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    首先，必須申明一點(diǎn)，寫(xiě)此文沒(méi)有什么動(dòng)機(jī)，也基本上沒(méi)什么觀點(diǎn)，純屬看完書(shū)，必須寫(xiě)幾句，否則心里總是抑郁，也是喜歡作者，自然著也希望大家喜歡，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不若眾樂(lè)樂(lè)。

    也算幸運(yùn)，隨便在書(shū)架上拿本書(shū)，就拿到了馮唐的《活著活著就老了》，所以說(shuō)老天還是眷戀我，不是盡給人添睹。書(shū)，很過(guò)癮，也很有勁道。是很真誠(chéng)，誠(chéng)懇的文字。會(huì)讓我在文字的路上少走些彎路，嚴(yán)格說(shuō)，有指導(dǎo)意義。自然，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不知是好事，還是壞事。為了知行合一，對(duì)某些作品親嘗實(shí)踐往往比道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的重要。而且世間事往往是雙刃劍，成也蕭何，敗也蕭何。而且我一般閱讀習(xí)慣也還算良好，摸著本書(shū)，哪怕那本書(shū)寫(xiě)得假大空，裝腔作勢(shì)，一無(wú)是處，甚至覺(jué)得特別惡心，心中被扎幾個(gè)血窟窿，我都能從頭至尾讀下去。以來(lái)培養(yǎng)自己的三分靜氣，三分信心，三分癡傻，一分才氣。

    基本可確定馮唐是屬于那種被文字宿命牽引的人，在紅塵中為文字爭(zhēng)一個(gè)自由之境，不知道把色即空，空即色念了多少遍。人間最難受的罪，是心靈的罪，其余都可說(shuō)是浮云，所以從這角度上說(shuō)，還是挺同情他的，在沉重與輕浮之間幾經(jīng)折騰，一般人早就趴下了，屬于靈魂特重的那種。而且對(duì)文字特虔誠(chéng)，所以注定受罪。有點(diǎn)天命的意思。他有個(gè)這樣的橋段，擲硬幣來(lái)確定是事功與文字的從屬，結(jié)果很不幸，硬幣是樹(shù)著的，既不是字面，也不是星星的麻面。所以，他在事功與文字中間搖曳不定，這樣好處是，世事練達(dá)，文字有活水來(lái)源，差處是世事飄浮多變，讓純潔的心靈上不知道刻畫(huà)了多少深深的道道，要洗盡鉛華可能是很麻煩的事情。

    卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的暮志銘。世間是個(gè)大染缸，所以隨著知識(shí)，閱歷的深入，會(huì)發(fā)覺(jué)某些東東了解的越多，挫折感欲盛，絕望感也自然而然產(chǎn)生。所以自然而然追尋一些亮色，一些本原，一些希望的東東。而文字無(wú)疑最慰藉心靈。比金錢(qián)更管用，倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)。而文字本身存在的虛無(wú)性，又有時(shí)讓人無(wú)所適從。所以尋求突破，尋求逆舞。環(huán)境基本決定一個(gè)人一生的高度，但總有例外。才華橫溢的人不在此列，特別擰巴的人也不在此列。

   馮唐的文字走得是雅俗共賞的路線，文字帶有靈氣，盡管著還沒(méi)有達(dá)到心鶩八極，筆驚天地，但己有大師的雛形。受亨利·米勒的影響較大，但無(wú)疑的有自己的東西。劍走偏鋒，激揚(yáng)文字，象古龍筆下的西門(mén)吹雪，白衣勝雪，一劍封喉，不留余力。用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，是于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的人。

   也許所有才華橫溢的人，都有個(gè)共同的毛病，那就是不能癡，明明看的很清楚的事情，卻不能真正靜心著執(zhí)行，馮唐在紅塵歷煉的也差不多了，我想他目前最應(yīng)該做的事情，不要當(dāng)什么國(guó)企的總裁了，背包一丟，找個(gè)海邊的房子，看日出東升，在寂靜的沙灘邊，好好地總結(jié)著，思考著，在文學(xué)上樹(shù)一座真正的豐碑。從活著活著就老了，還是感覺(jué)出一絲隱約的暮氣在里面。年過(guò)四十，如果還不能在文學(xué)與資本中選定一條人生的大道，估計(jì)今天是他點(diǎn)評(píng)或不齒某些對(duì)文字摯瀆的人，也許不久的明天，就是有人踩在他的肩上，更進(jìn)一步了。想來(lái)，象馮唐這樣心高氣傲的人，也許看著別人踩過(guò)自己的滋味是最不好受的吧。

   其實(shí)，最后更希望馮唐成為一棵生機(jī)勃勃的大樹(shù)，拔動(dòng)著命運(yùn)之弦，大道三千，命運(yùn)一途。讓這世界清朗些，尊嚴(yán)些，體面些，不要再這樣斑駁，混沌，無(wú)序，讓人無(wú)端悲哀。我是個(gè)懶人，如果有棵大樹(shù)靠靠，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，心中還是很欣喜的了。