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一個人的生活僅在城市之間的遷移已經不被理解為故鄉了，城市人是沒有故鄉的，一個農業大國向城市化的道路前行中，已經讓許多人喪失了土地，只有在他們的父輩以上的幾代人中方能尋找到故鄉的蹤跡，他們已無法理解故鄉對一個游子來說的真正含義了。

從故鄉流浪出來的人，他們的情感是城市人理解不了的，如影隨形的鄉俗、卷在舌頭里的方言，被城市人命名為“土”，甚至于“土的掉渣”。鋼筋水泥鑄造的城市連點土腥味都聞不著了，人們吃著化肥吹出來的食品，把土特產視若珍寶，故鄉的產品以珍貴的價格流浪到城市的街頭巷尾備受城市人的歡迎，會不會有一天故鄉流浪出來的人也會令城市人備受珍惜和刮目相看呢？而不被城市人蔑視地命名為“土老帽子”。

我則認為有這樣的可能。城市人在他們文明和知性的自豪里同時也越來越冷漠，越來越缺少快樂、安全感，和人也越來越保持距離感。信任危機促使他們隨時隨地變換與人相處的方式，生活的優越感讓他們變得自私，在職場上的謹小慎微、左防右突打拼出來的東西，更容易怕失去，因此累并孤獨和痛著。雖然表面很光鮮，化學產品的保護膜和工作的壓力終究不能使他們的臉上透出一種健康的紅潤來，還常常伴著失眠、內分泌失調、早衰等現象。人隨著對應社會自我強加的保護反而失去了自然的氣息，不協調于人的疾病就會生出許多。反之，鄉村的人則避開了這一切，過著低俗的、土氣的、鄉里鄉鄰的、隨意的、和大自然親近的安樂生活，并沒有刻意的保護自己，反而卻得到保護，吃嘛嘛香，睡哪哪著，流浪的故鄉在流浪中散發著自然的氣息，當城市人的弊端走到盡頭就會返璞歸真，返回來去尋求一種叫著樸素的東西。

流浪的故鄉在我看來是一組油畫，有山有水，有光有彩的，其實它的內核深處只有兩個字可以形容，那就是貧窮，這兩個字在我父輩的字典里常常被翻看，以大寫的形式呈現于眼前，一輩子的心結都圍繞著這兩個字展開了長途的跋涉，流浪到一個遠離家鄉的地方，使剪不斷的思鄉之情像兩個生生被分離的孿生兄弟，從此為他的人生埋下了長長久久的離別之苦，像一根線，走到哪都會牽扯進去。當讀過余光中的《鄉愁》，就理解了父親那不可言狀的離鄉之苦。

我的眼前常常游離出坐落在草叢里一排排低矮的小房子的一組畫面，里面住著留守的老人和兒童，面對著比房屋還高的雜草蔥郁油綠，只能任憑它們像農作物一樣的瘋長，沒有體力把農田打理的整整齊齊，慢慢地野草叢生的鄉村就會連成片荒蕪的像一片野生的林子，游走在山的周圍，漸漸地成為一片沒有人煙的荒山野嶺，祖宗的魂靈始終繞不出這片土地，到最后，連個祭奠的人都沒有了，也許有一些人的故鄉就這樣在流浪中漸漸地消失了。

如今，鄉村里的青壯年都因為生活的各種原因：高昂的學費、婚嫁的財禮等被迫離開外出打工，故鄉在他們心里永遠都是盤不活的一潭死水，只適合老人和兒童駐守，他們才能甩開膀子住在城市的縫隙里在鋼筋、水泥、攪拌機的轟鳴中流血流汗，為兒孫覓得一份能夠和城市的孩子一起在大學學堂求知的機會。流浪是他們的根本，是這一代人必須如此的付出才有下一代人公平競爭的機會，才有脫貧致富的可能，誰不愿呆在自己家里安享天年。因為貧窮才被迫出走，荒蕪的故鄉是游子心中的傷，遙遠的距離使骨肉分離更是他們深夜里不安睡眠里的一個夢魔。

“流浪的故鄉”對我來說是父親一輩子的思鄉情結在我們這個大家庭里發酵、深根、枝繁葉茂的過程。“流浪的故鄉”從字面上解只能是以一片土地的游走，以詩性的光芒定格在每個理解它的作者心中，卻讓我分解成：流浪的父親，思念的故鄉之語，甚至于我只以故鄉為主題，冠于流浪之說。

流浪的故鄉在我父輩的家事里也就是從我們一出生就開始演繹了長達半個世紀之久，連故鄉的影子都不曾見過的我們對它只能是一種曲解，直到幾十年的歲月讓我們也懂得了生活，國家日漸富強起來，被當時視為至關重要的一些想法變得并不那么重要時，一些珍貴的精神層面的東西浮出水面，才讓我們似乎明白一些。

我是一個沒有故鄉的人，一直生長在一個荒漠的地帶，從來沒有回過老家，也沒有漂泊的歷史，只能聽隨父親大把大把曬量出他的故鄉、他的貧窮，讓我們僅有的少之又少的只能夠稱著生存的東西都要與他們分享，并讓我們記住這個世界上還有比我們更窮苦的人。我的童年就是在父親為接濟故鄉的人與母親發生各種爭執的擔驚受怕中度過的，父母為此從未間斷過的戰爭讓我們幼小的心靈對故鄉一詞并不像別人心里感受到的那樣溫暖，甚至讓我們對它感到憎恨，使我們一直就認為流浪的故鄉就是那些跟父親一樣口音的背著大小不一的包裹穿著手納底的布鞋衣衫內里爬滿了虱子的流竄到我家從我們不多的口糧和銀票中瓜分一些我們的吃穿用度然后又流竄的無影無蹤的被我們稱為“盲道”的定居在一起的那些人。

父親，作為一個一直在外流浪的游子，時時刻刻牽念著家鄉，他的心多部分都留給了故鄉，任憑自己過得再艱難都要伸出手去幫襯他們，寧愿和家里人分成兩個戰壕各自為營、互相對立、硝煙彌漫也在所不惜。這份情感隨著歲月的流逝反而更加濃郁，綿綿無絕期，已經經得起任何阻力的抵擋，澎湃著滾涌而來，不隨歲月的消逝而淡漠，只是濃的化不開的深情厚誼有時也能被別人迷惑。

只要聽到鄉音，哪怕是個騙子他也識別不了，智商為零，可不就是這樣嗎。記得很久以前一位素不相識來新疆打工的一個年輕人，向父親借300元，父親聽到與自己一樣的鄉音，一激動，二話沒說就給了，那時候的300元可頂現在的3000元呢，那個物質缺乏的年代幾十元就能養家糊口一個月啊，此后再也沒有見到此人，這一件事情讓母親抓了把柄，絮叨了幾十年，父親耳根子都磨出勥子來了，他也沒覺得后悔，任母親說去。就是這份濃濃的思鄉情，有一點點與故鄉有關的痕跡他都會感到親切無比，內心的溫柔善良就會泛濫開來。如今，我終于明白，為什么父親的眼里能常含淚水，就是因為他深愛著那片土地，是流浪的游子在明月夜里思念故鄉那濃濃的情誼所致啊。

父親是一個重感情的人，從小父母早逝，跟著兄弟姐妹吃百家飯長大，對故鄉的一草一木、一人一情都念念不忘，在我們幼小的還沒識得多少字的時候，就經常被父親按在書桌上聽他的口述查字典一字一板地寫信遙寄到一個叫著故鄉的地方，引來一個又一個所謂的親戚來家里造訪，父親把能給的都給了，可苦了自家的孩子們。本來就窮的家徒四壁，因為這些人的來來往往就更是雪上加霜，母親就像一只老母雞護著一幫孩子們防止獵物偷食一般，為這些事和父親吵的雞犬不寧，甚至經常大打出手，我們幼小的心靈最易受到傷害的就是父母的戰爭，我們躲在角落里顫抖著，眼睛里流露的都是恐懼。后來這種事情不斷地發生已經演變成這個家庭極其深重的苦痛，父母寧折不彎，一觸即發，也成為他們一輩子不能和解的唯一的事情。直到有一天父親大病愈后母親才改變了態度讓著父親，再不為此與父親爭吵，好在隨著社會的發展，人們的生活水平也在不斷地提高，父親老家的人來來往往母親也能熱情招待，能幫助的盡自己最大的能力幫助他們，父親也釋懷了，和母親開始了真正的幸福生活，做兒女的再也不用擔心他們了。

來到這個世界上，父親的故鄉始終是他肩挎著的包袱，和他一起流浪，從不曾離開過他，他也會時常把它打開為我們講述一個個命運的悲苦，讓我們把穿小的衣服甚至正在穿的衣服以及自己都不夠用的學習用具寄給他們，我們的童年就是在父親的這種教育下長大的。

當我的歲月能在比碗口粗不了多少的樹的斷面圈上密集的不規則的年輪時才發現一直被我們排斥和記恨的父親的思鄉之情是多么的難能可貴。父親的內心是豐滿的，常常被發自肺腑的一腔情誼投射到滿含熱淚的眼眶時，才讓我們發現那是一份怎樣的熱愛啊！因為他深愛著那片哺育他成長的故土，雖然是那樣的貧瘠，卻是他根的發祥地，那里有他一生中最純粹、最稚嫩的童年時代，在他內心深深地烙下了貧窮人過的是一種怎樣的日子，讓他發誓走出這片故土，哪怕過上比這里好一點點的日子都要去幫助這些窮苦的人，自己絕不貪圖富貴和享樂，他不想這里再有人經歷他曾經經歷過的苦難，那會讓他正在過的生活再次受到煎熬，內心的傷疤會一次次的揭開疼痛無比，他就是如此霸氣、堅定不移地剝奪我們的生活去接濟他那個所謂故鄉里的窮苦人，讓母親和孩子們是那么的不能理解以至于對他產生疑惑和怨恨，難道父親不愛我們嗎？難道母親和我們都不如他的鄉親們重要嗎？

但是，我們親眼看到，父親到了80歲，一切浮華都已淡去，一切享受、一切追求、一切自我都已不再重要時，父親卻擁有了一筆精神上的財富，那就是他依然熱情不減拿出年輕人的勁頭歌頌共產黨，邁著矯健的步法去參加社區的活動，因為他一直心存感激，感謝共產黨，感謝黨中央，讓勞苦大眾過上了好日子，讓他不再有對那種苦日子回憶的疼痛。還有什么能比得上80歲的老人能夠精神百倍、情懷滿腔，心底沒有一絲的頹敗與荒涼？父親的一生形同宗教的執著歷程，也見證了這個國家許許多多像他一樣的人的努力與拼搏、公正與善良，也正因為如此這個社會進步與富足了，這個國度對于平窮的刻苦銘記使多少人走上了流浪的征程，去奮斗，去勃發，漂泊的心再苦也不忘回首去拉一把還陷在水深火熱中的故鄉人。這是一種多么寶貴的品質，有一種品質并不是能教育出來的，而是一種生活歷練成的，一個民族的滄桑史有苦難，同時也有美德，每一個完美的背后都有致命的殘缺，每一樁苦難的背后也有讓人欣慰的精神財富。

他釋然了，他的兒女們也終于懂得了他的心意，甚至為他付出一生的妻子也理解了，父親對故鄉的愛是那種從骨子里滲透出來源源不斷流淌的，終于有一天會散發出獨有的光輝，感染著我們。他一生的付出從來也沒有想過讓人感激他、讓人回報他，他的一廂情愿與付出經過半個多世紀的磨礪內心已經擁有的滿滿當當，還有什么能堪比當歲月褪去一切曾經的擁有時內心的富足？

故鄉以散射在外的鄉音為背景，鎖定了萬千游子顆顆赤子的心，一汪一汪地流浪在蘆葦的深處，泛著清澈的淚光，以孩子般的純真和大自然的氣息，讓執著于它的人傾心相予，濃情蜜意都被編制在背井離鄉人的夢境和眼眸里。