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“天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉……”

                                                 ----題記

酒乃天地間的尤物，上至朝廷命官，下至市井百姓，不論高貴低賤，不管文雅粗俗，愛之者甚眾。中國文人似乎與酒更有不解之緣。有人立論：一部中國文學(xué)史，上下五千年，幾乎頁頁都散發(fā)著濃郁醉人的酒香；更有人戲言，如果拿《全唐詩》去壓榨一下，起碼也能淌出半斤一斤白酒來。我想此言并非嘩眾取寵，也沒夸大其辭，而是非常形象地評述了酒與中國文學(xué)的關(guān)系。　

沒有文人何來文學(xué)？中國文學(xué)與酒的關(guān)系，其實也就是中國文人與酒的關(guān)系。從古至今，文人墨客總是離不開詩書，也離不開酒，詩酒相融、詩酒共存，他們的人生甘苦，他們的喜怒哀樂，就融入到一杯杯淡酒里，就浸淫在一行行詩文間。

我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，其《國風(fēng)·湛露》開首兩句就是：“湛湛露斯，匪陽不唏，厭厭夜飲，不醉無歸。”可見中國酒文化的源遠(yuǎn)流長。

說起文人喜飲之例，真是俯首可拾，比比皆是。古代傳說：“文王飲酒千鐘，孔子百觚。”孔子曰：“唯酒無量不及亂。”孔祖師爺尚且如此喜酒，文人都有趨鶩之心，所以便有了文人與酒的千古情緣。

“詩仙”李白，美譽“酒仙”。他放浪形骸，詩酒為樂，有“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”的酒量。留世的一千五百首詩文中，沾上酒的多達(dá)一百七十首，篇篇酣暢淋漓，大氣磅礴：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”；“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”等詩句，盡顯他灑脫不羈的酒風(fēng)和豪邁飄逸的情懷。傳說李白最后因酒醉下河撈月溺水而亡，“詩仙”由美酒送終，也算名副其實地詩酒一生了。

“性豪業(yè)嗜酒”的“詩圣”杜甫，郭沫若稱他為“酒豪”，存詩一千四百多首，其中與飲酒有關(guān)的有三百首。他的《飲中八仙歌》，對唐朝八位嗜酒如命的文人作了栩栩如生的描述，其中“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”極其傳神地把“酒仙詩仙”名銜在身的李白寫得活靈活現(xiàn)，入木三分。杜甫一生窮困潦倒，忘不了的是“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；“淺把涓涓酒，深憑送此身”。他可以不吃不喝，但不可一日無酒。白居易說他：“終日不食，終夜不寢，窮思無益，不如且飲”。晚年他獨居草堂，依然“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。”

白居易一生寫出《琵琶行》、《長恨歌》等許多膾炙人口的名篇，為政碌碌無為，卻也是善飲之人。他沉湎醉鄉(xiāng)，借酒取樂，晚年善釀美酒，遠(yuǎn)近聞名。每次喝酒必有絲竹伴奏，僮妓侍奉。他抱琴引酌，一邊喝酒，一邊吟詩，酒中有詩，詩中有酒。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”他的這首《問劉十九》，足以讓人饞得情不自禁地流下口水。他的《醉吟先生傳》，所寫的醉吟先生就是他自己。方勺《泊宅編》載：“白樂天多樂詩，二千八百首中，飲酒者八百首。”

蘇東坡，唐宋八大家之一，超脫曠達(dá)，嗜酒如命，酒入其口，便化為精妙絕倫的詩句。據(jù)傳“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的千古絕句，就是他在西湖湖心亭喝得半醉半醒時的乘興之作。有人考證《東坡樂府》中有一半作品和飲酒有關(guān)。“明月幾時有，把酒問青天”；“人生如夢，一樽還酹江月”；“夜飲東坡，醒復(fù)醉，歸來仿佛三更”等詩詞，大氣磅礴、豪放奔騰。黃庭堅曾為其題詩曰：“東坡老人翰林公，醉時吐出胸中墨。”試想東坡如果不醉酒，豪氣的文風(fēng)、韻味的文采又從何來？

北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修，也是名副其實的醉翁，“醉能同其樂，醒能述于文”，他的飲酒詩幾可車載斗量，與酒相關(guān)的描寫多達(dá)二百六十二處：“我欲四時攜酒去，莫教一日不花開”；“長林得高蔭，盤車堪醉眠”；“我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲”。其經(jīng)典之作《醉翁亭記》，通篇貫穿一股酒氣豪情。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”更是成為千古絕句，讓天下嗜酒者和不善飲者都為之傾倒！如今醉翁已隨黃鶴去，醉亭千載空悠悠。

古代文人如此喜飲，現(xiàn)代作家喝酒上癮也不乏其人。郁達(dá)夫嗜酒，曾有“大醉三千日，微醺又十年”之句；每臨寫作，總是一手舉杯，一手執(zhí)筆，酒過數(shù)杯，文思如涌，酒不停飲，筆不歇耕，活生生地勾勒了一幅文人以酒釀文的灑脫形象。 

飲酒作詩，也是著名作家老舍的一大樂事，從他的詩作“偶得新詩書細(xì)字，每賒村酒潤閑愁”；“半老無官誠快事，文章為命酒為魂。”可見一斑。

文人好酒，和性別無關(guān)。男人有豪飲之豪氣，巾幗也不讓須眉。“千古第一才女”李清照，盡把心事付酒醪。她以酒抒閨閣之怨，以酒寄思夫之愁，以酒消亡夫之痛，以酒澆家仇國恨。“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”；“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急”；“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，她“沉醉不知歸路”，哀怨憂傷的詞作，酒的意象無處不在。她的那句“酒意詩情誰與共”，正是她詩酒相依的真實寫照。

鑒湖女俠秋瑾和酒也有不解之緣，她的《對酒》詩：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”一介女子詩作能如此氣勢磅礴，豪情沖天，其豪俠詩情豈會和酒沒有關(guān)聯(lián)？

“對酒當(dāng)歌，人生幾何。”酒能激活豪情，酒會麻痹痛苦；對酒長歌，酒可澆愁，酒可忘憂；把酒言歡，飲者瀟灑，醉者飄逸；“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”文人造就了酒，酒也成全了文人。

對于前輩文人的詩酒人生，木魚頂禮膜拜。當(dāng)然，木魚算不上文人，也不敢做文人，但內(nèi)心特別崇尚“且樂身前一杯酒，何須身后千載名”，無劉憐之嗜，卻鐘情杜康，或舉杯獨酌微醺，或呼朋喚友同醉，自得其樂也！然而，樂且樂過，也頗留遺憾：雖然壺中歲月長，卻擠不出半點詩文來。

其實，何止是木魚，當(dāng)今好酒的人越來越多，以酒為墨，吟詩賦詞的人卻寥寥無幾。好酒的時代，卻是個沒有詩人的年代，這不知是酒的悲哀，還是詩文的悲哀。

文人與酒，纏纏綿綿，難解難分，說不清，道不明。

酒的醇美，可助詩興，消憂愁，壯膽量；酒的辛烈，亦會傷身，會誤事，會亂性。真可謂：欲愛不能，欲罷不忍！