詞用在安迪身上是不確切的,他的安靜和沉默是因為他知道自己沒有殺人,心中仍然充滿希望。

    監獄無疑是最嚴酷的體制化的東西。預警,惡囚,高墻,每天機械化的作息,這一切足已讓你的血熱漸漸冷卻下來,你所有的生命里暗藏的自由因子都會被抽取殆盡,慢慢的,你就會變成這監獄的一部分,也就是變成了體制的一部分,離開這種體制,你會驚慌,會無可適應,會活不下去。獄中的圖書管理員就是一個例子。蹲了幾十年,終有一天可以獲得假釋了,也就是他可以重獲自由,到外面開始自由的生活了。我們看來,這無疑是好消息,但是在與外界隔絕了這么多年,外部的變化給了他無法承受的壓力,早已被監獄體制化了的人,不喊報告,不得到允許就連尿也尿不出來。在監獄里,因為他識字,所以讓他覺自己與別人不同,讓他覺得自己被人尊重,在外面呢,除了譏笑就是冷漠……一切的不適應,讓這個重獲自由的、在監獄呆慣了的人失去生活的目標,在社會生活中感覺不到活著的意義,他的存在與否,對別人說毫無意義,他迷失了自己。于是他自由的選擇了自殺。沒有目標的航船,只會淹沒在大海的蒼茫里。

    同樣被判無期的安迪,任何時候都沒有放棄做人的自尊和尊重。即使在最黑暗的人生遭遇中,仍然相信美好,充滿希望,積極的有尊嚴活著。他答應幫助獄警逃稅,為外出干活的犯人每人贏得了一瓶啤酒。那一刻,他讓犯人們忘記了一切陰霾,重享了片刻的自由時光。這些無期的重犯們,或許都是罪有應得,但他們畢竟還活著,這一刻的自由和美好,使他們終生難忘。這種美好應該是給了他們心靈上的真正意義上的第一次救贖。

    我們之所以能夠堅定不移的活著,是因為我們能感覺到這個世界的美好,包括花香、葉綠,蟲鳴、鳥囀;包括愛情、親情、友情;包括河流、大川、冰峰、沙漠;包括陸地、海洋,天空、星座……只有活著才能享受這些美好,對于美,我們有與生俱來的依賴感。沒有了她,我們便會覺得生無可戀。安迪的與眾不同就是即使身陷囹圄,也不會放棄對美的追求,更可貴的是他懂得美的最高境界是分享。他利用替獄警做事的機會,在控制室里播放音樂。這是史無前例的,帶給這座死亡監獄的震動不亞于大地震和海嘯。犯人們一張張凝神聆聽的臉,一雙雙充滿向往的眼睛,短短的幾分鐘,他們放佛擁有了一雙翅膀,在天空中自由的飛翔。為此,安迪付出了監禁一周的代價,但他卻平靜的對獄友說:我聽了一周的巴赫!他在禁閉室里閉著眼睛,想象了一周的音樂!對此我深感導演的用意:死亡和恐懼只能讓人屈服,只有美才可以讓邪惡懺悔,完成心靈的救贖。

    監獄里的每一天都是漫長的,而這漫長的時間如同一臺永不停歇的機器,一分一秒的磨洗掉人們的意志和思想,讓人們漸漸的變成監獄的一部分。為了讓自己充實一些,安迪繼續著他入獄前的嗜好——雕刻。獄友們千方百計的幫他找石頭,他單人牢房里就擺滿了他的作品。他的這種做法,不僅僅是為了打發時間和單純的作掩護,更是為了保存自己的“本來面目”。他不應該在牢房里,他本來就應該是那個樣子,那樣去生活。他就是用這種方式不讓自己被消磨,被同化。他的自我堅持是具有放射性的,獄友幫他撿石子,看他的作品,用他刻出的石頭象棋對弈,都帶給他們一種積極的快樂的東西,感受著活著的趣味。他執著民政部門寫信,申請給監獄配備圖書館。寫到第六個年頭,得到了兩百美元的捐款和一些破舊的圖書。這并不是安迪想要的,于是他繼續寫信,第十幾個年頭吧,終于監獄中有了一座圖書館。犯人們可以閱讀、可以聽音樂。看著犯人們或搖頭擺尾或端坐翻閱的場景,你不由得會忘記他們的身份,也不再去計較他們曾經做過什么。儒家的最高境界是“恕”,與影片的主題不謀而合。我覺得這一刻,安迪,犯人,還有我,都經受了一次思想的洗禮,完成了一次心靈的救贖。

    最讓人震撼的是十八年后,監獄里新來了一個盜竊犯,他告訴安迪妻子和情夫被害的真相是因為盜竊犯的殺人滅口。那個鏡頭讓我對安迪有了崇拜式的敬仰。獄友問:你還愛你太太嗎?他說:“一直都愛,深深的愛著!是我性格、是我的不善表達害了她,她才會那樣的。為此我付出了我該付的代價!”我真的被震撼了!我們主流的傳統思想便是儒家思想,儒家思想的精髓之一便是一個“恕”字。可是,我真的不能確定我們身邊會有這樣的男人,不僅不責怪妻子的不忠,不僅不痛罵妻子給他帶來的牢獄之災,反而說“對此,我付出了我該付出的代價”!安靜文弱的安迪此時的人物形象升華到一個理想化的人性高度。到此,安迪完成對自己的救贖!

    不過安迪的寬容并不是對一切罪惡的容忍,他在試圖為自己翻案失敗,知情人被謀殺后,毅然從自己挖了十八年的墻洞中逃獄成功。途中,他爬過了近五十米的污水管,那里是大便和尿液。忍常人之所不能,這是大智慧。出獄后的安迪控告了監獄長的謀殺和貪污,逼迫監獄長飲彈自殺。安迪過上了自己想要的生活:海邊,一所房子,一艘舊帆船……同時他仍然沒有忘記給別人留下希望,指引決定自殺的獄友尋找新的生活。

    美國的《獨立宣言》把“追求幸福”納入其中,幸福是什么呢?幸福是希望,是苦難中仍然堅信美好并不止的去追求、不懈的去奮斗;幸福,是寬容、是安寧、是自由;幸福,是不僅自己積極的活著,還要讓別人也積極的活著…… 


     
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