如果沒有愛心，請別讀《詩經》；如果讀過《詩經》，還不懂得愛，那是沒真正讀懂《詩經》。孔子說“詩三百篇，一言以蔽之，日思無邪?！睂Γト藙?chuàng)立的儒家學說，核心就一個字“仁”。“仁者，愛人?！笔ト苏f的“思無邪”就是倡導一個“仁”字，一個“愛”字。圣人用一腔大愛編修了《詩經》，讓人們懂得愛是宇宙中萬事萬物中的精神領袖，維系著萬物的生存與生命的延續(xù)發(fā)展，而詩就是表達人類大愛的具體存在。愛與詩歌，血脈相連，呼吸與共。無愛就無詩，無詩就無法表達愛。因此，《詩經》便是華夏民族文化之后發(fā)出的第一組愛的呢喃。
《詩經》是如此的優(yōu)美。《詩經》最大的特點在于純真，我以為，讀《詩經》有種芙蓉出水的感覺?！对娊洝愤@些樸實無華、充滿生活真實的詩句，為我們現(xiàn)代人描繪出一幅兩千多年前的人類情感圖景，這中間有歡笑與淚水，有幸福甚至怨恨，但都讓我們感受到最純真、最清澈、最人性的愛。
不錯，《詩經》中最感人肺腑的自然就是愛情詩。
讓我們先來欣賞愛之相思。
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，這是我們很小的時候就學習了的詩句。有了一定的生活閱歷，有了一定的生活積累，再來咀嚼這首詩，常常感動得熱淚盈眶，淚眼朦朧中，眼前浮現(xiàn)一幅畫：天那樣藍，水那樣碧，草那樣綠，暖暖的惠風中柳綠花紅。歡樂的雎鳩一唱一和地在河兩岸唱和著，叫得人心里癢癢的，滿是柔情。河邊樹下一位英俊少年，傻傻地看著河中央的小島上采荇菜的美麗姑娘。隔著清澈的流水望過去，小伙子的心隨姑娘可愛的手臂上下舞動，小伙子的柔情隨美麗姑娘輕柔的腰肢一起搏動。英俊少年再也放不下這個美麗的姑娘了，從此“寤寐求之”、“寤寐思服”，白天夜里都在想著她：天黑得很深很深，星星在天上眨眼睛，四周俱寂。遠遠的，雎鳩的鳴叫傳過來，攪得男子的心如擂小鼓。他睡不著，他輾轉反側長吁短嘆，想啊想啊……長夜難捱。那個被他思念的少女，多么幸福！
多優(yōu)美的詩句！多優(yōu)美的畫面！多動人的情感！
一首《關雎》，足足讓讀者感動了幾千年！我想它必將隨著人類的心跳，感動讀者億萬年！
《澤彼》描繪的場景更有意思了：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。
彼澤之陂，有蒲與蓮。有美一人，碩大且卷。寤寐無為，中心悁悁。
彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼。寤寐無為，輾轉伏枕?！?br/> 初夏時節(jié)，新蒲長出嫩葉來，池塘里滿是亭亭荷葉。一位少年在池塘邊偶然遇見一位姑娘，姑娘長得高大健美，“有美一人，碩大且卷”，少年郎只看了一眼，就再難相忘。于是相思便綿綿地生長出來了，那是刻骨銘心的相思，“寤寐無為，涕泗滂沱”。無論醒著還是睡著，眼前都是姑娘的影子，他不知怎么辦才好，傷心得一把鼻涕一把眼淚的。
長相思，夜難眠，一夜就像一百年。用這話來說相思之苦，恐怕一點也不過分。其中如煎如熬的滋味，唯有相思者才能體驗。只是現(xiàn)代人卻難以體驗這樣的相思了，有人說，現(xiàn)代人戀情來得匆匆，去得匆匆，今日結束，明日又重新披掛上陣。那只叫相思的鳥兒，已找不到棲落的枝了。正是因為這樣，我們才會為《詩經》中的那些傻男人們純潔如玉的愛，那樣執(zhí)著的單相思所感動，這份純潔的情感成了現(xiàn)代人潤澤心靈的一塊琥珀。
接下來我們欣賞愛之熱戀。
“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！?br/> 我們來看看一位在城門樓下等待戀人的女孩對愛的表白：你青色的衣領子，都綿綿地牽系著我的心啊。原來，愛屋及烏，愛上一個人，連他穿的衣，連他佩的飾物，都要愛的。她約了相愛的男子，到城門樓下相會。是約在月上柳梢頭的時候么？天還未暗呢，她就梳洗打扮好了，早早來到約會的地方。男子哪里知道她這么早就來了呢？于是她焦急徘徊地等，一邊想念著，一邊跺著腳埋怨著：“縱我不往，子寧不嗣音？”縱使我不去找你，你也該主動點兒呀，哪怕捎個口信給我也好啊。熱戀中的人兒，一分一秒的分離，也覺漫長。所以她“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”讀到這里，你是否也跟著她著急，替她伸長了脖子眺望，那個穿青衣的男子，來了沒？
《褰裳》中的小女子，愛得更為火辣，“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！”
可愛的小姑娘站在河邊等著心上人，不知什么緣故，心上人遲遲沒來。河水緩緩地流著，她一邊眺望著河水，一邊在心里發(fā)著狠：“子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！”那意思是，本姑娘漂亮著呢，你不愛我想念我，難道就沒有他人么？愛我的人排著隊候著呢，你這個大傻瓜！讀到這里，我想到了一首西北民歌的句子“白生生的身段紅個嚶嚶的嘴，這么好的地方留不住你”。大膽熱辣癡情，我們眼前仿佛就站著一位潑辣可愛的姑娘，如一朵野玫瑰，盡情綻放在春風里。
低吟《詩經·召南·詄有梅》，一個活脫脫的恨嫁女躍然紙上：“詄有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。詄有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。詄有梅，頃筐？之。求我庶士，迨其謂之?！遍]上眼，我們眼前就是一幅畫：一位青春年少懷春的美麗姑娘，提著筐子，徜徉在梅樹旁，樹上的梅子，已經黃熟，在紛紛地落。少女望著樹上的梅子，聯(lián)想到她自己，自己就如同熟透的梅子，卻還沒有意中人。她有些害羞地唱，喜歡我的小伙子啊，你快趁著青春好時光來找我呀。可是，愛她的人，卻沒有來。樹上的梅子眼看著只剩三分了，她焦急地唱：“求我庶士，迨其今兮。”喜歡我的小伙子啊，你今天就來吧。滿樹的梅子，終于落盡，她的青春也過去了，她還是沒等來愛她的人。她無奈地唱：“求我庶士，迨其謂之”。她不再幻想談一場纏纏綿綿的戀愛了，來不及了，來不及了，如果有小伙子喜歡她，現(xiàn)在就可以直接訂下婚約把她娶回家。
《采葛》把熱戀中的這種等待推向極致，“彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！”通篇全是一個人的自言自語，卻百轉千回，纏綿悱惻。她與他，為什么短暫別離？他可知道心上人兒在癡情等他，一看到葛草就要想到他，一看到蒿草也要想到他，一看到艾草，還是要想到他，從一日不見如三月兮，到如三秋兮，再到如三歲兮，那分分秒秒的時間，多么漫長多么難捱！心愛的人，你什么時候才能回到我身邊來？
對于墜入愛河的人，他（她）的整個世界就是心上人，縱使你是普通的一介凡夫俗子，在他（她）的眼里，你就是九天仙女或白馬王子。
接著，我們再來欣賞愛之情人間嬉戲。
其中的代表詩篇當為《山有扶蘇》。
“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童?！?br/> 青青的山，碧碧的水，偏僻的山花爛漫的芳草地，一對戀人約定在此幽會。姑娘早早就來了，可是左等右等卻不見心上人來。最后，姍姍來遲的愛人總算見著了，姑娘心里說不出的高興，可嘴里故意罵罵咧咧地說：我等的人是子都那樣的美男子，可不是你這樣的狂妄之徒??！我等的人是子充那樣的良人，可不是你這樣的狡獪少年??！處于熱戀中的青年在歡會中的愉悅的心情，可以用各種形式表現(xiàn)，詩中所描寫的那種俏罵，更能表示他們的親密無間。兩人的歡會時的情態(tài)被刻畫得入木三分。
《鄭風•賽裳》也是表現(xiàn)情人之間歡樂的嘲戲。
“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！”
如果你思念我，就該趟過河來。如果你不思念我，難道沒有別人？你這個傻小子可真傻呀！
——這首詩也運用疊章形式，繪聲描狀，表情達意，我們不僅如臨其境，如聞其聲，而且如見其人，如睹其心。
表現(xiàn)情人間嬉鬧歡樂的還有《鄭風•溱洧》：
溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰：“觀乎？”士曰：“既且?！薄扒彝^乎洧之外，洵訏且樂！”維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：“觀乎？”士曰：“既且?！薄扒彝^乎洧之外，洵訏且樂！”維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。
鄭國（今河南鄭州一帶）的風俗，三月上巳這一天，人們要到溱水和洧水之邊“招魂續(xù)魄，祛除不祥”，祈求幸福和安寧。三月上旬，正是春光明媚的季節(jié)。人們度過了寒冷的冬天之后，誰不愿意輕裝外出到郊外領略明媚的春光，愉悅自己的身心呢？因此，三月上巳也就約定俗成演變?yōu)槊耖g的游春的節(jié)日。這一天也是情人相會的好時光。
《溱洧》所歌唱的，陽春三月，河水清澈，一群小伙子小姑娘淌著清澈的河水，在溱洧岸邊有說有笑，自由歡快地交游，他們互訴心曲，互相饋贈，氣氛溫暖，洋溢著愛的芬芳。
溱河和洧河，水勢盛啊。小伙子和姑娘，手拿著蘭草啊。姑娘說：“去游覽么？”小伙子說：“已經看完了呀。”“再去游覽么？洧河那邊，真是廣闊而又快樂?！毙』镒雍凸媚铮麄兓ハ嗾f笑，互相贈給以芍藥。
溱河和洧河，是那樣的清澈喲。小伙子和姑娘，是那樣的鬧嚷嚷喲。姑娘說：“去游覽么？”小伙子說；“已經看完了呀”?！霸偃ビ斡[么？洧河的那邊，真是廣闊又快樂。”小伙子和姑娘，他們互相說笑，互相贈給以芍藥。
這首詩首先寫溱洧春水之盛，點出了時間地點。然后寫士與女秉蘭而游，點出了士與女的踏青，不單純是瀏覽風光。一方面是執(zhí)蘭而祛除邪惡，另一方面也暗示出要趁此機會追求愛情歡樂。再寫士與女互相勸誘的對話，是那么樸實、真摯、和諧、活潑，富有生活情趣。最后又寫士與女無拘無束地互相調笑，談情說愛，不僅作了感情的交流，而且“贈之以芍藥”。這是一幅多么優(yōu)美生動活潑的士女踏青圖！
接下來，我們品味愛之彼此欣賞。
情人眼里出西施。相愛之人間相互傾慕、迷戀，乃至癡狂?！对娊洝防?，就有那么多贊美他（她）們傾慕所愛之人的優(yōu)美詩句。
“白茅純束，有女如玉。”（小玉）
“出其東門，有女如云?！保ò⒃疲?br/> “有女同行，顏如舜英。”（花兒）
“桃之夭夭，灼灼其華?！保ㄌ易樱?br/> “月出皎兮，佼人僚兮?！保ㄔ聝海?br/> “有美一人，凊揚婉兮?！保ㄇ迩澹?br/> “手如柔荑，膚如凝脂?！保ㄈ崛幔?br/> “巧笑倩兮，美目盻兮。”（盻盼）
甚而有那愛屋及烏的。
“靜女其孌，貽我彤管，彤管有煒，說懌女美?！?br/> “自牧歸荑，洵美且異，匪女之為美，美人之貽。”
美貌的姑娘呀，送我一根彤管，彤管雖然漂亮，但我喜愛的卻是那美貌的姑娘。
美貌的姑娘呀，送我一根白荑，白荑實在可愛，不是我稀罕白荑，而是因為那是美人的贈禮。
用情至此，不能不說是誠心誠意吧。
然后，我們共同欣賞愛之談婚論嫁。
首先，婚姻是理智的，有選擇的?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！保ā遁筝纭罚膼蹜俚拿悦?，到理智的選擇，需要一個過程?！俺銎鋿|門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員?！保ā冻銎鋿|門》）走出東門，看到那白云一般的女子。雖然那女子漂亮的白云一般的雖然讓人傾慕，但卻不是我應該想念的。我還是姑且找些普通人家的姑娘交友吧。
“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思，漢之廣矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。”（《漢廣》）南山上生長的喬木大又高，樹下不可一歇陰涼。漢江之上有游玩得美女，我想去追求到她是不可能的。漢水滔滔奔流又寬又廣，我想要渡過去這是不可能的。江水悠悠奔流長又長，想乘木筏渡過去是不可能的。
為什么要結婚，《桃夭》說的很清楚：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其家人。”
這首詩美的叫人叫絕。首先景色美：陽春時節(jié)，惠風和暢，桃樹生長出茂盛嫩枝芽，開滿一樹鮮艷奪目的粉紅花。其次人美：就在這美好的景色映襯下，一位裊裊婷婷，鮮艷明麗，光彩照人的姑娘要出嫁了。更主要的是事美：“之子于歸，宜其室家”，這位漂亮姑娘有使家庭和睦的品德，定能使夫婿家家庭和順?？梢钥闯觯娙吮磉_的婚姻觀：美景，美麗的姑娘，美麗姑娘具備“宜其室家”優(yōu)美的品德，這是多么美滿的婚姻！
讀這首詩，就如暢飲一杯濃濃的醇酒，余香滿口，回味無窮！
接下來，我們欣賞愛之喜慶新婚
代表詩作為《綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？”
這首詩開頭是“綢繆束薪”這四個字，“綢繆”的意思就是纏繞，引申為纏綿，“束薪”范本意思是炸起來的柴火，暗示娶親。這首詩共三節(jié)用三個場景通過嬉戲的口吻，描繪了一幅賀新婚鬧新房的歡快畫面。
“綢繆束薪，三星在天?！边@兩句告訴了我們婚禮進行的時間，古時候娶親大多在傍晚進行，那時暮色未降，三星掛在天邊，在柔和的光線下，婚禮歡快舉行。
第一節(jié)，戲惹新娘?；槎Y剛剛結束，前來道賀的客人們團團圍著新娘子，詢問新娘子“今晚是個什么夜啊？”新娘子顯得非常羞澀，但鬧洞房的人們不依不饒，繼續(xù)戲謔已經心跳臉紅的新娘“你如何碰見這么好的新郎？”實際上這也相當于現(xiàn)在客人要新娘子講講戀愛經過一樣。這樣的問話讓新娘子更加害羞，也許她會講戀愛經過，也或者表白自己如何孝敬公婆侍候丈夫?？傊?，客人們一定非要把新娘子弄得面紅耳赤才肯罷休。
第二節(jié)，則是在考問新郎?！叭窃谟纭?，說明時間已經過半夜了，那些剛剛鬧過新娘的讓客人又開始戲謔新郎了。他們詢問新郎“今天是什么夜晚？”對于新郎來說，今晚同樣是非常重要的一夜，在面對幸福的婚禮的同時，人們提醒新郎幸福的背后還有責任和義務。他們詢問新郎“你如何碰見這么好的新娘子？”言外之意：“你有福氣啊，要好好善待這個漂亮的新娘！”
第三節(jié)，人們美好的祝福。夜已經很深了，人們還在談論今天的婚事，“今天是什么夜??？”今夜是一個幸福美滿的夜晚，一對幸福的少男少女終于佳偶天成，人們再次贊嘆新娘的美麗：“我們何時見過這樣美麗的新人？”他們再次祝福一對新人，要珍惜生活，“有福氣你們啊，要好好善待這個光彩照人的對方！”
這首詩語言活潑風趣，富有極強的生活氣息，雖然沒有直接描寫新人，但通過客人的提問，讓讀者真切感受到了新郎新娘的窘迫與羞澀，展示了一對新人新婚時的甜蜜與幸福。
接著，我們欣賞愛之經營幸福家庭
新婚之后，年輕夫婦和睦相處團結一心開始經營自己幸福的小家庭?！杜浑u鳴》就表現(xiàn)了這一點。
“女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之?！?br/> 這首詩描寫的是一對年輕夫妻，在天色未明之際的一段對話，寧靜而溫馨，現(xiàn)實又浪漫?！芭浑u鳴”剛剛從睡夢中紅醒來，妻子含蓄地催促丈夫起床，委婉中充滿不忍與愛戀；“士曰昧旦”，丈夫回答很干脆，“天還沒亮呢?！蔽覀兡苷媲械馗惺艿揭晃辉谔煊茣詴r睡眼惺忪不愿起床的丈夫情景，他怕妻子再次催促，辯解道“子興視夜，明星有爛?！毖酝庵猓爝€未亮，我再睡會吧！
深愛家庭而又勤勞的妻子卻不以為然，她知道丈夫是家里的頂梁柱，每天都有很多事要做，才能維持家里生計，因而再次提醒丈夫“將翱將翔，弋鳧與雁。”棲息的燕雀即將起飛翱翔了，話外之音是：你也該整理弓箭去河邊了。委婉中不失堅決，可見妻子對丈夫的愛意和對生活操持的清醒。
詩歌沒有寫丈夫如何反應，而是直接轉換入另一個鏡頭。妻子對丈夫的美好祝福：“弋言加之，與子宜之?！毕Ｍ煞虼颢C滿載而歸；“宜言飲酒，與子偕老?！痹敢獯植璧埮c丈夫廝守一生?！扒偕谟?，莫不靜好。知子之來之，雜佩以贈之?！痹敢馀c丈夫你彈琴來我鼓瑟，共同建設幸福和諧的家庭。丈夫感受到了妻子對自己的“來之”、“順之”、“好之”，便接下“雜佩”“贈之”、“問之”、“報之”。與前一章的妻子的祈愿交相呼應，年輕夫妻情誼之深，相敬如賓經營家庭幸福生活的場景讓人感嘆！這首詩即使現(xiàn)在也給年輕夫妻相處提供了一條敞亮的路，平等、尊重、責任是家庭和諧幸福美滿的良方。
再接著我們來欣賞愛之思念
成家了，有時因為生活所迫或者其它原因，夫妻間有時會難免分離，尤其是丈夫從軍，常年在外，妻子孤身在家，這時思念就成了愛的主題。“首如飛蓬”這個成語就表現(xiàn)了這一點。首如飛蓬竟出自《詩經•伯兮》這一篇?！白圆畺|，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”，丈夫從軍遠征，妻子思念，思念至極，生活無味，更無心打扮，頭發(fā)如被風吹亂的枯草一樣堆在頭上?！笆繛橹赫咚?，女為悅己者容?！辈皇菦]有很好的潤發(fā)油啊，只是我打扮了給誰看呢？長期的思念，使她心頭結滿了憂傷。讀到這里，我們豈不為之動容！
這樣的盼歸，在另一篇《風雨》中，終于有了完滿結局。“風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？風雨如晦，雞鳴不己。既見君子，云胡不喜？”“風雨凄凄，雞鳴喈喈”，外面風大雨大，雞在不安地鳴叫，女人的丈夫，出門未歸。他出外多久了？或許十天，或許半個月。女人不眠，為他提著一顆心，這么大的風，這么大的雨，親愛的人啊，你是否被風吹著了，被雨淋著了？女人擔心得害了病。就在這時，丈夫竟冒著風雨突然歸來。那巨大的驚喜，怎么能形容呢？女人只呆呆地看著他，說一句：“既見君子，云胡不夷！”哦，親愛的，你回來了，我也就心安了。當確信眼前的這個人，真的就是她親愛的丈夫時，女人撫摸著丈夫的臉，喜極而泣：“既見君子，云胡不喜！”縱使外面天崩地陷，又何妨呢？你回來了，一切便好了。
世間的恩愛，原都是這樣的，幾千年來，都是這樣的。那就是：親愛的，只要你平安，我也就開心了。
縱然愛情美好，縱然夫妻情真，然而有時我們不得不面對天災人禍，眼看心愛的人離世，這不由得讓生者悲痛欲絕肝腸斷裂?！对娊洝分械摹毒G衣》就表現(xiàn)了一位丈夫對逝去的妻子的殷殷懷念：
“綠兮衣兮，綠衣黃里，心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳，心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮，我思古人，俾無訧兮。
絺兮绤兮，凄其以風，我思古人，實獲我心?！?br/> 本詩表達丈夫悼念亡妻的殷殷深情。詩人目睹亡妻遺物，倍生傷感，由此浮想聯(lián)翩。由衣而聯(lián)想到治絲，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的賢德，“我思古人，俾無訧兮，”正是俗話所言，家有賢妻，夫無橫禍。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入里，層層生發(fā)。衣裳多色見于外，衣裳之絲見于內。再由“治”絲條理，聯(lián)想辦事的條理，才使“無訧”，講而深入到身心內部，體膚由而涼爽，再到“實獲我心”的情感深處，若斷若續(xù)，含蓄委婉，纏綿悱惻。
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