中文字幕第5页_五月网丁香网_亚洲黄色在线视频_黄色在线免费看_成人毛片免费看_国产日韩欧美三区_亚洲理论在线

　　2004年國慶節期間，老總帶著我們中層中部一行六人到云南旅游，從昆明乘了一夜的火車，10月4日大清早，趕到了大理白族自治州。

　　大理被稱為風花雪月之地，“下關的風吹上關的花，洱海的月照蒼山的雪”。清早在火車站接我們的就是頭飾上“風花雪花”打扮的白族女導游。她首先帶我們來到一個白族村寨，寨內以飛椽斗拱、雕梁畫棟的保守白族民居為主，“三坊一照壁”“四合五天井”“扎染層”“木雕屋”“花園茶社”“本主廟”等等，造型對仗工整、富麗堂皇，整座村寨院蕩鱗次櫛比。我想，這只能說一半是白族生活的原貌，另一半應該是為了旅游購物而設置的吧。

　　在我們大理旅游行程中，要經過的的景點是：蝴蝶泉、洱海游船、三塔寺、大理古城。

　　一、蝴蝶泉

　　蝴蝶泉原名無底潭，在大理市周城北1公里處，我們沿林蔭小道曲折前行百十米，只見古樹林立，濃蔭蔽天，一座古樸的石坊下，有一塊高約3公尺的大理石石碑，正面右側有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個大字，左側刻有郭沫若詠蝴蝶泉詩的手跡。詩開始是：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來千萬數。首尾連接數公尺，自樹下垂疑花序。五彩繽紛勝似花，隨風飄搖朝復暮……”碑的背面，刻著徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。

　　在一巨大的綠樹下，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，寬約兩三丈，有大理石欄桿，常有人擲金屬錢幣于池中，觀其緩緩旋落或浮于水上，這就是“蝴蝶泉”。

　　關于蝴蝶泉的由來，傳說在蒼山云弄峰下有一對男女青年，男的叫霞郎，女的叫霽姑，他倆深深相愛，常在泉邊約會對歌。因霽姑的美貌被霸主虞王看中，就來搶親納妾。霞郎與霽姑走投無路，雙雙跳人泉中，殉情而死。最后化為一雙蝴蝶，在泉上翩翩起舞。

　　優美動聽的《蝴蝶泉邊》是長春電影制片廠1959年出品的愛情喜劇故事片《五朵金花》中的插曲。白族是一個能歌善舞的民族，繼電影《五朵金花》蜚聲中外之后，白族姑娘個個被中外友人統稱為“金花”，白族小伙則被稱作“阿鵬”。有詩為證：

　　大理十月好風光，蝴蝶泉邊游客忙。

　　五朵金花今何在，多少阿鵬空憂傷。

　　二、蒼山洱海

　　大理白族自治州有悠久的歷史，燦爛的文化，素有“文獻名邦”之稱。唐、宋時期，南詔、大理國均在此立國。山川雄奇，風光秀麗，氣候宜人，民風淳樸。大理是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城和國家級44個風景名勝區之一。蒼山洱海被國務院批準為國家級自然保護區。從而使大理聲名遠播，享譽中外。

　　洱海是云南省第二大內陸淡水湖泊，風光明媚，素有“高原明珠”之稱，因形似人耳、風浪如海而得名，南北長約40公里，東西平均寬吸的五、六公里，平均水深12米。當地人稱這個大湖泊為“海子”，或許是高原上人們在心底對大海的向往使然吧。

　　“百二河山云水外，三千世界鏡中天”，白族女導游帶我們坐上了大舜號游船，繞海而行，使我們切身感受洱海的靜謐、寬廣。聽著宋捷的《我會想起你》“蒼山洱海旁，你在我身邊/這次的夏天和從前不太一樣/單車在經過田野，你輕輕唱/睜開了雙眼，只剩下相片……”這是很唯美的一首民謠呀！一場秋雨過后，彩虹在天邊隱隱約約，我獨自立在船舷，看著洱海清波涌動，仿佛能聽到大理人的祖先從蒙味時代步步走向文明的足音。

　　蒼山，又稱點蒼山，意為“白頭之山”，是橫斷山脈中斷的一座名山，南起大理下關市，北至大理洱源縣，山勢與洱海相伴，“水光萬頃天開鏡，山色四時環翠屏”，蒼山由19座海拔在4000米左右的山峰組成。蒼山勝雪，向以雪、云、泉著稱，蒼山巔頂終年白雪皚皚，經夏不消，蒼山之云，變幻莫測，多姿多彩，現在我身游在洱海之中，眺望依稀飄忽蒼山上的浮云，海上徐徐清風吹過，不禁自問，我為什么如此喜歡旅行？我的上輩子是否應該屬于這蒼山之云，這種飄零、兀自的、變幻的、朝夕的云。我想，也許旅途總是讓人過多的思考吧，我總是輕易的就會發現一些我平時忽略的一些東西。

　　此時，在這蒼山洱海之間，我在幻想，能開上一間面朝大海的客棧，去實現那個多年的夢。一個安靜的漁村，一家寫意的客棧，然后，劈柴喂馬，周游列國。人總是這樣，很難知足，喜歡了，就想能夠擁有。

　　就在這個大舜游船上，老百思緒靈動，在拍的照片題詩《洱海之上》：

　　銀蒼玉洱江水平，大舜游船有歌聲。

　　秋日藍天映碧波，高原明珠依群峰。

　　座中細品三道茶，隔岸遙望七彩虹。

　　白族漁姑美如水，灑向洱海都是情。

　　三、三道茶文化

　　到游船上，白族姑娘進行茶道表演，白族的“三道茶”可渭是民族茶道文明中的一絕，其精美的配料作工，精致的禮儀空氣，使人有“此茶只應地下有，世間難過飲幾回”的感想。

　　第一道茶，稱之為“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立業，先要吃苦。”第二道為“甜茶”，當客人喝完第一道茶后，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，與此同時，還得在茶盅內放入少許紅糖、乳扇、桂皮等，待煮好的茶湯傾入八分滿為止。第三道茶稱之為“回味茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜、少許炒米花、若干粒花椒、一撮核桃仁，茶容量通常為六七分滿。

　　三道茶沖泡程序說來繁復，其實不過是三杯茶湯一一敬過罷了。所謂一苦、二甜、三回味，喝過一番，細細品味，我們的人生是否也如此呢？老百詩《三道茶》：

　　洱海九月秋水涼，引來游客忘還鄉。

　　玉手端來三道茶，細品人生意味長。

　　四、南詔風情島

　　中途停船來到南詔風情島。大理南詔風情島是洱海三島之一，位于蒼洱國家級風景名勝區的黃金地段——洱源縣東南端的雙廊鄉境內。該島四面壞水，東靠著名佛教圣地雞足山，北接石寶山，南連大理，西對蒼山洱海，因占據著得天獨厚的旅游資源，故素有“大理風光在蒼洱，蒼洱風光在雙廊”之美譽。

　　島上的南詔行宮是仿古皇宮而建，由于當時的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響，所以行宮采用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的墻和窗、大理的民房建筑的基礎和外形色彩”，行宮的占地有8000多平方米，其雄偉壯觀之程度，不亞于當年。

　　島上有尊觀音，史稱“阿嵯耶觀音”，是梵語“阿遮利耶”的譯音，國際學術界稱之為“云南福星”。觀音原為男性，因其仁慈、善良、救民于水火、普渡眾生等仁愛之舉及以慈悲為懷，具有博愛之心，故觀音在人們心目中漸由男性嬗變為女性。這尊觀音就是由男性向女性演化和嬗變過程中的特性觀音，與我國其它地區的觀音造像迥然不同，具有典型的代表性。

　　在這里，我們六人一起合影照，題詩以記之：

　　新疆漢子云南游，精彩世界看不夠。

　　南詔島國富翁夢，囊中羞澀使人愁。

　　五、大理古城

　　從洱海南岸下船，就來到大理古城，大理古城簡稱葉榆，又稱紫城，大理古城的建筑還保存著原來的舊貌，古色古香。看那高大的城墻就是明清式建筑，泛著幽幽的光，肅穆得有些凝重，映著空蒙的天，讓我又有點迷離與縹緲。

　　我想到了歷史上的大理國、想到了金庸的名著《天龍八部》，其實據我查資料，知道歷史上的段譽并非小說中所描寫走凌波微步、使六脈神劍的風流才子，而是一位文韜武略的帝王。段譽在位39年，后因彗星出現，認為國有不祥之兆，加上四個兒子爭奪王位，于是便禪位出家。對于他的歷史，我曾一直在問，為什么一代帝王最終都舍棄江山美人而心甘情愿皈依佛門呢？其實這應該與大理國“以佛立國”“以佛治國”“全民信佛”的社會意識形態是密不可分的。

　　如果說，自治州首府下關給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。城中有一貫穿南北的大街，街兩旁有各種專賣大理石制品、民族扎染、草編工藝、珠寶玉器等名特產品的店鋪，美不勝收、一應俱全，還有風味十足的白族飲食店比肩而設。城內流淌著清澈的溪水，到處可見古樸典雅的白族傳統民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內養花種草的習慣，所以大理古城也有“家家流水，戶戶養花”之說。

　　可惜，我很快就要離開這個流淌著濃郁白族風情的地方，因為前面，還有更神奇的景觀在等著我。