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鄧永書夫婦墓志
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作者:老水睿明 發表時間:2014-12-03 17:16:24
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編者按:墓志銘,挽聯,祭奠亡者的吊唁詞,是哀悼亡者并慰問生者的一種文本形式。不管是名人或者平民百姓家庭,只要是為亡者哀,都需要沿用一種俗成的格式來寄托人們心里的那一份哀思,緬懷逝者的點點滴滴,為活著的人寬慰,為逝者追憶。當然,我們文化里頭有許多關于吊亡的封建的迷信的東西夾雜在一起,那些糟粕隨著時代的進去慢慢的被摒棄了,留存下來的就只有文本的一些東西會隨著時光的流逝一步步地完善與升華,那些畢竟是活著的人們心里唯一能夠表達的哀思的一種方式,還有留存在石碑墳墓或者其它地方的文字,才是人們時時想得起來的一種牽念。欣賞!期待著更多好作品! |
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古人云:命之修短有數,人之富貴在天;老弱不死,少壯先亡。余以為謬,然而,細察社會人群,覺似乎有道理。表親鄧永書高大壯實,理應長壽,然正值壯歲,卻拋妻別子而含恨西歸,恰應古語,此非天數耶? 永書生于庚寅(一九五零)年十月二十日,卒于丙寅(一九八六)年二月初七,得年三十六。永書少年失怙,孤苦伶仃,受盡艱難,至于成立。為人勤懇,平手興家,上侍娘親,下育兒女,日夜操勞,鮮有寧日,無怨無悔。當農民,種莊稼,搞養殖,樣樣都干;學石工,打石頭,砌石墻,無所不為;為自家翻修草屋,為別人新造華居,渾身是勁,雖苦猶樂。改革開放,土地到戶,自由發展,永書正是豪情滿懷,奔小康,致富境之英年,豈料疾病纏身,天不允壽,丟下六個女兒,含淚撒手,傷心慘目,遺恨無窮。 吊曰: 含恨西歸不自由,哀哀妻女淚雙流。 閻君若有人情味,豈有遺孤世上留? 傷哉,痛哉! 永書西去了,遺孀朱德端,千斤重擔一肩擔,哀傷之余,擔起六個女兒之養育重任。任勞任怨,無怨無尤,實在難得。 想當年,大女十二歲,小女尚在哺乳,遺孤滿眼,嗷嗷待哺,旁人見之,心酸落淚。朱氏卻無比堅強,不避風霜,誓要把女兒們撫養成人。在三十個寒暑中,她推豆腐,日夜不閑;搟面條,苦累心甘;炸洋芋,笑迎顧客。艱難苦楚天天有,哭臉打做笑臉行。三十年如一日,風雨兼程,奮勇向前,毫無畏懼,毫不退縮,終于把六個女兒撫養成人。于今,朱氏苦盡甘來,安享女兒們孝敬,健康無病,外孫繞膝,天倫之樂,悠然自得。此豈非吉人天佑哉! 贊曰: 修竹凌云氣宇軒,青松傲雪畏何寒? 紅梅結伴群仙樂,秋菊為朋眾卉歡。 苦盡甘來香萬里,冰清玉潔譽千年。 堅貞應入司遷筆,亮節高風永世傳。 其女鄧聲翠等六姊妹,為報父母深恩,集資為父建墓,為母造壽城,求序予余,盛情難卻,謹為是序。 汪 聰 敬撰 二零一四年十二月一日 墓聯: 林中君子竹,長存亮節; 嶺上大夫松,永樹高風。 (高山仰止 沐浴春暉 難報深恩) |
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