對于許多土生土長的當(dāng)?shù)厝藖碚f，五洞府無疑是一方仙家棲居的圣地。
傳說中，這里有五個(gè)洞口，分別居住著以老師嫲嫲為首的五個(gè)神仙。她們以慈善佑民、治病救災(zāi)為樂，保佑一方百姓健康平安、安寧度日。
記得很小的時(shí)候，村里一幫婦女曾約了母親去五洞府求仙治病，天不亮就出發(fā)，日暮方歸。我好奇地問母親，那仙山上什么樣啊？母親感嘆道，人真多啊，像趕集一樣。于是在我童年的心中，便生出許多奇妙的幻想，對神秘的神仙洞府，有了迫切的向往之情。
但那時(shí)畢竟年幼，有許多孩童該做的事情，不久便把這事忘了。之后上學(xué)、打工、進(jìn)城，俗世瑣事纏身，直至人到中年，去五洞府的愿望，終是沒有實(shí)現(xiàn)。
那日幾個(gè)朋友相約爬山，恰巧來到后村鎮(zhèn)地界，一朋友建議，這里離五洞府不遠(yuǎn)，咱們?nèi)ツ莾喊伞讉€(gè)人一聽都很興奮，于是欣然啟程。
車子在曲折蜿蜒的鄉(xiāng)間公路上行駛著，宛如一條魚兒凌波而行在大海里。兩面田野呈丘陵?duì)钇鸱?，已是深秋，莊稼已經(jīng)收完，蔥蘢的綠色退出了季節(jié)的舞臺，辛勞了一年的大地露出了本真的原色，呈現(xiàn)出最厚重而質(zhì)樸的溫暖。田壟頭、溝坎上，一叢叢山菊肆意怒放著，給這個(gè)略顯蕭瑟的季節(jié)帶來了無限生機(jī)。路旁一座座村莊，青磚紅瓦的人家，家家門前映幾簇鮮花灼灼，不時(shí)有一株古意盎然的老柿子樹，或依著房舍或傍著墻頭，掛滿一樹樹柿子，橙紅橙紅的，似點(diǎn)亮的一個(gè)個(gè)小燈籠，招搖著我們艷羨的目光和嘖嘖的贊嘆。房前屋后平整的打麥場上，堆滿了一垛剁未來得及脫粒的稻谷，幾只母雞正在悄悄啄食著。深秋的農(nóng)家，透出一派殷實(shí)豐收的氣象。
同行的詩人江老師指著一朵個(gè)頭碩大的火紅花朵問，你們知道這是什么花嗎？我說只知道俗稱地瓜花。江老師笑，說叫大麗花，據(jù)說是從印度引進(jìn)來的。哦，印度，那個(gè)孕育了佛教文化的古老民族。我說，不會是唐三藏取經(jīng)時(shí)順便帶回來的種子吧？大家笑。說極有可能。不過經(jīng)過我們祖先們的嫁接培植，這異域來的嬌娃，已深接地氣、脫胎換骨變成頗具本土氣質(zhì)的鄰家小媳婦了?；h墻外，大樹旁、河溝邊，處處可見她的影子。一副不挑不撿、勤勞能干的摸樣?！暗毓匣ā?，聽聽，連這名字都樸實(shí)得這般可愛。滿帶著一股山野之氣了。贊嘆之余，不得不佩服大自然和人類的“同化”能力。
車子繼續(xù)前行，前方群山連綿，神仙府邸隱約飄渺。下車問了幾次路人，終于轉(zhuǎn)到五洞府山上來了。山不高，滿山松樹郁郁青青，讓人想起那句千古名言：山不在高，有仙則名。山下一眼清泉汩汩，朋友說，這就是仙人泉。水是萬物之源，自古靈山秀水伴神仙，神仙和人一樣也是離不開水的，沒有了天地日月甘霖的潤澤，恐怕連仙力也施展不開。
順著小路上山，行經(jīng)處綠樹遮天，野花爛漫，鳥語啁啾。好一派怡人風(fēng)光！
山路上不時(shí)有手提點(diǎn)心水果面色凝重行色匆匆的行人。朋友悄悄說，他們應(yīng)是有事來相求的。今天是平常日子，如果是初一十五，這邊人絡(luò)繹不絕，如趕集一般。
很快出了樹林，來至山頂，眼前豁然一亮，太陽明晃晃地照著，頓覺天地朗朗。眼前赫然呈現(xiàn)出一排廟宇，供奉著玉皇、菩薩、老師嫲嫲一次擺開……玉皇天生龍威、寶相莊嚴(yán)，觀音菩薩蓮心惠質(zhì)、慈眉善目，老師嫲嫲一派平易近人、和善可親……
神壇前香霧裊裊，善男信女們一叩三拜，嘴里念念有詞，是在給家人祈禱平安還是生意興隆保佑升官發(fā)財(cái)亦或是早生貴子？
我們也帶了香火，合掌虔誠地跪拜，一叩，愿神仙保佑孩子健康平安；二叩，愿神仙保佑父母快樂長壽；三叩，愿神仙保佑普天下好人好報(bào)一生平安。
轉(zhuǎn)過身去，不禁悍然一驚，斜坡上森森然豎著幾百塊碑文，原都是來還愿的善男信女豎立的，下面一次擺開還有十幾座小廟，碑文上詳細(xì)地記錄著還愿人的地址和姓名，有本地的，亦有外省的。
“仙丹神藥，妙手回春”，
“治病救人，功德千秋”，
還有說得很直白的，“感謝老師嫲嫲，讓我喜得貴子”。種種，不一而足。
朋友說，這些碑文也不算什么，就連這些小廟宇也是來還愿的人自發(fā)出資建造的。
不禁震撼：神仙的力量真是巨大無窮啊！
五洞府流傳著許多神奇的傳說。
如保佑本地丁大善人京城做官一生平安啦，捉弄進(jìn)村的小日本啦。
相傳，當(dāng)年小日本鬼子一行十幾人進(jìn)村掃蕩，大姑娘小媳婦和孩子嚇得都躲到山上來了。因?yàn)樯讲桓呙娣e也不大，小日本根本沒放在眼里，下令搜山。本是好端端的晴朗天，忽然下起了大霧，霧越來越大，霎時(shí)間猶如黑夜一般，伸手不見五指。小日本讓翻譯喊話，里面的人趕緊出來，要不皇軍開槍了。沒有人應(yīng)聲。小日本就啪啪地胡亂打起搶來。一聲槍響，一個(gè)腦袋叭地一聲不偏不倚落在了鬼子小隊(duì)長面前，血盆大口的吊死鬼摸樣；兩聲槍響，又一個(gè)血淋林的腦袋橫飛過來。小日本隊(duì)長大驚失色、領(lǐng)著十幾人掉頭便跑。
鬼子撤了，人們發(fā)現(xiàn)，那兩個(gè)所謂的人頭，乃是兩個(gè)祭奠神靈的西瓜。大家都說，是老師嫲嫲顯靈嚇跑了小日本。從此，四里五鄉(xiāng)的人們更加虔誠了。
站在山頂上，舉目遠(yuǎn)眺。四周峰巒疊翠、群山環(huán)繞，猶如一道道堅(jiān)固的屏障，將山下的五洞府村莊安然地?fù)碓趹阎?，深秋的陽光靜靜地灑在樹木掩映的村莊之上，一派祥和安寧。
遙想遠(yuǎn)古時(shí)候，五洞府的先人們流浪到這里，發(fā)現(xiàn)了這一方四周皆高中間低凹依山背水如聚寶盆般的風(fēng)水寶地，于是決定定居下來，結(jié)廬搭棚，刀耕火種，繁衍生息，綿綿不絕。
每逢豐年，他們感激大自然的恩賜，搭建神臺，磕頭頂禮，感恩上蒼，感恩太陽、月亮、感恩四方萬物。歲月流轉(zhuǎn)，隨著文化的不斷發(fā)展以及和古印度流傳來的佛教的聯(lián)系演變，逐漸形成了獨(dú)具民間特色的宗教信仰和膜拜方式。
他們相信世間是有神靈存在的。他們把人力所不能為的事情和美好愿望寄托在神靈身上。勸誡子孫心存善念，一心向佛。
“頭頂三尺有神靈”。
“諸惡莫作，諸善奉行”
文化無國界，宗教無國界。不禁慨嘆：從古印度流傳來的佛教，也像大麗花一樣在這片古老的土地上落地生根，開花結(jié)果，衍生出具有本地特色的獨(dú)特的民間文化。
廟宇旁有賣水果的老人，自家果園里剛摘出的掛著水珠的蘋果。友人挑了幾個(gè)紅而大的，每人分一個(gè)，咬一口，甘甜爽口。朋友幽默地說，大爺，你們這神仙寶地，產(chǎn)的蘋果也格外甜??！
老人哈哈大笑。沉吟了會，自言自語道，還是趕上了好時(shí)代啊，早年間這里也很窮滴！
一語驚醒夢中人。詩人即興發(fā)揮，感慨道，其實(shí)每個(gè)人心里都有自己的一座神啊，主要看是誰給帶來的福祉。
眾人點(diǎn)頭，大家會心地笑了。
邊談邊走，不覺間下得山來。日已西斜，再回首，五洞府沐浴在落日煙霞中，煥發(fā)出一層神秘的色彩。
安徽 · 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第一網(wǎng)站Inc All rights reserved.